有关边塞明月的诗句:写边塞的诗

1.写边塞的诗

出塞（其一） 秦时明月汉时关，不教胡马度阴山。出塞，古代军歌的一种题目。唐北平郡（汉代右北平郡）郡治。两句互文见义”诗人把镜头直拉回到秦汉，为了引起人们对于历史无限久远、空间无限广阔的想象和联想，说明战争从古到今未曾休停，征人的勤苦和牺牲没有尽头，后二句感叹边将无能。沈德潜《说诗卒语》云。秦时明月一章：前入谁奖之而未言其妙“边烽自熄，孤城遥望玉门关。诗歌的一种体裁，从军行。写军队生活的乐府古题，王昌龄共写《从军行》七首，这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫国家的豪情壮志，诗的前两句描绘边地风光，借以渲染战争气氛。后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情。壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起，气魄雄阔。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志。中唐诗人戴叔伦写有“愿得此身长报国，何须生入玉门关”雄豪诗句，出塞入塞寒”从来幽并客。皆共尘沙老，莫学游侠儿。矜夸紫骝好，萧关。此处泛指边关。古时民以尚气任侠、慷概悲歌著称，紫骝。这首诗赞颂边塞健儿勇武善战、终老疆场的报国精神，讽刺了那些以骑射为游戏，只知炫耀马匹装备。诗中以自然环境的荒落寒冷来渲染军士们的吃苦耐劳。形成苍凉慷概的格调，水寒风似刀，平沙日未没。黯黯见临洮，昔日长城战。咸言意气高，这首诗描绘了一幅塞外战场严寒荒凉的图画。黄沙遮天。对战死的将士表示哀悼。芙蓉楼送辛渐（其一） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，这首诗是王昌龄贬为江宁（今南京）丞时所作。诗人送友人辛渐赴洛阳，首句以江南无边的烟雨渲染离情别绪，意象鲜明而新奇，两句虽然抒写凄黯的心情，不作小儿女态，王昌龄为人疏放不羁，屡被贬谪，但他总以傲然的态度对待不公平的命运，三四句就是诗人庄严的自白，他赞誉自己冰清玉洁的品格和操守。并以此昭示远方的亲友，铮铮如金石之声，同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 高卧南斋时，清辉澹水木，是夜越吟苦，微风吹兰杜，此诗描写了诗人赏月时清雅的情趣。以及由月亮盈虚引发世事无常的感慨和对友人的思念，以虽与友人远隔千里却能感受对方德行的馨香作结，闺怨 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼，忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯，在春光明媚时，刻意打扮好登上高楼去观赏春色。忽然看见大路上青青的杨柳，许多感触顿时涌上心头。回忆起与丈夫折柳相别的情景，想到如今大好春色无人共赏，青春却难持久……因此忧从中来，深自悔恨当初让丈夫离家去觅取封侯：那曾被她看作无上荣耀的事，在失落爱情欢乐的今天，本诗摹写少妇的心理变化，平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍，平阳歌舞。指汉武帝与卫子夫事，本诗以汉武帝故事隐喻唐朝的宫廷生活。抒写皇帝爱情的不专，宫妃失宠的幽怨。这首诗，只说他人之承宠。而己之失宠可会，（沈德潜语）。前两句写春风吹开桃花“未央前殿月轮高，一则表明女主人公长夜难寐。再则以他人得意欢乐反衬自己的失意孤寂，末句见出天子对新宠的宫人体贴惟恐不及的情状”天子却生怕新人受寒，特赐锦袍，本诗语言委婉含蓄，宫人失宠的幽怨自见。长信怨 奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊，玉颜不及寒鸦色。这首诗咏叹成帝时班婕妤的故事，班婕妤曾受成帝宠爱，后来成帝又宠幸起飞燕姐妹。自请去长信宫侍奉太后。太守 仗剑行千里，微躯敢一言。曾为大梁客，送郭司仓 映门淮水绿，明月随良掾，汾桥万国从。开唐天盛业？下辇回三象，题碑驻六龙。睿明光日月，千载此时逢。合：闭，全句说众多的房屋聚集在晋水边上。各国使节跟随圣驾走过汾河桥。创立唐朝。盛业：辇：天子的车舆。三象：古乐名。六龙：皇帝车驾的六匹马，马八尺称龙，故称六龙。睿（音瑞），通达、明智。睿明：圣明。全句说圣上通达明智。

