描写襄阳景色的诗句:古诗中写襄樊（或襄阳）的诗

1.古诗中写襄樊（或襄阳）的诗

唐代诗人描写襄阳景物的诗襄樊市一座历史文化名城，我们宣传襄樊，要像山西宣传祁县晋商一样，突出襄樊的历史文化内涵，宣传文化名人笔下的山水景物、城市风光，最能体现它的历史文化底蕴。樊城“而古时建制以，襄阳。不仅是军事重镇“更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象”仅在唐代诗歌中，就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水。留下了精妙的佳句，如初唐诗人杜审言的《登襄阳城》，旅客三秋至。楚山横地出，汉水接天回。章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃。诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光”、唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》，描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，楚塞三湘接，荆门九派通，江流天地外“山色有无中，襄阳好风日。留醉与山翁，的名诗流芳百世。与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中，浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点”如《夜归鹿门歌》。山寺鸣钟昼已昏，与梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村：余已乘舟归鹿门“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物，点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情，再如《与诸子登岘山》。往来成古今，江山留胜迹。我辈复登临。天寒梦泽深“读罢泪沾襟。襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方，将军登岘山饮酒吟诗。襄阳百姓为纪念羊公，在山上建碑。孟浩然在诗中表达了天留胜迹”

2.10句描写襄阳的古诗词！急！！！！

唐代诗人描写襄阳景物的诗 襄樊市一座历史文化名城，突出襄樊的历史文化内涵，宣传文化名人笔下的山水景物、城市风光，更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象”仅在唐代诗歌中，就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水。留下了精妙的佳句，如初唐诗人杜审言的《登襄阳城》，楚山横地出，汉水接天回。习池风景异，归路满尘埃。诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光”、唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》，描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，楚塞三湘接，荆门九派通，江流天地外“山色有无中，襄阳好风日。留醉与山翁，的名诗流芳百世。与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中，浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点”如《夜归鹿门歌》。山寺鸣钟昼已昏，与梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村：余已乘舟归鹿门“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物，点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情，再如《与诸子登岘山》。江山留胜迹。我辈复登临。天寒梦泽深“读罢泪沾襟。

3.关于赞颂襄阳的诗歌

初唐诗人杜审言的《登襄阳城》“旅客三秋至，楚山横地出，汉水接天回。章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃”诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光，唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》。描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，楚塞三湘接“

4.关于赞美襄阳的诗句

唐代诗人描写襄阳景物的诗襄樊市一座历史文化名城，我们宣传襄樊，要像山西宣传祁县晋商一样，突出自己的独特之处，从旅游的角度来说，突出襄樊的历史文化内涵，宣传文化名人笔下的山水景物、城市风光，最能体现它的历史文化底蕴。现在的“襄樊”，是古代“襄阳”、“樊城”之合称，而古时建制以“襄阳”为行政区域名。“襄阳”不仅是军事重镇，更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象。仅在唐代诗歌中，就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水，留下了精妙的佳句。如初唐诗人杜审言的《登襄阳城》“旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。 习池风景异，归路满尘埃”，诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光。、唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》，描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，那“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁”的名诗流芳百世。与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中，浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点。如《夜归鹿门歌》：“山寺鸣钟昼已昏，与梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余已乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物，点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情。再如《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。” 襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方，将军登岘山饮酒吟诗。襄阳百姓为纪念羊公，在山上建碑，见者堕泪，杜预因名堕泪碑。孟浩然在诗中表达了天留胜迹，我辈复登，碑志留思的情感。《秋登兰山寄张五》：“北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。秋因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠 。江畔洲如月 何当载酒来，共醉重阳节。”兰山就是万山，诗人描写了秋天登万山所见的清秋情景，渡头沙、归村人、天边树、如月洲等尽收眼中，在美景中表现怀友之情，希望朋友重阳节同来登高饮酒，日暮归雁，唤起愁绪，清秋发兴，引出共醉之望。

5.有没有赞美襄阳樊城的诗句

唐代诗人描写襄阳景物的诗襄樊市一座历史文化名城，要像山西宣传祁县晋商一样，突出襄樊的历史文化内涵，宣传文化名人笔下的山水景物、城市风光，最能体现它的历史文化底蕴。襄阳。更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象”仅在唐代诗歌中，就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水。留下了精妙的佳句，如初唐诗人杜审言的《登襄阳城》，旅客三秋至。楚山横地出，汉水接天回。章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃。诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光”、唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》，描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，楚塞三湘接，荆门九派通，江流天地外“山色有无中，襄阳好风日。留醉与山翁，的名诗流芳百世。与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中，浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点”如《夜归鹿门歌》。山寺鸣钟昼已昏，与梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村：余已乘舟归鹿门“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物，点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情，再如《与诸子登岘山》。往来成古今，江山留胜迹。我辈复登临。天寒梦泽深“读罢泪沾襟。襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方，将军登岘山饮酒吟诗。襄阳百姓为纪念羊公，在山上建碑。孟浩然在诗中表达了天留胜迹”碑志留思的情感。《秋登兰山寄张五》，北山白云里，隐者自怡悦，相望试登高。心随雁飞灭，秋因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人：沙行渡头歇“天边树若荠，共醉重阳节，兰山就是万山。诗人描写了秋天登万山所见的清秋情景，渡头沙、归村人、天边树、如月洲等尽收眼中。在美景中表现怀友之情，希望朋友重阳节同来登高饮酒。日暮归雁。唤起愁绪，清秋发兴。襄阳歌李白落日欲没岘山西，倒著接，花下迷，襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》，旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥，鸬鹚杓，一日须倾三百杯;遥看汉水鸭头绿。恰似葡萄初酦醅，此江若变作春酒。垒曲便筑糟丘台，千金骏马换小妾。醉坐雕鞍歌《落梅》，车旁侧挂一壶酒。凤笙龙管行相催，君不见晋朝羊公一片石。龟头剥落生莓苔，泪亦不能为之堕。

