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三步导学教案六年级语文下册全册2022案例

教案写作的目的是将教案应用于课堂教学,教案写作必须具有实践性。教师在写教案时,要克服形式主义,根据自己的教学思想和风格,编写个性化的教案。今天小编在这里给大家分享有关于三步导学教案六年级语文下册全册,希望可以帮助到大家。

三步导学教案六年级语文下册全册2021案例1

教学目标:

1.理解新词,正确、流利、有感情地朗读课文。

2.联系课文内容,了解葡萄的生长过程。

3.培养细致入微观察事物的能力。

教学重难点:

1.正确、有感情地朗读课文。

2.了解作者如何细致观察事物。

教学准备:

有关葡萄生长过程的图片或视频资料。

课时安排:

1课时

教学过程:

一、谈话导入,理解课题

1.今天,我们随着作者汪曾祺走进那个美丽的葡萄园,在四季变迁中认识葡萄,认识人,认识人生。

2.板书课题,引导质疑:看到课题,想了解什么?

3.解释“月令”:《礼记》篇名,又见于《吕氏春秋》十二记中,记述每年夏利十二个月的时令及其相关事务。

二、初读课文,整体感受

1.出示词语,指名读。正音。

一锹一锹 刨坑 葡萄藤 挖窖 打梢 掐须

水气泱泱 筑垄 土墩墩 玛瑙 瘪果 慵懒

璀璨琳琅 妥当 大秃子 一览无余

2.理解词语

慵懒:懒惰,懒散。

泱泱:水势浩瀚的样子;气魄宏大;云起的样子。

一览无余:一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。懒:看;余:剩余。

璀璨琳琅:眼前充满了美玉。形容光彩夺目。琳琅:精美的玉石,珍稀的物品、文章或人才。

3.指导逐段朗读课文,相机指导,把课文读通顺。

4.同桌轮读,互听互评。

三、理清脉络,了解内容

1.自由读课文,填表:

2.小组讨论、交流。

(1)通读全文,看文章围绕葡萄写了哪些方面的内容?重点在哪里。

(2)为什么这样安排?

3.汇报反馈,概括内容

本文按时间顺序记叙了人的栽培过程和葡萄生长过程。

四、自主品读,学会写法

1.我们知道,写景状物的一般方法有:(1)描绘景物的色彩、形状、声音,让景物具有立体感。(2)调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物,突出其可感性。当然这些离不开仔细的观察。

2.默读课文,作者对葡萄观察仔细。自己找出并划记。

3.交流,说说作者是如何把仔细观察到的葡萄写得生动具体的。

4.教师点拨、归纳:作者因为观察细致,抓住特点,恰当运用比喻、拟人等修辞手法,写出了真情实感,所以作者不但写了葡萄在每个月的生长情况,对根、藤、须、叶、果在不同时节的状态都有描写,同时,更写出了人的劳动,人对葡萄的感情,也抒发了作者豁达开朗的人生态度。这就是作者散文的一个重要特点:记人事、写风景、说文化、述掌故,兼及饮食瓜果、草木虫鱼,无不集于笔下,闲适中有意味,给读者以文学艺术的审美享受及文化修养的提高。

5.反复朗读,品味语言。

五、迁移运用,拓展延伸

1.仔细观察一种事物,运用学到的观察方法和写作手法,学写观察日记。

2.阅读作家高洪波的《葡萄叶的梦》,比较异同。

板书设计:

人的劳动 葡萄的生长

出窖 上架 形态

葡萄月令 浇水 喷药 颜色 观察细致

打梢 掐须 果实 感情真实

…… 长势

三步导学教案六年级语文下册全册2021案例2

教学目标:

1、通过学习,了解葡萄的生长习性,丰富知识。

2、通过讨论简单了解本文严谨别致、详略有致的结构特点。

3、通过朗读品味本文淳朴自然、闲适自在的语言。

4、通过想象和联想体会作者文人的灵性和雅致的情趣,激发对生活的热爱。

教学重点:

通过对文本的研习,认识状物的常见表现方法,明白根据表达的需要对这些表现方法进行选择和运用的道理。

教学设想:

本文是一篇非常别致的状物散文。教学重点应该是状物,学习时要看文章按照月份写了葡萄种植和收获的各种知识,同时,由文及人,整体感受汪曾祺热爱生活、积极乐观的情怀。

教学教学时数:一课时

教学过程:

一、新课导入

生活中并不总是惊涛骇浪,也不是处处都需要正襟危坐。很多时候,我们大多数人都处于一种平常甚至平淡的生活状态中。有人告诉我,只有认真地去感受和体味平常生活中那些快乐、悲苦、平淡以及诗意,才能真正体会到生活的滋味。想着这句话,我想到了汪曾祺。今天,我们要随着汪曾祺走进那个美丽的葡萄园,在四季变迁中认识葡萄,认识人,认识人生。

二、 由状物散文的特点进入对文本的初步解读。

状物是文学作品特别是散文作品常见的写作类型与表达方法,它将物作为主要的表达对象,根据需要,对事物的部分或全体,或者对某一类事物进行描写,使人对描写对象有比较清楚的了解,同时,在描写中适当穿插记叙、议论、抒情等内容,使人感受到作者对事物的态度,与事物的关系,事物在起生活中的意义,以及作者寄托在描写中的感情。但是,对事物的描写始终是这类文章写作的中心,接下来,我们看作者是如何完成状物任务的。

1.通读全文,看文章围绕葡萄一共写了哪些方面?重点是哪些?

写了出窖、上架、浇水、喷药、打梢、掐须、打条、追肥、结果、下架、入窖。重点写了三、四、五、八这四个月的上架、吸水、抽条、长叶、开花、结果来写。

2.为什么这样安排?

因为这是葡萄生长过程中最有情味的内容,是整个葡萄园生命涌动的时刻,是充满活力、蓬勃生长的季节,也是最能让人为所见到的自然生命而感动的时刻。

其实,略写的部分也不是草草了事的,比如第一月,虽然只有短短的三行字,却写出了果园的宁静和美丽,大雪,无声,葡萄“睡“着,多么祥和安静啊,而到结尾处,葡萄又入窖了,“热热闹闹的果园,现在什么颜色也没有了”,与开头呼应起来,虽然简略,但意韵深远。

3.写景状物的一般方法有(1)描绘景物的色彩、形状、声音,让景物具有立体感。(2)调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物,突出其可感性。这也就是欧阳修所讲的“状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣”。(《六一诗话》)   当然这些离不开仔细的观察,请同学们通读全文看文章如何体现这一特点的?

形态:有的稍头已经绽开了芽苞,吐出指甲大的苍白的小叶。

颜色:不大一会,小叶就变了颜色,叶边发红;——又不大一会,绿了。

长势:葡萄抽条,丝毫不知节制,它简直是瞎长!几天功夫,就抽出好长的一节的新条。

果实:白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。一串一串,饱满、磁棒、挺括,璀璨琳琅。

月令,农历某个月的气候和物候。

4.当然只靠观察是不行的,观察必须与知识相融合,其中关于时令、农学、博物学、和古代文学方面的知识俯拾皆是。

5.状物散文有别于一般说明文,但还是要运用一些说明方法的,同学们找一找,看运用了那些说明方法,有引用(。《图经》云:“根苗中空相通。圃人将货之,欲得厚利,暮溉其根,而晨朝水浸子中矣,故俗呼其苗为木通。”)、列数字(在葡萄根的后面,距主干一尺,挖一道半月形的沟,把大粪倒在里面)、作比较(葡萄的卷须,在它还是野生的时候是有用的,好攀附在别的什么树木上。现在,已经有人给它好好地固定在架上了,就一点用也没有了)、打比方(白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉)。

6.状物散文有别与一般说明文的一个重要方面是它常带有情感、理趣,并不从科学的角度排斥主观因素,而且使用手法也常常是文学的,如比喻、夸张、拟人、比拟等等。请同学们找一找,有哪些例子?

