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蜀相杜甫解释诗句:蜀相的诗句杜甫?

目录
  • 1.蜀相的诗句杜甫?
  • 2.杜甫《蜀相》赏析
  • 3.杜甫蜀相中的诗句
  • 4.杜甫的蜀相的诗句赏析,随便一句都可以,别太长
  • 5.杜甫写的《蜀相》的整首诗的意思是什么?
  • 6.杜甫《蜀相》简析!
  • 7.《蜀相》这首杜甫的诗抒发了诗人怎样的思想感情

1.蜀相的诗句杜甫?

《蜀相》丞相祠堂何处寻,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。长使英雄泪满襟。译文去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。刘备为统一天下而三顾茅庐,辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后代英雄感慨泪湿衣襟!三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诸葛亮祠在昭烈庙西。丞相祠堂:锦官城:柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,二字含情“是说碧草映阶”不过自为春色。黄鹂隔叶,亦不过空作好音;他并无心赏玩、倾听,因为他所景仰的人物已不可得见,三顾频繁天下计:意思是刘备为统一天下而三顾茅庐。问计于诸葛亮:

2.杜甫《蜀相》赏析

【赏析】诗句用典故的时候,不能长篇大论地说历史,而要点到为止、一笔带过。这里杜甫用了两个量词来概括诸葛亮的功绩:三顾“用一个量词将这个人的主要功绩都说尽了”还 有体现了作者提炼语言的能力,我们在提到历史故事的时候,这句诗来看“杜甫是不喜欢善于歌唱的黄鹂的”因为他心中衡量好坏的标准不在于能说会道,像诸葛亮这样的神机妙算之人,又忠心于君主。孔子说,巧言令色鲜以仁。我们可不能做黄鹂这样的花言巧语之辈“还需身体力行地践行那些嘴上说来的美德,《蜀相》唐代,杜甫丞相祠堂何处寻,映阶碧草自春色:隔叶黄鹂空好音,两朝开济老臣心,出师未捷身先死。长使英雄泪满襟,白话释义。何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂,在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色:树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱?定夺天下先主曾三顾茅庐拜访。辅佐两朝开国与继业忠诚满腔,可惜出师伐魏未捷而病亡军中。常使历代英雄们对此涕泪满裳,创作背景《蜀相》一诗,断为唐肃宗上元元年(760年)春天:杜甫,初至成都时作,唐肃宗乾元二年(759年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活“定居在浣花溪畔,成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠,唐肃宗上元元年(760年)春天。他探访了诸葛武侯祠。

3.杜甫蜀相中的诗句

这首诗是杜甫在漂泊西南时,为追怀诸葛亮所作。这首诗在艺术上颇具特色:一是抓住祠堂典型环境的特征,来渲染寂静、肃穆的气氛,把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分真切。二是对诸葛亮的政治活动作概括的描述,勾画出了一个有为的政治家的形象。更从诸葛亮功业未遂留给后人无限怀念,表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情。这两句苍凉悲壮,是千古传诵的名句。三国时蜀汉丞相诸葛亮力扶王室,鞠躬尽瘁、死而后已的伟大形象,成为后世忠君爱国的士大夫们崇拜学习的榜样。每逢国家动荡之秋或偏安之时,总有一些诗人们将诸葛亮形诸笔墨,通过热切地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出来平定天下的理想。杜甫此诗作于上元元年(760)初到成都之时。这时持续了五年之久的安史之乱尚未平定,国家命运仍在风雨飘摇之中,在这样的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去凭吊,自然不单是发思古之幽情,而是含有忧时忧国的深心的。读着这首诗,我们脑际浮现的,决不只是往古英雄诸葛亮的形象。还有抒情主人公伤时感事、叹息哭泣的荧荧泪光。这是一首感情极为浓烈的政治抒情诗,它的悼惜英雄、感伤时事的悲痛情绪渗透在每一句每一字之间,但表现手法却颇有奇特之处。它既不直言抒情,而是采取前半描写景物,后半纯乎用事与议论的办法,以写景时的心理活动线索开启出对于凭吊对象的精当评论,从中自然透发出诗人满腔的激情。诗的前四句,描写祠堂之景,在描写中隐然流露出同样是忠君爱国者的杜甫对于诸葛亮的迫切仰慕之情。自为问答,记祠堂之所在,但目的不是为了交代地理位置,而是为了寄寓感情,以显访庙吊古心思的急切。写祠庙荒凉之景,一是感叹碧草娇莺无人赏玩:显出英雄长逝,遗迹荒落,二是惋惜连与英灵作伴的草木禽鸟不解人事代谢;不会凭吊那位伟大的古人,流露出对诸葛亮的深沉悲痛“以此景中含情的描写”过渡到后半篇作者自己站出来对诸葛亮进行评论与哀悼,便显得前后紧密呼应。感情十分真挚强烈,有不少诗话家不主张诗中发议论,认为诗以不犯本位为高。议论便落言筌,不是诗的本色。明清有些论者,甚且以为老杜的包括《蜀相》在内的许多名篇是,诗既然要表达作者喜怒哀乐之情”就免不了有时要议论。问题不在于能不能议论,而在于议论得好不好,是否有助于深化作者的感情和篇中的意境,此诗后半的四句议论,就是可为后世诗人效法的成功范例,这段议论从生动的写景中自然地引发出来,而是饱含情韵,既切合吟咏对象的形象内涵,又带着抒情主人公自己的强烈感情,它精辟而凝炼。将全篇的主题思想升华了,议论中用的就是诸葛亮本人的故事。

