养蚕赚钱的诗句:求与“遍身绫罗者不是养蚕人”意境相近的诗句？

1.求与“遍身绫罗者不是养蚕人”意境相近的诗句？

遍身绫罗者，不是养蚕人 反映了老百姓生活疾苦。 所以 有 锄禾日当午，汗滴禾下土。 或 陶尽门前土，屋上无片瓦。 他们共同的意思就是反映劳动人民的辛劳与奉献 。

2.描写蚕的诗句5首

1、《咏蚕》唐代：蒋贻恭辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。著处不知来处苦，辛勤劳苦获得的蚕茧不满筐，深夜里煮蚕抽丝恨比丝更长。贵人们穿绫罗哪知道养蚕苦，他们只是贪恋衣上的绣鸳鸯。人家不怨言语别。檐头索索缲车鸣。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。看着眼前丰收的景象，男人们的话语里充满了喜悦，女人们的脸上也洋溢着笑容，家家户户再也没有怨言，说的话也和往常不一样了。此时的麦风却给人以清凉的感觉。妇女们正忙着用缲车缫丝，野蚕做的茧再也没有人来收取，于是这些茧在树上就变成了秋蛾，在树叶间扑扑地飞舞着。麦子收割以后一筐一筐地堆放在麦场上，农民们可以确认今年的收成已足够缴纳官府的赋税了。不指望还有入口的粮食，也不指望还有绢布剩下来做件衣服穿在身上，只是暂且可以免除去前往城中卖掉自己的小黄牛了。农民家庭的衣食实在谈不上什么好与坏，便是一件很值得高兴的事情了。3、《无题·相见时难别亦难》唐代：李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。青鸟殷勤为探看。见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。4、《鹧鸪天·送廓之秋试》宋代：辛弃疾白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊，禹门已准桃花浪，却笑人间举子忙。廓之你在这初秋微凉的天气、穿着白色苎麻织成的新衣、离开我去参加科举考试。我仿佛看到了你以后参加考试的情景，你将与其他考生们一道在考场里专心致志地书写，犹如春蚕啃食桑叶，回廊里沙沙有声。乡试放榜时飘拂的桂花香已经先散向了月殿，连下一年桃花浪涌起时像鱼跃龙门一样考试得中的会试也已经为你准备好了。现在你携带着书和剑走向应试的辽远广阔之路。

3.古语还是诗歌的说是“养蚕制丝的人穿不上丝绸，不

养蚕制丝的人穿不上丝绸，不养蚕的人”这一含义的诗句是：出自宋代诗人张俞的《蚕妇》《蚕妇》宋 · 张俞昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。3、中心思想：《蚕妇》是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。

4.诗词赏析：遍身罗绮者，不是养蚕人什么意思

遍身绫罗者，不是养蚕人 反映了老百姓生活疾苦。所以 有 锄禾日当午，汗滴禾下土。

5.遍身罗绮者不是养蚕人 类似的诗句

原来刘项不读书十指不沾泥。

6.不是养蚕人出自哪首诗？

归来泪满巾。《蚕妇》是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的五言绝句。这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实“劳动者无衣无食”表现了诗人对劳动人民的同情，张俞（《宋史》作张愈），北宋文学家。益州郫（今四川郫县）人，祖籍河东（今山西）。

7.关于蚕的诗词

（唐）李商隐相见时难别亦难，晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。青鸟殷勤为探看。现一般指教师无私奉献的精神，但在古代丝同思，有思念的意思，形容忠贞不渝的爱情。从古代或现代的诗文中常常看到以“为题的诗文，他们看似没有标题，实则诗人表达的感情更加的强烈、深刻。无题胜有题，是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。这样的诗，往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思，苦涩的情怀，无题诗有五言无题诗、七言无题诗等。