2.《边塞》这首诗的意思

出塞王昌龄秦时明月汉时关，不教胡马度阴山。是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，这里泛指英勇善战的将领。指侵扰内地的外族骑兵：古代常凭借它来抵御匈奴的南侵，[简析]这是一首著名的边塞诗。表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活，诗人从写景入手。首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象，秦时明月汉时关。不能理解为秦时的明月汉代的关“这里是秦、汉、关、月四字交错使用”意思是秦汉时的明月“秦汉时的关”诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，万里长征人未还，指边塞和内地相距万里“虽属虚指”却突出了空间辽阔，使人联想到战争给人带来的灾难”表达了诗人悲愤的情感，怎样才能解脱人民的困苦呢，诗人寄希望于有才能的将军。不教胡马度阴山”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广。多次把匈奴打败，胡马“这里指代外族入侵的骑兵”跨过阴山，阴山是北方东西走向的大山脉。是汉代北方边防的天然屏障“后两句写得含蓄、巧妙”让人们在对往事的对比中，这首诗被称为唐人七绝的压卷之作“悲壮而不凄凉”慷慨而不浅露；王诗《出塞》两首“三国魏杰出诗人“曹操第三子”封陈思王，因富才学。早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子。建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改为临淄侯。魏文帝黄初二年（221年）改封 鄄城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地，曹丕死后。曹丕的儿子曹睿即位。曹植曾几次上书。希望能够得到任用。文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间，这时期的文学。以诗歌的成就最为显著，有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料。反映出社会的动乱和人民流离失所 的痛苦。体现了要求国家统一的愿望，语言刚健。建安风骨，称 誉这些作品俊逸刚健的风格，但有些篇章表现了消极出世的思想，这一时期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等，曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界。前期有少数作品出社会动乱和自己的抱负。诗的基调开朗、豪迈，如《白马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情，部分诗篇参杂较 浓厚的消极思想，其诗善用比兴手法，语言精炼而词采华茂，比较全面地代表了建安 诗歌的成就。对五言诗的发展颇有影响“也善辞赋、散文”他的《洛神赋》抒情优美。富于神话色彩。是建安时期抒情小赋的代表作品，散文也有名篇，如《求自试表》等。王昌龄介绍王昌龄，盛唐著名诗人。约生于武则天圣历元年（ 698年），王昌龄的籍贯，又有江宁、京兆两说。《新唐书》本传与《唐诗纪事》说他为江宁人。大概是因为王昌龄被时人称作，王江宁，王昌龄曾任江宁丞，李肇《国史补》与裴敬《翰林学士李公墓碑》均称他为王江宁。与宋考功、韦苏州、王右丞等同列，而宋、韦、王诸人都是以官职称，所以玉江宁也是以官职称，而不是以籍里称，《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安。大概是因为他在《别李浦之京》诗中说，故园今在霸陵西，又有《霸上闲居》之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城“不能因为居住在京城便说他们为京城人”这是未见于史籍记载的一个新发现，详《李白诗文系年》，开元二十八年（740年）王昌龄即北归。访著名诗人孟浩然，孟浩然患疽病。竟因此而死，王昌龄又结识了大诗人李白，有《巴陵送李十二》诗，与孟浩然、李白这样当时第一流的诗人相见。自是一大乐事，竟成永诀，与李白相见，当时李白正流放夜郎。开元二十八年（ 740年）冬。王昌龄离京赴江宁丞任，此时已与名诗人岑参相识，岑参有《送王大昌龄赴江宁》诗，王昌龄也有诗留别，途经洛阳时。又与綦毋潜、李颀等诗人交游，也都有诗，王昌龄作为一代诗杰。除了上文所说贬岭南外。还曾遭过贬，《河岳英灵集》说他”《旧唐书》本传也说他“不护细行”屡见贬斥，看来这位诗人屡次遭贬斥“仕途极不顺利，更为可悲可叹的是”王昌龄后来连龙标尉这样一小小的职务也没能保住。竟为刺史闾丘晓所杀，《唐才子传》载，王昌龄，以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀。后张镐按军河南：辞以亲老。‘王昌龄之亲欲与谁养乎，一向同情诗人的张镐终替王昌龄报了仇：王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人？当时即名重一时;诗家夫子王江宁”因为诗名早著。所以与当时名诗人交游颇多，除上文谈到与李白、孟浩然的交游外“还同高适、綦毋潜、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊”在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶（在今吉尔吉斯）一带，因他有丰富的生活经历和广泛的交游。对他的诗歌创作大有好处，王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手，如《出塞》诗，秦时明月汉时关。不教胡马度阴山，慨叹守将无能。意境开阔：感情深沉“有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品。被誉为唐人七绝的压卷之作，又如《从军行》等。也都为脍炙人口的名作”反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群。

3.边塞诗有哪些?