6.搜集与襄阳名胜古迹诗词

襄阳歌（唐）李白落日欲没岘山西，倒著接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑煞山翁醉似泥。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，金鞍骏马唤小妾，笑坐雕鞍歌落梅。车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。咸阳市上叹黄犬，晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔，泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。舒州杓，李白与尔同生死。襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。送李尚书赴襄阳（唐）韩愈帝忧南国切，飘浮汉水长。战马隔邻疆。观棋玉石忙。风流岘首客，花艳大堤倡。登襄阳城（唐）杜审言旅客三秋至，楚山横地出，汉水接天回。习池风景异，归路满尘埃。襄州春游（唐）皮日休信马腾腾触处行，春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏，透花窥鸟最分明，岑牢单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。襄阳乐（唐）郑锡春生岘首东，惊林未吐红。桑下问庞公。磨灭怀中刺，乐哉襄阳人送别刘太尉从广赴襄阳（宋）欧阳修嗟尔乐哉襄阳人，万屋连甍清汉滨。语言轻清微带秦，磊落金盘烂璘璘，槎头缩项昔所闻。锦苞玉笋味争新，凤林花发南山春。掩映谷口藏山门，岘首高亭倚浮云，汉水如天泻沄沄。斜阳返照白鸟群，文王遗化已寂寞，荆州汉魏以来重，古今相望多名臣。道扶白发抱幼孙。刘侯年少气甚淳。诗书学问若寒士，樽俎谈笑多嘉宾。至今遗爱留其民。为我先贺襄阳人。樊 城（清）顾文炜荒城一角抱江湾，仲氏遗封指旧关。水镇荆襄分古郡，残碣尚留羊杜迹，隆中山（唐）胡 曾乱世英雄百战余，蜀主不自垂三顾，安得先生出草庐。渭水西边独汉臣。平日将军不三顾，隆中山（宋）苏轼诸葛来西国，千年爱未衰。今朝游故里，蜀客不胜悲。山中有遗貌，隆中山（宋）曾巩志士固有诗，出身感三顾，鱼水相后先。开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。垂成中兴业，平生许与际，汉江临眺（唐）王维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。襄阳好风日，留醉与山翁。回棹诗（唐）杜甫清思汉江上，凉忆岘山颠。吾家碑不昧，汉江漾舟（唐）孟浩然漾舟逗何处，轻舟恣往来，沙光逐人目。倾杯鱼鸟醉，良会难再逢，日入须秉烛。与诸子登岘山（唐）孟浩然人事有代谢，江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，读罢泪沾襟。岘山怀古（唐）李白访古登岘首，水落寒沙空。弄珠见游女，感叹发秋兴，登岘山（唐）张九龄昔年亟攀践，蜀相吟安在，令图犹寂寥，宛宛樊城岸，逶迤春日远，地本原林秀，同心不同尝，留叹此岩阿。岘 山（宋）苏轼远客来自南，游尘昏岘首。旷荡吞楚薮。登高忽惆怅，嗟我生苦后。团团山上桧。万 山（宋）曾巩万山临汉皋，峰岭颇秀发。王粲旧居处，荒草久埋没。解佩盖已幽，正值雾霭歇。飘缈出烟云，春日登万山怀古（明）曹嶙晓日迟迟坐万山，东风浮醉白云间。湘妃解佩名空达，南向孤城临汉水，西来大路枕秦关。可怜惟有垂杨柳，留与离人岁岁攀。檀溪寻故友（唐）孟浩然花伴成龙竹，池分跃马溪。疑向洞中栖。檀 溪（唐）胡曾三月襄阳绿草齐，王孙相引跳檀溪。的卢何处埋龙骨，流水依然绕大堤。习池晨起（唐）皮日休清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，鱼儿漾漾逐流杯。十宿高阳忘却回。习家池（明）钱錞凤凰亭忱岘山头，独有习家池上月，不随江水向东流。游习池（清）肖良有习家池上酒，岘首山头泪。郢城西楼吟（唐）张继连山尽处水萦迥，山上戌门临水开。珠帘直下一百丈，日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今人复爱闻江清。

7.有没有关于赞美襄樊的诗词

不见渔歌。不见樵歌。试问如今事若何。金也消磨。谷也消磨。拓枝不用舞婆娑。襄阳楼 元稹 襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。有时水畔看云立，早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。汉江临眺 王维 楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。襄阳好风日，留醉与山翁。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。霜清玉塞，云飞陇首，风落江皋。山围故国周遭。登望楚山最高顶 孟浩然 山水观形胜，襄阳美会稽。石壁疑削成，晴明试登陟，武陵花处迷。暝还归骑下，萝月映深溪。花开大堤暖。佳期大堤下。