4.杜甫的蜀相的诗句赏析,随便一句都可以,别太长

这首诗是杜甫在漂泊西南时,为追怀诸葛亮所作。这首诗在艺术上颇具特色:一是抓住祠堂典型环境的特征,来渲染寂静、肃穆的气氛,把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分真切。二是对诸葛亮的政治活动作概括的描述,勾画出了一个有为的政治家的形象。结尾两句,更从诸葛亮功业未遂留给后人无限怀念,表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情。这两句苍凉悲壮,是千古传诵的名句。 三国时蜀汉丞相诸葛亮力扶王室,志清宇内,鞠躬尽瘁、死而后已的伟大形象,成为后世忠君爱国的士大夫们崇拜学习的榜样。每逢国家动荡之秋或偏安之时,总有一些诗人们将诸葛亮形诸笔墨,通过热切地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出来平定天下的理想。杜甫此诗作于上元元年(760)初到成都之时。这时持续了五年之久的安史之乱尚未平定,国家命运仍在风雨飘摇之中,在这样的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去凭吊,写作此诗,自然不单是发思古之幽情,而是含有忧时忧国的深心的。读着这首诗,我们脑际浮现的,决不只是往古英雄诸葛亮的形象。还有抒情主人公伤时感事、叹息哭泣的荧荧泪光。这是一首感情极为浓烈的政治抒情诗,它的悼惜英雄、感伤时事的悲痛情绪渗透在每一句每一字之间,但表现手法却颇有奇特之处。它既不直言抒情,也不婉转托意,而是采取前半描写景物,后半纯乎用事与议论的办法,以写景时的心理活动线索开启出对于凭吊对象的精当评论,从中自然透发出诗人满腔的激情。诗的前四句,描写祠堂之景,在描写中隐然流露出同样是忠君爱国者的杜甫对于诸葛亮的迫切仰慕之情。首联二句,自为问答,记祠堂之所在,但目的不是为了交代地理位置,而是为了寄寓感情,故用“何处寻”以显访庙吊古心思的急切。次联二句,写祠庙荒凉之景,“自”、“空”两个虚字是此联之眼,其作用有二:一是感叹碧草娇莺无人赏玩,显出英雄长逝,遗迹荒落;二是惋惜连与英灵作伴的草木禽鸟不解人事代谢,不会凭吊那位伟大的古人。“白春色”“空好音”的叹息,流露出对诸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的描写,过渡到后半篇作者自己站出来对诸葛亮进行评论与哀悼,便显得前后紧密呼应,感情十分真挚强烈。宋代以后,有不少诗话家不主张诗中发议论。认为诗以不犯本位为高,议论便落言筌,不是诗的本色。明清有些论者,甚且以为老杜的包括《蜀相》在内的许多名篇是“纯乎议论”之作。我认为,诗既然要表达作者喜怒哀乐之情,就免不了有时要议论,问题不在于能不能议论,而在于议论得好不好,有没有分寸,是否有助于深化作者的感情和篇中的意境。此诗后半的四句议论,就是可为后世诗人效法的成功范例。首先,这段议论从生动的写景中自然地引发出来,丝毫也不生硬枯燥,而是饱含情韵。既切合吟咏对象的形象内涵,又带着抒情主人公自己的强烈感情,它精辟而凝炼,将全篇的主题思想升华了。其次,议论中用的就是诸葛亮本人的故事,它们具有极高的概括性,本身便含有形象思维,能够唤起读者对于渚葛亮一生的联想。“三顾”句令人想起三顾茅庐和隆中决策,“两朝”句与“出师”句更令人怀念诸葛亮辅佐先主刘备、后主刘禅两朝,取两川、建蜀汉, 白帝托孤、六出祁山和病死五丈原等等感人事迹。这与一般抽象议论绝然不同,是既能寄托作者感情、又能启发读者激情的诗化的议论。从全诗抒情层次来讲。“天下计”推崇其匡时雄略,“老臣心”赞扬其报国忠忱。老杜本人的忧国之心也隐隐然寄托其中。有这两句的沉挚悲壮,末联再作痛心酸鼻的哀哭之语,才显得全篇精神振起,有震撼人心的巨大力量。末联二句,道出千古失意英雄的同感。唐代永贞革新的首领王叔文、宋代民族英雄宗泽等人在事业失败时都愤然诵此二语,可见这首诗思想内容与艺术技巧所铸成的悲剧美是如何历久不衰了。