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》) 月下飞天镜，云生结海楼。李白 举杯邀明月，李白 我寄愁心与明月，李白 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白 峨嵋山月半轮秋，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚《春江花月夜》） 江畔何人初见月？江月何年初照人？（李白《把酒问月》） 晨兴理荒秽。

4.带“月”的古诗

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》) 月下飞天镜，云生结海楼。 李白 举杯邀明月，对影成三人。 李白 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 李白 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚《春江花月夜》） 江畔何人初见月？江月何年初照人？（《春江花月夜》） 青天明月来几时？我今停杯一问之。（李白《把酒问月》） 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明 无言独上西楼，月如钩。 李煜 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐 会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼

5.怀古诗、边塞诗各十首 急需

首先楼主两个题目都有百度百科怀古诗百科http:fr=ala0再楼主可以多用用搜索引擎虽然你用提问也很快最后贴诗怀古诗南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？不尽长江滚滚流！年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？生子当如孙仲谋！念奴娇·赤壁怀古 苏轼大江东去，千古风流人物。三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，雄姿英发，羽扇纶巾。樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。山坡羊·潼关怀古 张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。意踌躇，伤心秦汉经行处。百姓苦！池上老梅枝。洞庭归兴，吴宫花草，可似当时。最怜人处，啼鸟夜月，折桂令·长沙怀古 卢挚朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春。汀州搴若，千古长沙，采苹山上绮罗身。不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。易水东流无尽期。落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。楚江怀古 马戴露气寒光集，微阳下楚丘。人在木兰舟。苍山夹乱流。云中君不见，竟夕自悲秋。登鹿门山怀古 孟浩然清晓因兴来，浦树遥莫辨。渐到鹿门山，岩潭多屈曲，舟楫屡回转。采药遂不返。石床卧苔藓。隐迹今尚存，丹桂空偃蹇。探讨意未穷，回艇夕阳晚。夜泊牛渚怀古 李白牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，余亦能高咏，斯人不可闻。枫叶落纷纷。月夜金陵怀古 李白苍苍金陵月，霸业大江流。绿水绝驰道，台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。西江怀古 杜牧上吞巴汉控潇湘，魏帝缝囊真戏剧，千秋钓舸歌《明月》，万里沙鸥弄夕阳。好风唯属往来商。江南怀古 杜牧车书混一业无穷，井邑山川今古同。惆怅闲吟忆庾公。汴河怀古 杜牧锦缆龙舟隋炀帝，平台复道汉梁王。游人闲起前朝念，金谷怀古 杜牧凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。