庆祝端午节诗句:端午节诗句

1.端午节诗句

1、己酉端午朝代：贝琼原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。无酒渊明亦独醒。2、端午日朝代：少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，几人湮没几垂名。3、端午即事朝代：文天祥原文：赠我一枝艾。新知万里外。鬓发日已改。我欲从灵均，4、和端午朝代：张耒原文：忠魂一去讵能还。只留离骚在世间。5、浣溪沙·端午朝代：轻汗微微透碧纨，流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。杜甫原文：香罗叠雪轻。意内称长短，终身荷圣情。7、渔家傲·五月榴花妖艳烘朝代：欧阳修原文：五月榴花妖艳烘。金盘送。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。等闲惊破纱窗梦。8、小重山·端午朝代：元代作者：空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，离骚读罢总堪伤。9、减字木兰花·竞渡朝代：宋代作者：黄裳原文：直破烟波远远回。惊退万人争战气。10、南歌子·游赏朝代：苏轼原文：山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留11、同州端午朝代：唐代作者：殷尧藩原文：鹤发垂肩尺许长，儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。12、菩萨蛮·端午日咏盆中菊朝代：清代作者：顾太清原文：碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉，悠悠夏日长。野人知趣甚，不向炎凉问。菊花五月开。13、南乡子·端午朝代：李之仪原文：小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，恰似当时枕上闻14、贺新郎·端午朝代：宋代作者：刘克庄原文：深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇。

2.有关端午节的诗句（4句的）

3.端午节吃粽子的诗句有哪些

屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，端午便成为纪念屈原的节日。然端午在屈原投江前即有之，它是古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，该地区在端午日即有龙舟竞渡的习俗。〔唐〕文秀《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。不能洗得直臣冤。屈原投江自尽日，特以粽投江祭祀。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。〔宋〕苏轼《浣溪沙·端午》：流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，佳人相见一千年。现在的气氛已经十分浓郁，朝云已经将彩色的线绑在手臂上，希望能与她相知相守，全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。〔宋〕苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》：无吝宴游过。写黄州端午节一派清新升平气象。写苏轼与徐君猷一起欢度端午节日。名为写端午酬节风俗，欣赏五月自然风光，歌颂徐君猷的善施政德，表露苏轼自己的忠君爱国忧民的愿望。〔宋〕黄裳《喜迁莺·端午泛湖》：乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，玉腕彩丝双结。望中水天日暮，这首词是端午湖上泛舟所见，梅雨初歇，先写端午自然风光。尝角黍、品香蒲、戏斗草、结彩丝，而竞龙舟是其中最盛大的习俗。词作通篇好像是端午一日的游记，也没有什么新异的艺术表现，但眼中富庶的风物，无不洋溢着祥和与满足的情调，〔元〕贝琼《已酉端午》：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。这个端午节天空不作美，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火地开着，陶渊明即使不喝酒。

4.端午节的习俗及相关诗句

——唐·李隆基《端午》《端午》端午临中夏，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。这种美德一定也会在后世子孙中传扬。2、轻汗微微透碧纨，——宋·苏轼《浣溪沙·端午》《浣溪沙·端午》轻汗微微透碧纨，流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。译文微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，只祈愿能与相爱的人天长地久，——宋·陆游《乙卯重五诗》《乙卯重五诗》重五山村好，榴花忽已繁。艾束著危冠。旧俗方储药，日斜吾事毕，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。——唐·殷尧藩《端午日》《端午日》少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，几人湮没几垂名。每逢佳节总爱生出许多情感，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，楚乡遗俗至今留。——明·边贡《午日观竞渡》《午日观竞渡》共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会。

5.描写端午节的诗句

1、端午临中夏，时清日复长。——唐·李隆基《端午》《端午》端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。译文端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。2、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——宋·苏轼《浣溪沙·端午》《浣溪沙·端午》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。译文微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，不满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。3、粽包分两髻，艾束著危冠。——宋·陆游《乙卯重五诗》《乙卯重五诗》重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。译文端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。4、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——唐·殷尧藩《端午日》《端午日》少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。译文年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。5、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——明·边贡《午日观竞渡》《午日观竞渡》共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。译文在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。

6.端午节传说与诗句

端午节传说是关于爱国大夫屈原的故事，屈原投江自尽，百姓为了纪念屈原，后来演变为端午节，关于端午节的诗句有：——李隆基《端午》2、轻汗微微透碧纨，——苏轼《浣溪沙·端午》3、粽包分两髻，——陆游《乙卯重五诗》4、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》5、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，人们纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们划船寻找打捞他的真身，为防止鱼龙吞噬屈原的身体，人们往江里投放食物，喂饱鱼龙，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，后来人们怕屈原饿，给屈原投食物，为怕饭被蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，发展成粽子，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

7.端午节古诗

1、《竞渡歌》唐代·张建封五月五日天晴明，使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。须臾戏罢各东西，吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。不思得岸各休去，会到摧车折楫时。2、《竞渡诗》唐朝·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，3、《乙卯重五诗》宋朝·陆游重五山村好，榴花忽已繁。艾束著危冠。日斜吾事毕。