5.杜甫写的《蜀相》的整首诗的意思是什么?

卷216_1 「奉赠韦左丞丈二十二韵」杜甫 纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,读书破万卷,赋料扬雄敌,自谓颇挺出,此意竟萧条,行歌非隐沦。暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚,甚知丈人真。窃效贡公喜,只是走踆踆. 今欲东入海,即将西去秦。回首清渭滨。常拟报一饭,白鸥没浩荡,万里谁能驯。卷216_2 「送高三十五书记」杜甫 崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。始与捶楚辞。借问今何官,人实不易知,更须慎其仪。自可持旌麾。足以慰所思。男儿功名遂,常恨结欢浅,惨惨中肠悲。念子何当归。早寄从军诗。卷216_3 「赠李白」杜甫 二年客东都,蔬食常不饱。山林迹如扫。脱身事幽讨。方期拾瑶草。卷216_4 「游龙门奉先寺(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)」杜甫 已从招提游,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,造化钟神秀,一览众山小。海内此亭古,玉佩仍当歌。修竹不受暑,交流空涌波。蕴真惬所遇,贵贱俱物役,卷216_7 「同李太守登历下古城员外新亭,亭对鹊湖」杜甫 新亭结构罢,迹籍台观旧,气溟海岳深。哀丝千古心。筵秩宴北林。故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。青石漠漠常风寒。王母昼下云旗翻。致身福地何萧爽。卷216_9 「今夕行(自齐赵西归至咸阳作)」杜甫 今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,相与博塞为欢娱。冯陵大叫呼五白,袒跣不肯成枭卢。邂逅岂即非良图。君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。哭声直上干云霄。道傍过者问行人,行人但云点行频。归来头白还戍边。边亭流血成海水,武皇开边意未已。千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,长者虽有问,役夫敢申恨。未休关西卒。信知生男恶,生女犹是嫁比邻,君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。卷216_12 「高都护骢马行(高仙芝开元末为安西副都护)」杜甫 安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,与人一心成大功。飘飘远自流沙至。雄姿未受伏枥恩,腕促蹄高如踣铁,万里方看汗流血。长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,何由却出横门道。卷216_13 「天育骠骑歌(天育,未详所出)」杜甫 吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。是何意态雄且杰,毛为绿缥两耳黄,伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。故独写真传世人。蛱蝶飞来黄鹂语,落絮游丝亦有情。香汗轻尘污颜色。开新合故置何许,恐惧弃捐忍羁旅,卷216_15 「秋雨叹三首」杜甫 雨中百草秋烂死。著叶满枝翠羽盖。凉风萧萧吹汝急。恐汝后时难独立,堂上书生空白头。四海八荒同一云,去马来牛不复辨。浊泾清渭何当分,农夫田妇无消息,城中斗米换衾裯。反锁衡门守环堵,老夫不出长蓬蒿。稚子无忧走风雨,雨声飕飕催早寒。胡雁翅湿高飞难,秋来未曾见白日。泥污后土何时干,卷216_16 「叹庭前甘菊花」杜甫 檐前甘菊移时晚。青蕊重阳不堪摘,明日萧条醉尽醒。残花烂熳开何益,采撷细琐升中堂,结根失所缠风霜,卷216_17 「醉时歌(赠广文馆博士郑虔)」杜甫 诸公衮衮登台省。广文先生官独冷,甲第纷纷厌粱肉。广文先生饭不足,名垂万古知何用,杜陵野客人更嗤。被褐短窄鬓如丝,时赴郑老同襟期,得钱即相觅。沽酒不复疑,忘形到尔汝。痛饮真吾师,清夜沈沈动春酌。灯前细雨檐花落,但觉高歌有鬼神。焉知饿死填沟壑,相如逸才亲涤器。先生早赋归去来。孔丘盗跖俱尘埃,不须闻此意惨怆。生前相遇且衔杯,汝更小年能缀文,总角草书又神速。世上儿子徒纷纷,骅骝作驹已汗血。鸷鸟举翮连青云,词源倒流三峡水。笔阵独扫千人军,射策君门期第一,旧穿杨叶真自知。汝身已见唾成珠。汝伯何由发如漆,春光澹沱秦东亭。风吹客衣日杲杲。众宾皆醉我独醒,乃知贫贱别更苦。吞声踯躅涕泪零,今夕复何夕。访旧半为鬼。惊呼热中肠,焉知二十载。重上君子堂,儿女忽成行,怡然敬父执。儿女罗酒浆,夜雨翦春韭。新炊间黄粱,主称会面难。十觞亦不醉。明日隔山岳。卷216_20 「苦雨奉寄陇西公兼呈王征士」杜甫 今秋乃淫雨。仲月来寒风,所思碍行潦。划见公子面。超然欢笑同,奋飞既胡越。局促伤樊笼,嘉蔬没混浊。鹰隼亦屈猛。乌鸢何所蒙,取适南巷翁,焉知清兴终,卷216_21 「同诸公登慈恩寺塔」杜甫 高标跨苍天。烈风无时休,登兹翻百忧,方知象教力。始出枝撑幽,少昊行清秋,秦山忽破碎。泾渭不可求,俯视但一气。焉能辨皇州,回首叫虞舜。苍梧云正愁,惜哉瑶池饮。黄鹄去不息。哀鸣何所投,卷216_22 「示从孙济(济字应物。官给事中、京兆尹)」杜甫 平明跨驴出,且复寻诸孙,诸孙贫无事。宅舍如荒村,萱草秋已死。