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牧童诗句诗意:牧童古诗的诗意是什么?

目录
  • 1.牧童古诗的诗意是什么?
  • 2.吕岩——《牧童》诗意
  • 3.关于牧童的古诗及诗意
  • 4.《牧童》诗意
  • 5.唐代诗人吕岩的<<牧童>.的诗意是?
  • 6.唐朝吕岩的《牧童》的诗意
  • 7.吕岩——《牧童》诗意

1.牧童古诗的诗意是什么?

一、诗意绿草如茵广阔的原野,牧笛逗弄晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,就躺在月夜的草地里休息了。二、原文草铺横野六七里,三、作者唐代诗人吕岩扩展资料一、创作背景钟傅原本是一个书生,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,牧童应道人之请,二、赏析首句“草铺横野六七里“表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。笛弄晚风三四声。描述了听觉上的感受”晚风中牧笛声声,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,笛声的悠扬悦耳。反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境,未见牧童。具有无限美好的想象空间,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂,归来饱饭黄昏后“诗人笔锋一转”开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了,描写牧童休息的情景“自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。

2.吕岩——《牧童》诗意

诗意:在绿草如茵的广阔原野上,牧童悠闲地放着牛,在徐徐的晚风中,吹了一阵笛子。到黄昏,回到家里吃饱了晚饭,连蓑衣都没脱,就悠然自得地躺下来,有滋有味地观赏那高空的明月。全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。扩展资料《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。1、创作背景钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,牧童应道人之请,即兴作下此诗。2、文学赏析首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。笛弄晚风三四声。描述了听觉上的感受”侧耳倾听,晚风中牧笛声声,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了,笛声的悠扬悦耳。反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境,未见牧童。先闻其声,具有无限美好的想象空间。

3.关于牧童的古诗及诗意

笛弄晚风三四声. 归来饱饭黄昏后,铺满广阔的草原,放眼一望无垠.笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来.牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了.他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在月夜的草地里休息了. 赏析:《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,

4.《牧童》诗意

一、诗意绿草如茵广阔的原野,一望无垠。牧笛逗弄晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。二、原文草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。三、作者唐代诗人吕岩扩展资料一、创作背景钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。二、赏析首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的。写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。参考资料来源:百度百科—牧童

5.唐代诗人吕岩的<<牧童>.的诗意是?

一、诗意绿草如茵广阔的原野,一望无垠。牧笛逗弄晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。二、原文草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。三、词句注释1、牧童:放牛放羊的孩子。3、横野:辽阔的原野。逗弄,5、饱饭:吃饱了饭。6、蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,躺着观看明亮的月亮。扩展资料一、创作背景钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,牧童应道人之请,即兴作下此诗二、赏析这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草铺横野六七里“描述了视觉上的感受“表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。笛弄晚风三四声。描述了听觉上的感受“侧耳倾听。晚风中牧笛声声”更显出了一种情趣“把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味”传达出来了,笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境,未见牧童。先闻其声,具有无限美好的想象空间。只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂“归来饱饭黄昏后,诗人笔锋一转。开始直接描写牧童“牧童吃饱了饭”已经是黄昏之后了,不脱蓑衣卧月明,描写牧童休息的情景,以天为帐。无牵无挂。自由自在的牧童形象刻画得活灵活现,三、作者简介吕岩,唐末、五代著名道士,号纯阳子。自称回道人,世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。

6.唐朝吕岩的《牧童》的诗意

辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。唐朝吕岩《牧童》,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。扩展资料创作背景:钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,牧童应道人之请,主旨赏析:全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。

7.吕岩——《牧童》诗意

吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,牧童晚归,广阔的原野,晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱。

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