易经成语:与易经相关的成语

1.与易经相关的成语

否极泰来【拼音】pǐ jí tài lái【解释】否：坏；坏到极点；指事物发展到极点；就会向对立面转化。【出处】《周易·否》：否之匪人“不利君子贞，泰”小往大来：吉亨“

2.出自《易经》的成语有哪些

1、自强不息生命不息，奋斗不止语出《易·乾·象》：君子以自强不息，一颗不曾停息毫不懈怠地运行，中国文化崇尚天人合一的哲学精神，认为人和天在精神上是息息相通的。也应该效法自然，2、厚德载物宽容是至高之德语出《周易·坤》，君子以厚德载物。大地的气势厚实和顺：君子应增厚美德“君子应该培养自己宽阔的胸怀”才能像大地一样容载万物，做人心胸开阔一点，人生的格局自然就扩大起来，3、否极泰来在黑暗中点亮心灯等待光明。为易经的卦名。即天地相互作用”不交谓之。意思是事物发展到一定程度“一事物变成另一事物；否极泰来”泰极同样可以否来，这充分体现了易经中的辩证法思想，人的一生不可能一帆风顺“否则连上帝都会失业”那么在遇到人生中最黑暗阶段的时候“应该树立信心“清风拂山冈《易经》说，君子藏器于身。要劳筋骨饿体肤强心智，训练自己以后东山再起的本领，要学会隐忍不发，犹如易经中的，潜龙勿用。5、亢龙有悔人生得意莫尽欢，亢龙有悔。龙飞到了极限的地方，会有灾祸之困。因为物极必反，居高盈满是不可能长久保持的“易经告诉我们”事物发展到极点，如果不戒骄戒躁的话”如此或许可以保全生命和地位”没人当你是哑巴这个成语的意思是：为人谨慎小心，不轻易说话，这个成语出自易经的坤卦。要注意生活中所蕴藏的危险，谨言慎行，避免灾祸，7、积恶余殃莫因恶小而为之，这个成语的本意是小错误如果不加以改正的话。日积月累就会酿成大错误大灾祸，最终会受到惩罚，后来多引申为多行不善，则会遭受恶报的意思，这是《易经·坤卦·文言》里的话。8、改过迁善有错就改是美德改过迁善这个成语的意思是，学习善行，就是去恶从善的意思，这个成语出自易经中的益卦”

3.一本易经打一成语 ww

究竟高深到什么程度无法推测.形容摸不准;度量不得.莫:不.测:高似孙《讳略》引《物类相感志》:东海之外荒“海中有山;焦炎而峙;高深莫测.;

4.形容易经的成语

高深莫测【拼 音】：gāo shēn mò cè 【解 释】：究竟高深到什么程度无法推测.形容摸不准;度量不得.莫:不.测:估测. 【出 处】：高似孙《讳略》引《物类相感志》:“东海之外荒;海中有山;焦炎而峙;高深莫测.”

5.常用的成语中有多少来自《易经》

自强不息(周易•颐•乾、文言) 谦谦君子(周易•象传•系辞下) 日月合璧(周易参同契) 王用三驱(周易•家人) 三品之功(周易•良卦) 井泥不食(周易•萃卦) 立竿见影(周易参同契) 鸟焚其巢(周易•离卦) 设险守国(周易•坎卦) 至日闭关(周易•蛊卦) 劳民劝相(周易•井卦) 我仇有疾(周易•鼎卦) 物极必反(否•泰卦义) 治历明时(周易•革卦) 居易候命(周易•同人) 幽独之贤(周易•大过) 原始要终(周易•系辞传) 殊途同归(周易•否、泰卦) 乐天知命(周易•系辞下) 革故鼎新(周易•杂卦传) 介疾有喜(周易’•蹇卦) 飞鸟遗音(周易•小过) 三阳开泰(周易•泰卦) 三五归一(周易参同契) 文过饰非(周易•贲卦) 天地玄黄(周易•坤卦) 风雷激荡(周易•井卦) 太和中和(周易•乾卦) 节以制度(周易•节卦) 用晦而明(周易•巽卦) 翰音了天(周易•鼎卦) 观国之光(周易•观卦) 守中保大(周易•坤卦) 舍尔灵龟(周易•颐卦) 朋友讲习(周易•兑卦) 丧羊于易(周易•大壮卦) 威明相济(周易•噬嗑) 结绳而治(周易•系辞传) 思患预防(周易•既济) 载鬼一车

6.与易经有关的成语

但物亦不会终否，故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理。转变于顷刻之际，而曰“因先必有危亡之惧，及终得”见《周易.蛊卦》”蛊卦卦辞说。巽而止，蛊：元亨而天下治也“蛊是天下乱而多事，因本卦卦象，因循苟且。上下彼此懈怠，积弊而致蛊之败坏，本卦卦性；上太刚则情不下达，下太柔而情难上达。上下不交所以致蛊，但天理之常。乱极必治，因败坏而出了事故。不是坐视不理，才能涉险济难，利泽万物，这就是卦辞所说，往有事也，可参《周易.坤卦》初六爻辞，履霜坚冰至“当我们足下踏着霜的时候。就应想到阴寒已甚”阳气渐消：天气就要逐渐冷到结成坚冰了“比喻到人事上来”防微杜渐。如殷纣之宠爱妲己“咸丰之纵容慈禧。不慎之于始”如孔子在《周易.系辞传》中说，积善之家，积不善之家。必有余殃，臣弑其君“子弑其父”非一朝一夕之故。由辩之不早辩矣，易曰，履霜坚冰至。这些都是表示未注意“的坏信息而加以防止，的祸患，所谓千里之堤，溃于蚁穴。顺之则为祸：语出《周易.师卦》九五爻辞“九五爻辞说”长子帅师，长子指九二之丈人”使帅师以征，弟子指三四之小人，用以监军。此必然取舆尸之败，因本卦六五君主过于阴柔，不知任将在审慎与专一，若任长子而使弟子参与其权。

7.《易经》中的成语，俗语，习语及名源

《易》为六经之首，披着神秘的面纱，也曾蒙以恶名，以为是算命先生骗人的源头。对其颇有兴趣。然过于深奥，研读之下，现代汉语中的许多成语、习语、俗语等都来自《易经》及其《十翼》。其名字取自于易经。现详加搜罗，作为学习之偶得。朝乾夕惕、亢龙有悔、群龙无首、万物资始、云行雨施、万国咸宁、含章可贞、蒙以养正、自强不息、同声相应、同气相求、厚德载物、无成有终、否极泰来、翩翩公子、谦谦君子、无妄之灾、何天之衢、无往不复、虎视眈眈、突如其来、井井有条、、顺天应人、洗心革面、耳聪目明、井然有序、二人同心其利断金、同心之言其臭如兰、漫藏诲盗、冶容诲淫、书不尽言言不尽意、各得其所、钩深致远、探赜索隐、殊途同归、寒往暑来、居安思危、见微知著、言曲而中、见几而作、变动不居、结绳而治、一致百虑、垂拱而治、周流六虚、穷理尽性、革故鼎新、颐养天年、不速之客、类族辨物、枯杨生华、设险守国、纳约自牖、鼓缶而歌、立不易方、持盈保泰、与时偕行、惩忿窒欲、致命遂志、天尊地卑、乾坤定矣、形而上学、错综复杂、三阳开泰、小往大来习语、俗语：潜龙勿用、飞龙在天、履霜坚冰至、无咎无誉、龙战于野，其血玄黄、积善之家必有余庆、密云不雨、夫妻反目、自天佑之，吉无不利、消息、损益表、观光、舍尔灵龟。