比喻:白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。

葡萄粒长了一点了,一颗一颗,像绿玻璃料做的纽子。硬的。

夸张:你就把《说文解字》里的玉字

偏旁的字都搬了来吧,那也不够用呀!

拟人:葡萄藤露出来了,乌黑的。有的稍头已经绽开了芽苞,吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了。

三、 “这篇散文果然很‘散’,初次读来感觉象流水账。作者通过自己的细致观察,详细介绍了葡萄十二个月的生长情况。语言平实自然,很口语化,作者为什么写这篇文章,难道仅仅是想写出葡萄一生的生长状况吗?”

当然不是,以时间为序,作者不但写了葡萄在每个月的生长状况,对根、藤、蔓须、叶、果实在不同时节的状态都有描写,同时,更写出了人的劳动,人对葡萄的感情,也抒发了作者豁达开朗的人生态度。这也是他散文的一个重要特点:记人事、写风景、说文化、述掌故,兼及饮食瓜果、草木虫鱼,无不集于笔下,闲淡中有滋味,闲适中有意味,给读者以文学艺术的审美享受及文化修养的提高。

三步导学教案六年级语文下册全册2021案例3

【教学目标】

1.指导学生了解中国传统文化中有关杨柳、紫薇、红杏、芍药的描述,感受悠久丰富的中国历史文化。

2.学习本文寓情于物的抒情文法,帮助学生理解杨柳所代表的人生态度,引导学生联系现实作一些分析评价。

3.引导学生归纳和学习本文对比的写作手法。

【教学重点】

1.寓情于物的抒情文法。

2.杨柳所代表的的人生态度,引导学生作分析评价。

【教学难点】

本文对比的写作手法。

【教学方法】

1.小组合作探究法。

2.讨论法。

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、课前准备

1.学生准备

学生由课代表分为九个小组。

第一个小组搜集作者丰子恺的生平,并评介他的主要思想倾向。后八个小组分别查“小蛮腰”、“陶渊明宅边的柳”、“客舍青青”、“树犹如此”、“王恭之貌、张绪之神”、“紫薇郎”、“红杏尚书”、“美人醉卧芍药”的典故来源,能够有感情地朗读和讲解,并思考在这里杨柳象征了什么,代表了什么样的思想感情?”

(分小组,便于进行合作学习,充分发挥学生的主体作用。找来源,并能有感情地朗读,是为了做到“积累、熏陶和感悟”。)

2.老师准备

做课件,展示丰子恺像;展示“小蛮腰”、“陶渊明宅边的柳”、“客舍青青”、“树犹如此”、“王恭之貌、张绪之神”、“西湖边上的杨柳”这几种情境下杨柳的形象;展示牡丹花、葡萄藤的索取者的形象;展示红杏枝叶花果的蒸蒸日上。

设置美的情境,美的氛围。体现教师的主导作用,为引导学生进行比较(作者喜欢杨柳的原因?杨柳与前人喜欢杨柳的原因有什么不同?杨柳与牡丹花、葡萄藤有什么不同?杨柳与枝叶花果蒸蒸日上者有何不同)而作准备。

二、导入

有一种树,它既不像松柏那样有坚毅的英姿,也不像翠竹那样挺拔而秀颀,它很普通,房前屋后,湖畔河堤,到处都可以见到它;但它又很不普通,古往今来,无数的文人墨客喜欢它,赞美它的诗词歌赋不计其数。这是种什么样的树?对,是柳树。

有一个人,深受佛家思想的影响,甚至把自己住的地方都称为“缘缘堂”,是的画家、文学家,他是谁?对,他就是丰子恺。丰子恺也喜欢柳树。那么,丰子恺眼里的柳树和其他人眼里的柳树有什么不同呢?让我们来一起走入丰子恺和他的《杨柳》。

(导入由远及近,最后定格于杨柳,能够抓住学生的注意力。提到丰子恺受佛家思想的影响,是为使学生理解作者的喜欢杨柳的心态:“随缘”。)

