2021伤仲永初一上册语文教案

《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。言简意深，说理严谨。以下是小编整理的伤仲永初一上册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《伤仲永》教案

教学目标：

(一)培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。熟读课文，背诵课文。

(二)培养孩子热爱学习、发展智力的热情，从仲永身上吸取教训。

(三)学生自学为主，教师点拨为辅。

教学重点、难点：

(一)抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点;

(二)注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。

1、几个句子的停顿。

2、几个用法特殊的词。

3、几个难句的大意。

教时：两课时

预习要求：

1、掌握下列字的读音及意思：

隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶

2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。

第一课时

教学过程

一、导入

古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。

二、检查预习

1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。

2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。

可能出现的句子停顿：

1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名

3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者

5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人

7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣

3、全班齐读全文。

三、作者作品简介

提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈?

————本文选自<临川先生文集>，作者王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有<王临川集>、<王文公文集>，是唐宋八大家之一。

四、题解

本文是一篇随笔。

随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。

提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思?

————哀伤，叹息。表达了作者的感情。

五、自读课文，掌握大意

王安石哀叹方仲永什么呢?请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。

(一)学生自由诵读。

(二)学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释(可四人小组探讨)，掌握大意。

(1)理解几个用法特殊的词

1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。

2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。

3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。

4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。

5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。

(2)理解几个词语

1、“养父母”养：赡养。 2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。

3、“或以钱币乞之”或：有的人。 4、邑人：同县的人

5、“从先人还家”从：跟从。 6、“前时之闻”：以前听到的名声。

7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。

8、“如此之贤也”贤：(有)才能。

9、“且为众人”且：尚且。 10、“固众人”固：本来。

(3)理解下列句式

1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使(之)学”：不让(仲永)学习。

2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。

3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之(于)天”：从上天那里得到或上天赋予的

(四)翻译课文。要求一人一句，注意词义正确

(五)初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗?

六、全班再一次诵读课文

七、教师小结

本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢?我们又能得到那些启示呢?下堂课，我们再进一步学习。

八、作业

1、 抄写课文及文下注释一遍

2、 熟读课文

《伤仲永》训练题

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

一、注释

伤仲永 伤：_____ 。 世隶耕 隶：_____ 。

仲永生五年 生：_____ 。

未尝识书具 尝_____识：_____ 。书具：_____

忽啼求之 啼_____ 求：_____ 。之_____

父异焉 异：_____ 。焉_____

借旁近与之：_____ 。旁近，_____ 。 与：_____ 。之. _____

其诗以养父母、收族为意 以_____养：_____ 。 收族：_____

收_____ 意：_____

传一乡秀才观之 一：_____

自是指物作诗立就 是 _____ 指：_____ 。 就：_____ 。

其文理皆有可观者 文：_____。 理：_____ 。者_____

邑人奇之 奇：_____ 。

稍稍宾客其父 稍稍：_____ 。宾客： _____ ，宾，_____ 。

或以钱币乞之 或_____ 以_____ 乞：_____ 。

利其然：_____ 。利，_____ 。

日扳仲永环谒于邑人 日：_____ 。扳： _____ 。环：_____ 。

谒：_____ 。 邑人：_____

从先人还家 从：_____ 。 先人：_____

《伤仲永》原文和译文

原文：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”

译文：

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”

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