闻一多先生的说和做七年级语文教案设计

《闻一多先生的说和做》这篇文章记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。以下是小编整理的闻一多先生的说和做七年级语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《闻一多先生的说和做》教案

教学目标：1、了解闻一多先生的主要事迹。

2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。

3、注意本文的选材角度和记叙重点。

4、联系时代背景领会含义深刻的句子。

教学重点：品读课文，体会闻一多先生的精神品质，并学习本文的写法。

教学难点：联系时代背景领会含义深刻的句子。

切入角度：探寻闻一多先生的足迹。

程序：

一、 导入新课。

上个世纪30年代，闻一多先生在国立青岛大学任教，在教学间隙，他写了大量的诗作，出版了《红烛》、《秋菊》等诗集。当时，不少人想拜他为师，但他有规矩，你若要拜他为师，必须先把诗作给他看，他觉得你有发展前途，才肯收你为徒……文学青年臧克家不远千里慕名而去，以一首题为《幻光》的诗向闻先生请教。诗曰：“人生永远追逐着幻光/但谁若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/无边的苦海”闻先生读完这首诗，深受感动，欣然收臧克家为徒!

今天，我们就来读一读中国现代著名诗人臧克家的一篇写他的老师的文章《闻一多先生的说和做》。

二、 解读文本。

1. 整体把握：

⑴老师范读课文，学生听完后把下面这句话补充完整。(可以用课文原句)

闻一多先生是一位 。

⑵本文写了闻一多先生的哪两个方面?注意两部分之间的过渡语。

2.仔细品味：探寻闻一多先生的足迹，体会其精神品质。

(1)作为学者和诗人的方面：

向古籍钻探、开文化药方 《唐诗杂论》 毅力顽强、忧国忧民、

(做了再说，做了不说。) 《楚辞校补》 珍惜时间、吃苦耐劳!

《古典新义》

该部分哪些地方在叙述中穿插了形象描写?找出来，读一读，体会其作用。

(2)作为革命家的方面：

争取民主、反对独裁 大声疾呼 言行一致!

(说了就做。) 函寄传单

大骂特务 英勇无畏、义无返顾!

带队游行 身先士卒!

该部分在叙述中穿插的描写比较少，但有一些评论人物言行的话，请找出来读一读，体会其作用。

3.小结、回顾：

⑴闻一多先生的业绩及品质;

⑵大体比较在两部分中闻一多先生言行、思想的异同;

⑶归纳：闻一多先生足迹深深，品德高尚，实在是我们学习的榜样。

三、 写法研讨。

本文在写法上有哪些可借鉴之处?

1. 仅从“说和做”的角度截取了几个片段来表现人物的精神品质;

2. 注意过渡衔接;

3. 叙述中穿插形象的描写;

4. 数句议论，画龙点睛;

5. 写作者的见闻，真实、感人;

6. 通过外貌、语言、动作来写人。

四、 延伸训练：选择适宜的角度，自拟题目，写一个我们想写的人。

拟题示例：

1. 的“口头禅 ”

2. 的记性

3. 的手

《闻一多先生的说和做》说课稿

一. 说教材。

1. 第三单元所选的题材均和历史人物有关，《闻一多先生的说和做》是这一单元的第二课，所以在本单元中起着承上启下的作用。

2. 单元提示指出，“学习本单元，要理清作者的思路，深入理解课文的思想内容”，实际上这一课也确实是解决这个问题的良好载体。

3. 教学目标：

(1)知识和能力：积累字词，诵读文句。

(2)过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。

(3)情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。

教学难点：

品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。

4. 课时安排：一课时

二. 说教法。

1. 使用多媒体演示，但仅限于出示需要大量口述的背景材料和难以转述的内容。

2. 在教学过程中，教师予以适度地点拨和引导。

3. 这篇文章的写作思路相对清晰，因此训练学生理清文章思路应该作为这一课的一个要点比较适当;同时通过训练，让学生意识到能够对一篇文章理清思路不是我们的真正目的，真正的目的是理清文章思路对于我们理解所有文章有极大的好处。

4. 这篇文章的语言风格不是单一的，但文章的语言运用形式却是与文章的内在形式需求是和谐共生的：写作“古典学者的闻一多先生”部分的语言是典雅的，文白夹杂的;写作“大勇的革命烈士”部分的语言是豪放的，充满激情的。这些都体现出“语言是文学的第一要素”这个基本认知。

三. 说学法。

1. 重视学生自主、探究性学习。使学生们意识到发现问题其实不是十分困难的事情，只要能针对文章的内容或形式设定的任何一个问题都是符合要求的，如果提出的问题能正中文章的“穴位”甚至是软肋，如果学生提出的问题恰是牵一发而动全身的问题那就更是难能可贵。

2. 尽可能让学生在现有知识储备的前提下推断出合情合理的结论，以期有更多的思维发散拓展空间。

3. 教师预设问题的外延和内涵要有更大的包容性，这样能够吸引“待进步”学生和其他同学一同步入生成空间，而不仅是把问题只留给“优秀”学生。

四. 说教程。

环节1：导入：在1999年12月20日，那个澳门回归的日子里，大家都在唱着那首《七子之歌 澳门》：

你可知“妈港”不是我的真名姓?……

我离开你的襁褓太久了，母亲!