夜泉流恨恨无穷。西塞山怀古 刘禹锡王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。故垒萧萧芦荻秋《红楼梦》 薛宝琴所作《怀古绝句》十首：赤壁怀古赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。———————————————————————————————————————————边塞诗1、初盛唐边塞诗一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌；文人普遍投笔从戎，赴边求功。正如杨炯诗句“王维诗句”忘身辞凤阙；岂学书生辈，岑参诗句，功名只向马上取。真是丈夫一英雄”2、盛唐边塞诗——四个特别（1）题材广阔；将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛。战争的酷烈场面”边塞风光，（2）意象宏阔，写奇情壮景，（4）体裁兼善，歌行、律绝皆有佳作。就边塞诗的体裁来看：包括歌行在内的古体诗创作已经成熟，李颀《古从军行》。…野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠，胡雁哀鸣夜夜飞。萄美酒夜光杯，3、盛唐边塞诗通过上述分析”可以概括出盛唐边塞诗的美学风格，雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽等各个方面：边塞诗作更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量”保家卫国的豪情”还有在战场上建立功名的壮志。不破楼兰终不还。愿为腰下剑：死节从来岂顾勋。这种对立统一所产生的张力使诗句具有永不泯灭的魅力；诗句中洋溢着的崇高感“这段时期的边塞诗也全无初唐时期的豪迈，而多写思念故里之情”如李益《从军北征〉天山雪后还风寒。横笛遍吹《行路难〉，一时回首月中看，（一时回向月明看，）（1）李益《塞下曲》塞下曲四首（其一）蕃州部落能结束，燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿（2）王昌龄《塞下曲•。水寒风似刀。平沙日未没，昔日长城战，咸言意气高。白骨乱蓬蒿3）从 军 行王昌龄青海长云暗雪山，不破楼兰终不还;醉卧沙场君莫笑，黄昏饮马傍交河。公主琵琶幽怨多，胡儿眼泪双双落，闻道玉门犹被遮。空见蒲萄入汉家，思归多苦颜，叹息未应闲，（7）李白《塞下曲》五月天山雪。愿将腰下剑。（8）燕歌行高适汉家烟尘在东北。汉将辞家破残贼，男儿本自重横行。天子非常赐颜色，校尉羽书飞瀚海。山川萧条极边土。胡骑凭陵杂风雨，战士军前半死生。美人帐下犹歌舞，大漠穷秋塞草腓。孤城落日斗兵稀，力尽关山未解围，铁衣远戍辛勤久。玉箸应啼别离后，少妇城南欲断肠。边庭飘飖那可度。绝域苍茫更何有，杀气三时作阵云！寒声一夜传刁斗，死节从来岂顾勋，君不见沙场征战苦。乌孙归去不称王，天涯静处无征战。凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯！欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑。古来征战几人回，古 从 军 行李颀白日登山望烽火？黄昏饮马傍交河，行人刁斗风沙暗！公主琵琶幽怨多，野营万里无城郭。雨雪纷纷连大漠，胡雁哀鸣夜夜飞。胡儿眼泪双双落，闻道玉门犹被遮。空见蒲萄入汉家，从 军 行王昌龄青海长云暗雪山。孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲。不破楼兰终不还，汉下白登道。戍客望边邑。思归多苦颜，高楼当此夜。叹息未应闲，塞下曲六首（选一）李 白五月天山雪。笛中闻折柳。春色未曾看，晓战随金鼓。宵眠抱玉鞍，愿将腰下剑。直为斩楼兰，笳鼓喧喧汉将营，万里寒光生积雪。三边曙色动危旌，海畔云山拥蓟城，少小虽非投笔吏。论功还欲请长缨，列国自有疆，军 城 早 秋严 武昨夜秋风入汉关。更催飞将追骄虏。夜上受降城闻笛李 益回乐峰前沙似雪。受降城外月如霜，欲将轻骑逐。大雪满弓刀，朝朝马策与刀环，万里黄河绕黑山。一将功成万骨枯。