三、认识作者

由第一个小组讲解作者丰子恺的生平,并评介他的主要思想倾向。(教师同时放课件,展示丰子恺像片,并做适当补充)

丰子恺(1898─1975)现代作家、画家、文学翻译家。浙江崇德人。1914年入浙江省第一师范学校,师从李叔同学习音乐和绘画,1919年毕业。1921年游学日本,1922年回国后至浙江上虞春晖中学教书。1925年出版第一本画册《子恺漫画》,开中国漫画先河。1931年散文集《缘缘堂随笔》出版。抗战爆发后,曾在浙江、重庆等地教书,后在家从事创作。解放后曾任中国美术家协会主席等职。作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《率直集》、《子恺近代散文集》。主要译作有屠格涅夫的《猎人笔记》和日本古典巨著《源氏物语》。

他的散文率真、朴素、清幽、玄渺,既包含着人间隔膜和儿童天真的对照,又常有佛教的观念。由于丰子恺的经历与其师李叔同的影响,出世与入世的思想在丰子恺的作品中也时有交织流露,总的说,读他的散文时时可以感悟到一种恬淡的禅味。

了解丰子恺的生平,了解他的“随缘”思想。为理解文中的“一时兴到”,“不会一生皈依它”做铺垫。

四、整体感知

1.学生自由朗读课文。

本文作者的语言,如同拉家常,娓娓道来,因此不适合整体朗读。自由朗读更有利于学生体会它不事雕琢的语言、朴素自然的笔调。

2.边朗读边思考:

(1)本文抒发了对什么的喜爱?为什么?是借景抒情还是借物抒情? (这几个问较容易,全班同学可一起回答)

答:本文抒发了对杨柳的喜爱,因为它朴实无华,甘于奉献、不忘根本。

(2)作者是从哪几个角度写自己对它的喜欢的?

(给学生五分钟时间进行小组讨论,由各小组抢答,言之成理即可)

答案之一:三个角度。①与杨柳有一种偶然的缘(随缘)。②杨柳的形态美(外在美)。③杨柳的内在美(朴实无华、不求索取、不忘根本)。

答案之二:两个角度。①我与杨柳的关系。(随缘)②赞美杨柳的平凡无私。

五、研读课文

1.第一部分(第1-2自然段):我与杨柳有一种偶然的缘。

教师:前人喜欢杨柳,往往有很深的原因,或者爱它的鹅黄嫩绿,或者爱它的如醉如舞,或者我爱它像小蛮的腰,或者因它是陶渊明的宅边所种,或者因它以“青青”之色出现在送别诗中,或者因英雄曾对它发过“树犹如此”感慨,或者因它有“王恭之貌”、“张绪之神”。那么,什么是“小蛮腰”、“陶渊明宅边的柳”、“客舍青青”、“树犹如此”、“王恭之貌、张绪之神”,请同学们分别谈一谈。

分组讲解,老师做补充:

(1)“小蛮腰”

语出《本事诗》:“白尚书有妓樊素善歌,小蛮善舞。尝为诗曰:‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。’”樊素、小蛮,是白居易的两个侍妾,她们善唱《柳枝》曲,樊素有着樱桃小口,小蛮有着柔美的腰肢,因此白居易写诗赞美她们。后人喜欢杨柳,说它的枝条有美丽少女的腰肢那么柔美。

(2)陶渊明的宅边所种

语出陶渊明《五柳先生传》:“先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”后人喜欢柳树,说它有陶渊明那样的超然物外、淡薄名利的精神气质。

(3)客舍青青  语出唐朝王维的《渭城曲》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后人喜欢柳树,说它代表了依依不舍的情感。

(4)“树犹如此”

语出《世说新语 言语》:“桓公北征经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀柳执条,泫然流泪。”桓公见柳而感慨,是因为柳树生长迅速而人也在迅速地衰老。

(5)“王恭之貌”、“张绪之神”

王恭之貌:王恭,东晋人,美姿仪,《世说新语》第十四篇《容止》:“有人叹王恭形茂者,云:‘濯濯如春月柳。’”