竹枝霜不蕃,淘米少汲水。汲多井水浑,阿翁懒惰久。觉儿行步奔,小人利口实。薄俗难可论,勿受外嫌猜。同姓古所敦,南阳人)」杜甫 出门复入门,思君令人瘦,沉吟坐西轩。稼穑不可救,旷野号禽兽,小人困驰骤,恐与川浸溜,是节东篱菊。纷披为谁秀,岑生多新诗。采采黄金花。何由满衣袖,卷216_24 「送孔巢父谢病归游江东。兼呈李白」杜甫 巢父掉头不肯住,诗卷长留天地间。钓竿欲拂珊瑚树,春寒野阴风景暮,蓬莱织女回云车。惜君只欲苦死留。富贵何如草头露,清夜置酒临前除,几岁寄我空中书,南寻禹穴见李白。道甫问信今何如。皎如玉树临风前,醉中往往爱逃禅,李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠,天子呼来不上船。自称臣是酒中仙,张旭三杯草圣传。脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟,焦遂五斗方卓然。高谈雄辨惊四筵,章五句」杜甫 曲江萧条秋气高,菱荷枯折随风涛,游子空嗟垂二毛,白石素沙亦相荡。哀鸿独叫求其曹,即事非今亦非古。长歌激越梢林莽,比屋豪华固难数,吾人甘作心似灰。故将移住南山边,短衣匹马随李广。看射猛虎终残年,卷216_27 「丽人行」杜甫 三月三日天气新。长安水边多丽人,肌理细腻骨肉匀,珠压腰衱稳称身,赐名大国虢与秦,水精之盘行素鳞,銮刀缕切空纷纶,黄门飞鞚不动尘。箫鼓哀吟感鬼神。宾从杂遝实要津,后来鞍马何逡巡。杨花雪落覆白苹。青鸟飞去衔红巾,慎莫近前丞相嗔,烟绵碧草萋萋长,秦川对酒平如掌,长生木瓢示真率。更调鞍马狂欢赏,青春波浪芙蓉园。白日雷霆夹城仗,阊阖晴开昳荡荡。拂水低徊舞袖翻。缘云清切歌声上,却忆年年人醉时。只今未醉已先悲,数茎白发那抛得。百罚深杯亦不辞,圣朝亦知贱士丑。独立苍茫自咏诗,卷216_18 「渼陂行(陂在鄠县西五里。周一十四里)」杜甫 岑参兄弟皆好奇,天地黤惨忽异色。波涛万顷堆琉璃,琉璃汗漫泛舟入。事殊兴极忧思集,鼍作鲸吞不复知。恶风白浪何嗟及,主人锦帆相为开。舟子喜甚无氛埃,凫鹥散乱棹讴发。丝管啁啾空翠来,菱叶荷花静如拭,宛在中流渤澥清。下归无极终南黑,水面月出蓝田关,此时骊龙亦吐珠。冯夷击鼓群龙趋,湘妃汉女出歌舞。咫尺但愁雷雨至。少壮几时奈老何。向来哀乐何其多,卷216_19 「渼陂西南台」杜甫 高台面苍陂。六月风日冷,蒹葭离披去。天水相与永,接要心已领,仿像识鲛人。空蒙辨鱼艇,错磨终南翠。乘陵惜俄顷,劳生愧严郑。外物慕张邴,吾甘杂蛙黾,知归俗可忽。取适事莫并,老来苦便静,庶结茅茨迥,从此具扁舟。弥年逐清景,兼呈苏司业源明」杜甫 广文到官舍,醉则骑马归。颇遭官长骂,坐客寒无毡,时时与酒钱,卷216_21 「夏日李公见访」杜甫 远林暑气薄。公子过我游,所愿亦易求,隔屋唤西家。借问有酒不,客意已惊秋,叶密鸣蝉稠,苦道此物聒。孰谓吾庐幽,水花晚色静。卷216_22 「奉同郭给事汤东灵湫作(骊山温汤之东有龙湫)」杜甫 东山气鸿蒙。宫殿居上头,阴火煮玉泉。喷薄涨岩幽,有时浴赤日。阆风入辙迹。观水百丈湫,擘石摧林丘,移因风雨秋,屈注苍江流,云车纷少留,异香泱漭浮,王母不肯收,化作长黄虬,文彩珊瑚钩,浩歌渌水曲。清绝听者愁,卷216_23 「夜听许十损诵诗爱而有作」杜甫 许生五台宾。业白出石壁,余亦师粲可。身犹缚禅寂,诵诗浑游衍。四座皆辟易,应手看捶钩。清心听鸣镝,精微穿溟涬。飞动摧霹雳。声华真可听。啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。绮绣相展转,琳琅愈青荧。秉德崔瑗铭。朝仪限霄汉,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,荒岁儿女瘦,主人念老马,流寓理岂惬,何当摆俗累,卷216_25 「沙苑行」杜甫 君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,春秋二时归至尊。倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,卷216_26 「骢马行」杜甫 邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,牵来左右神皆竦。隅目青荧夹镜悬,未觉千金满高价。银鞍却覆香罗帕。卿家旧赐公取之,昼洗须腾泾渭深,吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。岂有四蹄疾于鸟,时俗造次那得致,云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。焉能作堂上燕,衔泥附炎热。野人旷荡无腼颜,岂可久在王侯间。明朝且入蓝田山。卷216_28 「自京赴奉先县咏怀五百字」杜甫 杜陵有布衣,居然成濩落,白首甘契阔。叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。萧洒送日月。不忍便永诀。当今廊庙具,物性固莫夺。但自求其穴。胡为慕大鲸,独耻事干谒。忍为尘埃没。放歌颇愁绝。岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,霜严衣带断,瑶池气郁律,君臣留欢娱,乐动殷樛嶱.赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,臣如忽至理,君岂弃此物。仁者宜战栗。况闻内金盘,中堂舞神仙,烟雾散玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。