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!

请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!

母亲!我要回来，母亲!

同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗?对，是闻一多!今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。(板书课题，并且出示闻一多的画像)

环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：Who、What、Why、How，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况(What)，把握文章写作的重点是“学者”和“革命家(民主战士)”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标2.理清文章思路，理解文章内容”。

环节3(顺延环节2)：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家(民主战士)”的评价性语言。此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士(黑体板书);二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因(Why、How)：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》;“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。(板书)至此完成了课题中的“做”。

环节4(顺延环节3)：截至目前，课题上的“说”尚未弄清楚。我要求学生找出文章引用“闻一多先生”的原话：

A. “人家说了再做，我是做了再说。”

B. “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

C. “此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”

D. “另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

E. 你们站出来!你们站出来!

F. “我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

针对这六句话进行分类，就能够“闻一多先生”作为“学者”和“革命家(民主战士)”身份的“说”和“做”区分开来。

AB(学者方面的“说”)

CF(民主战士方面的“说”)

DE(民主战士方面的“做”)

这个环节实际上是个难点，题目中的“说”和“做”并非简单地可以通过标点符号来直接判断，它需要通过学生判断语言自身到底是目的还是手段来断定。

环节5(顺延环节4)：进一步解决“闻一多先生”作为“学者”“卓越“，作为“革命家(民主战士)”“大勇”的原因。

前者实际是文章第三自然段的内容——即志趣、研究目的、勤奋与刻苦(写作《唐诗杂论》的过程);后者实际上“反对独裁，争取民主”“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”一致。后者为了刻画“闻一多先生”的“大勇”，大量叙述当时的白色恐怖，拿“闻一多先生”的大无畏言行与之进行对比。我的用意是想借此解决文章详略安排的真实目的。

这个环节主要是解决闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。文章从两个侧面来表现闻一多的形象,这两种截然不同的表现其实有着同一个精神核心———爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。这个环节也是为了解决教学目标2。

环节6：要求学生找出自己喜欢的“闻一多先生”的“话”，读出语气，并加以背诵;要求学生选择其中的一句，将其合理地嵌入一段话中。这个环节意在积累名人名言，是对当前河北省中招考试的一种题型的练习，同时也是为了完成教学目标1。

至此，学习目标基本完成。

环节7：材料补充：

毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”

周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”

2001年4月29日，**同志在清华大学建校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对反动派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”

朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼;烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国!”

冰心：“闻一多的死是一首诗大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”

《一多画像》：一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。

学生朗诵《最后一次讲演》。

环节8：结束语。学习本文后，闻一多的说和做可能会给我们留下深刻的印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，那么我们在做人的过程中就要做到“一言九鼎”“ 一诺千金”“一言既出，驷马难追”“言出必行”“言必行，行必果”“讷于言而敏于行”等。

《闻一多先生的说和做》教学反思

当下课铃声响起，一节课结束了，但对课的研究却没有，相反，引起我的深思。

在备课时，对《闻一多先生的说和做》这篇文章，可以说时代离学生较远，背景资料对学生来说较生疏。对此，在设计时，把背景资料的查找及对闻一多的了解放在学生预习，主要想锻炼学生捕捉信息的能力。

这是一篇十分精粹的散文，诗人以充沛的感情，精譬的语言来表现闻一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以说文章的内容不是十分难，但事例是以概括性的语言来叙述的，这需要学生认真品读后才能捕捉，这篇文章的精彩是语言，诗意化的语言含蓄、凝炼是最为值得学生品味的。而闻一多先生的精神也是学生需要学习的。

而对这样文章对初二的学生，本着一课一得的思想，把课设为两课时。由于本次教学的特殊情况，只讲了第一课时。

面对自己不熟悉的学生，而且本文应是初二下学期的课文，在第一课时设计时，我把重点放在了学生读,知道作者从哪两个方面写闻一多先生的说和做，知道闻一多先生是怎样一个人，因为在第一课时如果学生真正读懂文章，真正深入到文章中来，对闻一多先生有了了解，那么在第二为课时就可以在品读语言过程中来深入挖掘闻先生这种说和做，虽前后期不同但其根本就是：为追求民主，为救国救民。这样，会使学生对文章的理解水到渠成。

在教学过程中可以看出，学生对文章的理解还好，能读懂文章，而且学生领悟能力较强，其实在这过程中，我可以再深入引导学生对闻先生品格的精髓深入理解。而我把侧重点放在学生在当今社会如何把闻先生的精神传承下去，把深入的分析推到第二课时。这也是教学中受教案和教学形式的拘泥。

在今后的教学中，一定会根据学生的实际需要，更灵活的处理授课内容。使学生在有限时间内有最大的收获。

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