张绪之神:张绪,南朝人。言谈风雅俊逸,不慕名利。《南齐书·列传第十四 王僧虔张绪》:“宋明帝每见绪,辄叹其清淡。”“绪忘情荣禄,朝野皆贵其风。”

后人喜欢柳树,说它有王恭的俊美姿仪,有张绪的风雅俊逸。

教师:别人喜欢杨柳,都有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由,作者却没有,却只强调“随缘”而非存心“结缘”。反映出作者什么样的人生观?(各小组抢答)

确定:崇尚朴实自然,反对存心安排。

教师:在这一部分,作者在写自己喜欢杨柳的缘由与别人喜欢杨柳的缘由的不同时用了什么手法?(各小组抢答)

确定:对比手法。

2.第二部分(第3-4自然段):杨柳的形态美(外在美)。

教师:作者先列举了曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,或者象征富贵的牡丹。那么,“曾对紫薇郎的紫薇花”、“曾使尚书出名的红杏”、“曾傍美人醉卧的芍药”各是什么典故呢?请同学们分别谈一谈。

确定:

(1)曾对紫薇郎的紫薇花

语出白居易诗《直中书省》:“丝纶阁下文章静,钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴?紫薇花对紫薇郎。”

(2)曾使尚书出名的红杏

语出宋代宋祁的《玉楼春》。宋祁以“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”一句最为传神,时人因此称之为“红杏枝头春意闹尚书”。

(3)曾傍美人醉卧的芍药

语出《红楼梦》第六十二回,“憨湘云醉眠芍药茵”。

教师:作者对曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,象征富贵的牡丹是什么样的审美感受呢?请同学们在书上找出来,画出来。

确定:“它们往往使我失望”,“我觉得它们也只是植物中的几种,不过少见而名贵些,实在也没有什么特别可爱的地方,似乎不在诗词中那样受人称赞,更不配在花木中占据那样高尚的地位。”

那么,在作者眼里,杨柳能给作者什么样的审美体验呢?请同学们在书上找出来,画出来。

确定:“湖岸的杨柳树上,像挂着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去,飘出许多弯度微微的S线来。觉得这一种植物实在美丽可爱,非赞它一下不可。”

教师:在这一部分,作者写了紫薇花、红杏、芍药和牡丹的令人失望与杨柳的“实在美丽可爱”,这是用了什么手法?(各小组抢答)

确定:对比手法。

3.第三部分(第5-8自然段):杨柳的内在美(朴实无华、不求索取、不忘根本)。

教师:这一部分依然用了对比的方法。

(1)讨论第5自然段。作者拿杨柳同什么对比,来显示杨柳顽强生命力和不求索取的精神。

确定:同“牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼”来对比。

(2)讨论第6自然段。作者拿杨柳的下垂与花木的向上发展对比,赞颂了杨柳的什么品格?

确定:赞颂杨柳不忘根本,常常俯首顾着下面的可贵品格。

(3)讨论第7自然段。作者写“最能象征春的神意的,只有垂杨”。为什么?

确定:杨柳的“下垂”体现出了谦逊,它懂得大地是其生命的源泉,因而它“高而不忘本”,最能象征春天的神意。

(4)第8自然段在全文结构中起什么样的作用?

确定:照应开头,深化主题。

六、品味语言

反复朗读,从“它不是不会向上生长”到“最能象征春的神意的,只有垂杨”这两段文字。体会作者随和自然又充满人生哲理的语言,感受作者对杨柳的深挚的热爱之情。

七、思想升华

学生联系杨柳及牡丹花、葡萄藤、向上发展的花木所代表的人生态度,结合现实作一些分析评价。

学生讨论发言。

确定:那些在“上面”作威作福而绝不回顾处在泥土中的人民的人必将被人民厌恶和唾弃,而那些谦逊的、不求索取的、不忘根本的人必将受到人民的欢迎和赞美。

八、课堂延伸

1.推荐阅读:《怀念丰先生》(巴金)

2.习作赏析:《杨柳》(贵州省思南师范学校瞿爱红)