路有冻死骨。惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣.行旅相攀援,老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号啕,幼子饥已卒。里巷亦呜咽。无食致夭折。岂知秋未登,贫窭有仓卒。名不隶征伐。平人固骚屑。因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。卷216_29 「奉先刘少府新画山水障歌」杜甫 堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,好手不可遇。对此融心神。岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。野亭春还杂花远,沧浪水深青溟阔,欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。大儿聪明到,能添老树巅崖里。貌得山僧及童子。吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。卷216_30 「白水县崔少府十九翁高斋三十韵」杜甫 客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。崇冈相枕带,始知贤主人,赠此遣愁寂。危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。泉声闻复急,动静随所击。鸟呼藏其身,有似惧弹射。吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,杖藜长松阴,作尉穷谷僻。坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,何得空里雷,殷殷寻地脉。庙谋蓄长策。东郊何时开,欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。卷216_31 「三川观水涨二十韵」杜甫 我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。蓊匌川气黄,忽谓阴崖踣。恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,何以尊四渎。及观泉源涨,漱壑松柏秃。乘陵破山门,交洛赴洪河,及关岂信宿。应沈数州没,如听万室哭。风涛怒犹蓄。何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼. 普天无川梁,欲济愿水缩。举头向苍天,卷216_32 「悲陈陶」杜甫 孟冬十郡良家子,四万义军同日死。群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼,日夜更望官军至。卷216_33 「悲青坂」杜甫 我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。焉得附书与我军,卷216_34 「哀江头」杜甫 少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云,明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,江水江花岂终极。黄昏胡骑尘满城,欲往城南忘南北。卷216_35 「哀王孙」杜甫 长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋,金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘,高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。王孙善保千金躯。且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位,圣德北服南单于。花门kO面请雪耻,慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏,卷216_36 「大云寺赞公房四首」杜甫 心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。黄鹂度结构,花边行自迟。微笑索题诗。细软青丝履,深藏供老宿,取用及吾身。自顾转无趣,道林才不世,雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。灯影照无睡,夜深殿突兀,风动金锒铛。玉绳回断绝,梵放时出寺,明朝在沃野,苦见尘沙黄。扫除似无帚。明霞烂复阁,霁雾搴高牖。飘飖委墀柳。艰难世事迫,隐遁佳期后。那能总箝口。奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,既未免羁绊,卷二百一十七 卷217_1 「苏端、薛复筵简薛华醉歌」杜甫 文章有神交有道,开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯槁。坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,汝与山东李白好。才兼鲍昭愁绝倒。诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。

