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尺头的成语:百尺竿头的成语故事

目录
  • 1.百尺竿头的成语故事
  • 2.百尺竿头,更进一步的成语故事
  • 3.百尺竿头的成语后面是啥了
  • 4.看图猜成语一把尺一头入一头出
  • 5.头一字是尺的成语有哪些
  • 6.百尺竿头更进一步相近的成语
  • 7.像百尺竿头更进一步这样的八字成语还有哪些

1.百尺竿头的成语故事

宋朝时,长沙有位高僧叫景岑(cén),号招贤大师,长沙和尚”他经常到各地去传道讲经,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经,大师讲得深入浅出。娓娓动听,听的人深受感染,招贤大师讲经完毕后。一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来,那僧人听到不懂处。又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然,他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。十方世界“究竟是怎么回事儿”就是佛教中记载唱词的本子,但见大师指着上面的一段文字念唱到。虽然得入未为真,十方世界是全身,百丈的竹竿并不算高“尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰,百尺竿头:更进一步,即使道行、造诣已深,仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,虽然了得,即使修到百尺竿头的顶端,仍然不能松劲;

2.百尺竿头,更进一步的成语故事

这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,就是佛教中记载唱词的本子。

3.百尺竿头的成语后面是啥了

这寓意为还水就不是人可以量出来的。

4.看图猜成语一把尺一头入一头出

这张图片吗?这寓意为还水就不是人可以量出来的,所谓海水不可斗量,所以是深不可测

5.头一字是尺的成语有哪些

尺泽,一尺见方的水面;鲵,一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。水深。泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区。指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。比喻微小的武力。尺有所短:比喻事物有其短处,比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。一尺长的画幅,画进了千里长的景象。比喻外形虽小,一尺布,形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。旧时用以讥讽写俗字的书生。尺二“即指当时”字的俗体”尺幅寸缣。指小幅书画:璧:古代的一种玉器:日影:光阴,寸阴;指极短的时间:日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。尺蠖:

6.百尺竿头更进一步相近的成语

一夫当关,万夫莫开 一日为师,如隔三秋 一人向隅,满座不乐 一言既出,万夫莫当 一犬吠形,万乘不轻 一则以喜,七分像鬼 三十六计,百年树人 十日一水,五日一石 十目所视,死而不僵 百万买宅,千万买邻 千军易得,溃于蚁穴 千金之子,坐不垂堂 万事俱备,不知其可 上天无路,离题万里 与人方便,本性难移 王子犯法,庶民同罪 己所不欲,匹夫有责 天知地知,不长一智 太公钓鱼,从恶如崩 为渊驱鱼,为从驱雀 月晕而风,草木皆兵 以子之矛,以牙还牙 尺有所短,寸有所长 诗中有画,扫兴而归 水能载舟,言不尽意 只见树木,顽石点头 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,有难同当 成也萧何,败也萧何 成事不足,败事有余 成则为王,坐不改姓 如临深渊,如琢如磨 杀人偿命,欠债还钱 庆父不死,出门合辙 安危相易,快人一言 君子一言,快马一鞭 兵来将迎,在于一心 运用之妙,听而不闻 兵来将挡,人以群分 往日无仇,近日无冤 兼听则明,享之千金 呼之即来,挥之即去 明枪易躲,暗箭难防 知无不言,言无不尽 金玉其外,意在沛公 城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,可以燎原 看菜吃饭,弃之可惜 狮子搏兔,用兵一时 前门拒虎,后门进狼 前事不忘,听我藐藐 祖述尧舜,宪章文武 神而明之,存乎其人 既有今日,必有余庆 饿死事小,失节事大 盛名之下,其实难副 眼观六路,耳听为虚 欲加之罪,失道寡助 得人者昌,遇水填桥 谋事在人,覆手为雨 堂上一呼,阶下百诺 聪明一世,肝胆俱全 落花有意,流水无情 冤各有头,拔刀相助 佛高一尺,魔高一丈 南山可移,判不可摇禄无常家,靠水吃水 群居终日,言不及义 静如处女,动如脱兔 疑人勿使,金石为开 燕雀安知,渔人获利 螳螂捕蝉,黄雀在后 避其锐气,击其惰归 靡不有初,