3.观察一种动植物,用与其他事物对比的手法借物抒情,写一篇散文,800字左右。

三步导学教案六年级语文下册全册2021案例4

教学目标

1. 理解课文内容,体会选材,构思特点,品味语言。

2. 明确文章的主旨是通过来抒发一种平凡、朴实的人生道理,讽喻那些追求功名利禄、腐化堕落的人。

3. 体会对比手法在文章中的运用。

教学过程

一、导入

杨柳,是一种平凡的树。它没有松树的挺拔,也没有白杨的伟岸。更没有百花的娇媚。但古往今来它却成为文人笔下不衰的颂歌。因为在古典诗词中杨柳具有独特的含义。“柳”与“留”同音。所以经常用在关于离别的诗歌中。柳永的《雨霖铃》中有“杨柳岸晓风残月”这样的写柳的名句。今天,我们来看看的现代作家、画家、文学翻译家丰子恺笔下的杨柳又是怎样的?

二、分析第一段

1. 朗读课文第一段,思考作者到底喜不喜欢杨柳?

明确:作者的画中多杨柳,可见作者应该是喜欢杨柳的。

2. 那么作者有没有明确说明自己喜欢杨柳的原因呢?

明确:没有。作者多次从“有人说”的角度来谈自己对杨柳的感情。作者喜欢杨柳的原因不象有些人认为的那样,是刻意去喜欢杨柳的。作者喜欢上杨柳完全是偶然的情况下,是因为昔年在自己的屋边种了一株杨柳,而取名为“小杨柳屋”。作者之所以不明确说原因上因为其实喜欢上杨柳上非常偶然的,极平常的。也许在别人的眼里,这不能成为理由的。

3.“天下事往往如此”中的“如此”该如何理解?

明确:指“我”的画中多杨柳,人们便说“我”喜欢杨柳。作者由此及彼,想到天下事,感悟现实中的某些现象。在现实中,人们往往对某些事情捕风捉影,妄加推测。

三、分析第二段

1. 作者可以说不上一条喜欢杨柳的理由,但也可以为了附和迎合说出上百中高雅深刻的喜欢杨柳的理由。只是前一种是随缘,尊重自然本性。而后一种则是有意去结缘。

2. 第二段中的“天下事又往往如此”这里如何理解“如此”?

明确:“如此”指的是作者可以为自己对杨柳的感情寻找各种借口,那么对喜欢杨柳可以找借口,那么其他事情呢?现实中的确有很多人千方百计为自己的言行或过错寻找借口,加以辩解,搪塞和推委,作者认为这又过于矫情。作者注重的是自然,真实,即“随缘”,正如他与杨柳的关系,如果“存心结缘”的话,不乏种种理由,但这与作者的人生观就背道而驰了。因为他不愿“随俗”,只愿“随缘”。

四、分析第三段

1. 作者为了讲明自己“随缘”的主张,还用了一个类比,大家在第三段中找一下,是用了一个什么类比?

明确:“也许我曾经...穿黑袜一样”。“穿黑袜”这件事说明“我”并非十分喜欢黑色,只是机缘巧合,才买了一双。同样的道理,“我”与杨柳的关系也如此。并非象世俗理解的那样,而只是“随缘”。

2. 课文在第三段中除了写杨柳外,还写了什么植物?

明确:写“紫薇”、“红杏”、“芍药”“牡丹”,为什么要写这几种植物?

引导:这些花在作者看来都是怎样的?明确:华而不实。它们之所以名贵并非有特别地方只是稀少罢了。

3. 那么杨柳是否也是如此呢?

明确:不是如此,杨柳有实用价值,而且很常见。所以这里写其他花的作用是用这些花的华而不实映村杨柳的朴实无华。可见作者崇尚的是一种自然,朴实的风格。这里为下文赞杨柳作铺垫。

4. 课文从第几段开始赞扬杨柳的?

明确:第四段。“假如我现在要赞美一种植物,我仍要赞美杨柳”。可见课文从第四段才进入赞柳的正题,那么前面三段在写什么?