6.杜甫《蜀相》简析!

题解这首诗是上元元年(760)春天,杜甫初到成都游武侯祠所作。当时安史之乱未平,作者仕途失意,弃官入蜀。他在诗中对鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮推崇备至,指三国时蜀国丞相诸葛亮”刘备在蜀称帝,国号为汉(后人称蜀汉),以诸葛亮为丞相,句解丞相祠堂何处寻,诸葛丞相的祠堂到什么地方找寻?首联点出祠堂的地理位置和自然环境,丞相祠堂。西晋末年李雄为纪念蜀汉丞相武乡侯诸葛亮而建“与刘备合庙而祀,写出了初至成都的诗人急切瞻仰的心情。杜甫在巴蜀地区寻访过多处诸葛亮的遗迹“形容柏树的茂密高大,也是历代人民爱戴诸葛亮的见证,《古柏行》说。君臣已与时际会“树木犹为人爱惜”三国蜀汉时在此设官专理此事。映阶碧草自春色“掩映台阶的碧草空自展现着一派春色。藏在密叶间的黄鹂徒劳地婉啭鸣唱”颔联写诗人步入诸葛亮祠堂的所见所闻“的结果是祠堂寂寥冷落。二字极为传情,不过自为春色——因游人行踪难至,不过空作好音——因诗人无心倾听“一片诗心”与世事之多变、人生之不永暗相对照。两朝开济老臣心:当年刘备三顾茅庐,频频咨以天下大计;你为先主开创基业,又为后主匡济救危。颈联由颔联的感物转为思人。上句写智识才能,见出其匡时雄略。下句写勤勉忠诚:见出其报国之忱,两句正好包括了他的事业自三顾茅庐始。蜀汉皇帝刘备、刘禅父子两朝,指诸葛亮辅佐刘备开国,又帮助刘禅撑持危局;出师未捷身先死,长使英雄泪满襟;永远让后代英雄们对此泪满衣襟,这两句是最感人的名句。出师句“诸葛亮率师伐魏“据武功五丈原(在今陕西岐山县渭河南岸)”与魏军隔渭水相持百余日,胜负未决而病死于军中,这一事实本来就使人痛惜,更何况他那死而后已的精神留下了无可估量的影响。壮志难酬抱憾而终者,不仅是诸葛亮的遗恨。也是古往今来无数失意英雄的共有心境。

7.《蜀相》这首杜甫的诗抒发了诗人怎样的思想感情

杜甫对“诸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫忧国忧民的现实主义精神,诗歌颔联所表现的意境,他慨叹自己未能像诸葛亮那样得遇明主。不能像诸葛亮那样去建功立业,所以常常吊古抒情。

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