6.出塞是唐代诗人王昌龄写的一首边塞诗诗中描写景物的句子是什么？

出塞是唐代诗人王昌龄写的一首边塞诗，诗中描写景物的句子是：秦时明月汉时关。简析：秦时明月汉时关“七个字”即展现出一幅壮阔的图画，照耀着边疆关塞，诗人只用大笔勾勒。不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛，尤为奇妙的是。诗人在。

7.古诗中月有哪些象征意义？

古代诗词中月的意象主要有以下几种：一、 月的边塞意象。因而边塞诗的创作往往离不开，明月，月作为一种语言形象”把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情。也把边塞这个特征性地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间，明月是可以跨越时空的隔绝，戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇。月是他们的一种寄托和幻念。愿随孤月，诗人们利用这种情结自由地创造了月和边塞的相行相随相抚相慰的空间美，张若虚《春江花月夜》。愿随孤月影，诗人对月和边塞相形相随相抚相慰的空间美的伟大感受”二、 月的时间意象，月升月落。月圆月缺。月光是流逝的，月光的流逝在生命的时间中展开，因而月光还是生命的，古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝，李煜说。往事知多少：小楼昨夜又东风“故国不堪回首月明中，在李煜眼里，往事如梦”月明中，徒作悲怆的追忆，他曲折命运的悲剧“春花秋月。自己的壮志豪情聪明才干也无可奈何地消融在历史的月光流逝中，只今惟有西江月，（李白《苏台览古》）：月光如水，的流逝中被淹没被虚抛浪掷了”夜深还过女墙来“引起了诗人对历史的浩叹和追思。月再一次通向把千古亘远，深邃浩淼的宇宙意识”三、 月的愁绪意象，月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构，因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央，明月照积雪。北风劲且哀。等哀愁的诗句“但是以月状愁在唐代依然有很大的反战，（孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》）的凄恻孤寂“今夜月明人尽望”的蕴藉深沉“共看明月应垂泪”一夜乡心五处同。在唐代诗人中”月作为愁绪的意象；笔法空灵”抒情婉转;意趣含蕴;获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围，四、月的情爱意象，月是情绪的。月上柳梢，晓风残月，的悲凉，的孤寂。情到深处，月便自然与情爱相连了“人生无物比多情，无物似情浓”月仍然是一种表达情与爱的最佳寄寓和祝愿“隔千里兮共明月，（《月赋》），别后唯所思“海上生明月，深挚的情与爱“的凄美祝愿，月是爱的禅意、爱的见证”无论是狂羁洒脱的李太白，都拒绝不了月光的见证，一时骚客的失落，才子的多情“都一一呈示在纤尘不染的月光下„”倾听爱情的下落和心音。在爱情的情感世界里，唐人的情怀、渴念，甚为壮阔、更为空灵，情爱也甚是挚热、浓烈，待月西厢下。落月满屋梁，的空虚落寞，月落星稀天欲明;孤灯未灭梦难成;的痴恋情深。月光皓照下的浩茫天穹。明月被诗人高度人格化，赋予其以人的思想感情。也由此而反映出诗人不苟同于世俗的高洁人格。古代诗词中月的象征意义主要有如下几个方面。1、以明月象征美人和恋情。人们认为日为阳，月为阴，人们常用月来形容女子容貌、体态与情操之美，花容月貌”闭月羞花”在《诗经·月出》中就有“月出皎兮，以皎洁的月亮衬托女子的清纯与美丽。李白诗中月之意象也多有这种象征、比喻意。一笑倾城欢”用比喻和夸张的笔法写女子的美丽无比；以月之玲珑，衬人之幽怨，从反处着笔，不落言筌。似月云中见，（《相逢行》）”既以月比人，写歌女用歌扇遮面的娇羞貌。恰似时而云翳雾罩、时而半露娇面的云中美月，实际上这也反映出人世间最美好的感情。2、以明月象征对故乡、亲人、友人的思念之情。诗人远离家乡、亲人。常年漂泊在外，不免对月而顿生思家念远之情，诗人深感。崖倾月难圆“（《安陆白兆山》）”月华若夜雪“见此令人思，（《秋山寄卫慰》）”因月而思念亲人和友人，我寄愁心与明月。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）诗人把对朋友的一腔深情化作奇思妙想，请明月代自己去夜郎探望慰问朋友。传达自己对老友诚挚的关切之情”堪称借咏月抒写友情的千古绝唱，李白咏月诗的伟大，还在于他常把自己的这种个人之私情推而广之地来表现天下所有人的共同思想感情。特别是月下边地征夫的思家念远之情。边月随弓影，胡剑拂霜花，长安一片月“万户捣衣声，秋风吹不尽”总是玉关情，何日平胡虏“良人罢远征，（《子夜吴歌》）写长安城中的思妇乘着月色。忙着赶制寒衣，以寄送给在边地的丈夫。她们渴望早日结束战争，好让丈夫早日回到家中。抒发月夜思念丈夫的一腔深情”诗人表达的正是人民大众的这样一种共同的心声与呼声，古诗中以月蕴涵时空的永恒。那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考，人生是多么的短暂和渺小：在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证：李白《把酒问月》中有，今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水。共看明月皆如此，明月亘古如斯。人生是多么的短暂“这几句诗句将时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致，读来意味深长。荡气回肠，王昌龄的《出塞》。秦时明月汉时关”万里长征人未还，不教胡马度阴山，本诗开篇便用，秦时明月汉时关，勾勒出一幅极为壮阔的月夜之景。纵横历史：时空交错“本诗表面上看写月夜的美景与对李广老将军的推崇之情。诗人以李广自喻。抒发了自己欲建立像李广一样的丰功伟业”但却因为小人的陷害而无所作为的无奈与悲凉之情“成了跨越时空的见证人。