明确:前三段是在为后文直接赞柳蓄势,做铺垫。这部分没有明确表明喜欢杨柳,而且似贬实褒,感情比较模糊,看似游离于主题之外,实则处处点题。笔笔不可忽略。文中提到“我的画中多杨柳”,寓屋取名为“小杨柳屋”,可见与柳有缘,但这种机缘是不可附会的,只能随缘,不然,就像写花一样,貌合神离,失之真实。作者所赞美的是自然不造作,平实不张扬的风格,正如杨柳一样。

五、分析第4——6段,

1. 请学生阅读4——6段,思考作者到底赞美了杨柳那些特点?

明确:“贱”、“下垂”

2. 为什么这两个特点能作为赞美杨柳的原因呢?

明确:首先来看“贱”,作者认为什么是“贱”,什么又是“贵”

明确:“贵”与“贱”在这里被作者赋予了比喻意义。“贵”的本意是价格高或地位优越,文中指吃的东西好,显得身份地位高。“贱”的本意是价钱便宜或地位低下,文中指由于不计较个人得失而或不吃,或吃得少,或吃得次,显得命薄而低下。这是两种不同的人生观和世界观。作者赞美的是杨柳顽强的生命力和它不求索取的奉献精神。

3. 再来看“下垂”。其他植物不大像杨柳,大都是向上发展的。“甚至下面的...又可怜!”可见作者对其他植物的评价是怎样的?

明确:这句话讽刺了那些作威作福,忘掉根本的得志小人。这句话也从反面衬托了杨柳“高而能下”,“高而不忘本”的可贵品质。使人联想到社会上有许多高高在上,贪图享乐的蛀虫,他们忘记了根本。

4. 以上都是通过对比来体现杨柳的特点,来赞扬杨柳。杨柳是一种植物,但在作者笔下却赋予了它以人的品质和精神。作者赞美的是杨柳的平凡朴实和不忘根本的品质,杨柳不求索取,但求奉献,是其“贱”,它不贪图自己的荣光,而是“条条不忘记根本”,这是其“下垂”。杨柳的“高而能下”的品质是难能可贵的,对于做人来说,应该学习这种精神。

5. 这种由植物写到人的手法是什么写作手法。

明确:联想。作者由杨柳下垂的姿态想到了不忘记根本的精神。由树及人,使主题得到深化。饮水思源,知恩图报乃是为人之道。但生活中的许多人却过河拆桥,甚至落井下石,作者在叙写中蕴涵了对这些现象的指斥。作者赋予杨柳以主观情感,以杨柳喻人,讽刺现实生活中某些作威作福,趾高气扬,不可一世的人。

六、分析第7——8段

1. 自古以来写杨柳的作品有很多,人们常常把杨柳作为春的象征,作者认为以杨柳为春的原因是什么?

明确:作者认为杨柳的下垂美与和平美丽的春光十分调和,因此它是春的代言人。自古以来,文人墨客常以杨柳为题来赞美春天,作者却从一个新的角度对“杨柳为春”加以阐释,那就是杨柳的“下垂”所显现的谦逊,它懂得大地是其生命的源泉。因而它“高而不忘本”,最能象征春天的神意。

2. 作者认为观赏杨柳的地方在哪里?是不是在西湖?为什么?

明确:杨柳的存在是自然的,也是独特的。它不是因生在西湖而高贵,也不因长在乡村而卑贱。它是朴实无华的,正因为它的朴实作者才认为其高贵;它又是柔韧坚强的,正因为它的坚韧,作者才觉它尤为可爱。作者不独赞西湖的杨柳,而更钟情于平实大地上随处可见的杨柳。