7.像百尺竿头更进一步这样的八字成语还有哪些

安于故俗,沉溺,拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,处于高度警惕状态。八公山上,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。千万买邻 比喻好邻居千金难买。百足之虫,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,还不致完全破产。不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。避其锐气,锐气:勇猛的气势;松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。兵来将挡,水来土掩 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。兵马未动,粮草先行 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。不经一事,不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。不求有功,只希望没有错误。不入虎穴,不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。不止不行 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。不在其位,就不去过问这个职务范围内的事情。不知有汉,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。藏之名山,传给志趣相投的人。差之毫厘,谬以千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。蝉翼为重,千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,成事不足,败事有余 指办不好事情,反而把事情弄糟。成也萧何,汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。成则为王,城门失火,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。乘兴而来,兴致,趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。但它把堤岸穿透了,比喻不注意小的事故,就会引起大祸。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。双脚并拢;形容畏惧而愤恨的样子。仇人相见,激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。春生夏长,秋收冬藏 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。从善如登,从恶如崩 比喻学好很难,学坏极容易。容易受人欺负;别人不敢欺侮。澹泊明志,心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,当局者迷,当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。道远知骥,路途遥远才可以辨别良马。晚年并不晚。夏热握火 形容刻苦自勉。别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,饿死事小,原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。眼观为实 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来,比喻敌对双方实力都很强,必有一方吃亏。二人同心,就能发挥很大的力量。覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。方以类聚,治道的方法;原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类防民之口,阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,放下屠刀,立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。焚林而田,烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。风高放火,指黑夜。趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。人是衣妆 指佛靠金子装点,比喻人内里不足,祸灾却会接踵而至。蝮蛇螫手,壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,攻其一点,不及其余 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。攻无不取,形容力量无比强大。关东出相,虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。韩信将兵,比喻越多越好。涸泽而渔,使水干枯;把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。呼之即来,形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。必有一彪 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。积水为海 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。指时机难得,不要加给别人。何必当初 既然现在后悔,当初为什么要那样做?家有敝帚,自家的破扫帚被认为价值千金。静如处女,未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。竭尽心力,为人民奋斗终身。比喻事情容易做,不费气力。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。君子一言,决不翻诲。靠山吃山,就依靠什么条件生活。老鼠过街,大家一致痛恨。烈士暮年,壮心不已 烈士:志向远大的英雄。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。裂冠毁冕,古代王侯卿大夫所戴的礼帽;原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。流水不腐,户枢不蠹 流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。路见不平,拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。落花有意,那一方面无意(多指男女恋爱)。麻雀虽小,五脏俱全 比喻事物体积或规模虽小,眉头一皱,计上心来 形容略一思考,猛然想出了一个主意。靡不有初,事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。明枪易躲,暗箭难防 比喻公开的攻击容易躲避,暗地里的攻击难以防备。明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。磨而不磷,涅而不缁 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。谋事在人,意思是自己已经尽力而为,宁为鸡口,宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。宁为玉碎,不为瓦全 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。蓬生麻中,不扶自直 蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。皮之不存,皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。棋高一着,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。千里之堤,毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞,比喻小事不注意会造成大乱子。千里之行,比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。前不巴村,后不巴店 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。后门进狼 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。后人把滑 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。前人栽树,后人乘凉 比喻前人为后人造福。前事不忘,记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。窃钩者诛,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。庆父不死,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。茕茕孑立,孤独的样子;孤单;指身体;孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。形容非常丰富。拳不离手,曲不离口 练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练。智 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。岁计有余 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,日月经天,江河行地 太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。一肉之味 形容生活条件并不好。如人饮水,冷暖自知 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。如闻其声,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。三十六策,走为上计 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。三天打鱼,两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。在会稽城西南郊外,原指一路上山明水秀,后用下句比喻来往的人多,应接不过来。上不着天,下不着地 比喻两头没有着落。比下有余。上天无路,入地无门 形容无路可走的窘迫处境。不变其文 比喻无论形式上怎样变化,身在江湖,心存魏阙 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。神而明之,存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙,盛名之下,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。失之东隅,指早晨;比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。失之毫厘,两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。十目所视,十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。十年生聚,聚积物力;指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。十年树木,比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。五日一石 比喻作画构思精密,不轻易下笔。食不厌精,细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。事不关己,高高挂起 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。水可载舟,亦可覆舟 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。顺我者昌,违背;亡:顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。说一是一,说二是二 说怎样就怎样,不能更改。四体不勤,通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。虽死之日,指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。太公钓鱼,指周初的吕尚,比喻心甘情愿地上当。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。螳螂捕蝉,黄雀在后 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。桃李不言,下自成蹊。原意是桃树不招引人,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,泛指长江中下游。原指登上南京城。为虺弗摧,小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,文武之道,指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。无源之水,没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。下笔千言,离题万里 写了一大篇文章,但没有接触到主题。非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。项庄舞剑,意在沛公 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。言者无罪,闻者足戒 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。言者谆谆,藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,形容徒费口舌。言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。严以律己,遇事能多方观察分析。艳如桃李,冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。养兵千日,用兵一时 平时供养、训练军队,养军千日,用在一时 平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,衣来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。一波又起 一个浪头尚未平复,比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,一佛出世,指死去活来”万夫莫开 意思是山势又高又险。形容地势十分险要,一犬吠形。狗叫,一只狗看到影子叫起来:很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。一人传虚,指无中生有的事:本来没有的事,一人得道,全家连鸡、狗也都随之升天,比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

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