七、本文的修辞手法

主要用了排比、比喻、对比、拟人等修辞手法的综合运用,增强了文章的感染力。

例如第二段中,“或者说我爱它的鹅黄嫩绿...小蛮腰...”这是排比

例如“好象挂着几千串嫩绿的珠子”是比喻

例如第五段“时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱”这是拟人。

这些修辞手法的运用,使表达更具生动形象性,使说理更透彻,更精辟。

八、板书

思路 形散 神聚

喜柳 寓屋种柳,画中多柳 为咏柳蓄势

(感情基调) 名花反衬,朴实无华 形散而神聚

“贵”:吃好东西 只供观赏 高而能下

赞柳 “贱”:不吃东西 供应木材 饮水思源

(对比) 参天:作威作福 可恶可怜 生命顽强

下垂:不忘根本 和平美丽 无私奉献

三步导学教案六年级语文下册全册2021案例5

教学目标:

1、在反复诵读中加深对诗歌的理解,品味诗歌的语言;

2、理解并结合诗人的写诗背景,体会作者所表达的深刻思想感情;

3、体会作者表情达意、遣词造句的精妙;重点赏析“大漠孤烟直,长河落日圆”一联所描绘的意境美。

教学重点难点:

品味诗歌语言,体会作者所表达的思想感情;

重点赏析“大漠孤烟直,长河落日圆”一联所描绘的意境美。

教学模式:

1+3

教学手段:

多媒体

教学过程:

活动1【导入】导入新课

盛唐时期国力强盛,为了开拓疆土,唐朝政府不断与周边的少数民族政权发生战争,有这样一些人,他们怀着建功立业的目的来到边塞,用他们的笔记录下了边塞奇异的风光和战争的场景。他们写的这一类诗,文学称为“边塞诗”。今天我们就来学习一首边塞诗——《使至塞上》,作者王维。

活动2【讲授】自主学习

师:了解作者;通读诗歌注意字音字形

要求读得抑扬顿挫(要注意停顿,要分出轻重,读出语气)。

生:介绍作者王维的生平 王维(701-761),唐代诗人,字摩诘,曾任尚书右丞等官职,世称王右丞,素有“诗佛”之称。他能诗能画,精通音乐。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色,尤其是创作的山水田园诗对后世影响深远。 宋代苏轼称其“诗中有画,画中有诗。”

1、两人一组相互抽背注释中的字词意思,并结合注释相互翻译全诗;

2、抽点四名同学逐联翻译诗句,对不正确的加以纠正。

3、学生基本能概括出诗人“出使边塞”这一点,由此询问“诗人出使边塞是否自愿?”引出诗人写作背景的介绍。

生:(我)轻车简从,将去慰问将士护疆守边,奉命出使啊,车轮辘辘辗过居延。恰似路边的蓬草,随风飘转出了汉朝的地界,又似那云际的大雁,翱翔北飞进入胡人的穹天。只见灿黄无垠的大沙漠上,挺拔着一柱直冲云霄的孤烟,绵长如带的黄河边,一轮火红的落日显得异常壮丽、浑圆。行程迢迢,终于到达萧关,遇到巡逻侦察的骑兵,—问才知都护竟在(离此还很远的)燕然! 了解了诗歌的写作背景,让我们有感情的诵读诗歌

活动3【讲授】合作探究

1、结合写作背景找出首联中哪个字写出了诗人出塞时的心情?

2、颔联中诗人借“征蓬”、“归雁”比作什么?透露出作者当时怎样的心境?

3、你能不能用几个词语描述一下颈联中这幅边塞风光图?此时诗人的心境与前两联 一样吗?

4、赏析“大漠孤烟直,长河落日圆”的意境美

5、请同学们把颈联的美画出来

每个小组派代表上黑板前展示刚才幻灯片中的问题

活动4【讲授】展示提升

作者的心境发生了变化,由排挤的抑郁到慷慨悲壮之情体现英雄本色

“大”写诗人开阔的胸襟。沙漠浩瀚无边。

“孤”边塞荒凉,烽火台燃起的浓烟格外醒目而单调。

“长”写出了诗人对横贯沙漠的黄河的真实感觉。

“圆”大漠观落日的特殊感受,亲切温暧,微带苍茫。

美在何处

(大屏展示)

构图美 近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流-------空间扩大

线条美 纵的是烟,横的是河,圆的是落日------层次丰富

色彩美 黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪-------鲜明优美


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