成语亲情:形容亲情长久的成语

1.形容亲情长久的成语

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，谁言寸草心。报得三春晖。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。家书抵万金。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。不知男女催人老。〖唐〗王建 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 人生内无贤父兄，外无严师友，父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。母爱，人间第一情。——字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严 世界上最美丽的声音,是妈妈的呼唤!

2.关于亲情的成语,

骨肉至亲、相亲相爱、对床夜雨、让枣推梨、举案齐眉、父慈子孝、情同骨肉、骨肉团圆、寸草春晖、知疼着热、天伦之乐、十指连心、久别重逢、莫逆之交、老牛舐犊、情投意合、兄友弟恭、手足之情

3.表达亲情的成语

骨肉至亲、让枣推梨、对床夜雨、相亲相爱、寸草春晖、骨肉团圆、情同骨肉、十指连心、久别重逢、父慈子孝、情投意合、天伦之乐、老牛舐犊、兄友弟恭、知疼着热、手足之情、莫逆之交、举案齐眉等。指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：能来同宿否“听雨对床眠，不知道能不能前来跟我一起住一晚”两个人一起听窗外的雨声入睡：寸草。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情：比喻父母的恩情。唐·孟郊《游子吟》诗。谁言寸草心：谁知道小草微薄的心意，报得不了春日阳光的深情。骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人，指亲人离而复聚。须教骨肉再团圆。等他长成成人之后：一定要他们一家人再次团聚在一起“十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系”比喻亲人跟自身休戚相关：十指连心：可怜昏死在地。十个指尖连着心脏。可怜对方像死了一般昏倒在地上：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面“

4.描写亲情的成语？

誓同生死---立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。契合金兰---契合：投合。金兰：指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投，感情深厚。契若金兰”促膝谈心---促。促膝；形容亲密地谈心里话。刎颈之交---刎颈。比喻可以同生死、共患难的朋友。兄肥弟瘦---旧喻兄弟相爱。临难争死，道义之交---交。交情：友谊，有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助。互相支持的朋友。

5.形容亲人亲情的成语

誓同生死---立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。契合金兰---契合：投合。金兰：指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投，感情深厚。亦作“契若金兰”。促膝谈心---促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。刎颈之交---刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。兄肥弟瘦---旧喻兄弟相爱，临难争死。道义之交---交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。骨肉至亲---指关系最密切的亲属。如影随形---好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。金兰之契---金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。

6.和亲情有关成语有哪些？

亲情有关的成语有：血浓于水 、天伦之乐、骨肉至亲 、骨肉相连、 舐犊情深、寸草春晖1、血浓于水[ xuè nóng yú shuǐ ]：形容亲情不可分割。古代滴血认亲，拥有血缘关系的亲子的血液便会在水中相融，即为此成语的来历。旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。3、骨肉至亲[ gǔ ròu zhì qīn ]：指关系最密切的亲属。我与汝是骨肉至亲，岂与仇等，象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切”比喻对子女的慈爱，寸草：

7.关于亲情的成语故事

二十四孝＿忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，她登上高处大声呼曰：为完成父亲守城的遗志，希望全体军民保卫家乡。大家深受感动。发誓要夺回失地”很快解除了包围，沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭。全体军民都穿上孝服，参加了葬礼，朝廷下令追封沉至绪为副总兵，继续守卫道州府，后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠，异军攻城围义兵。父仇围难两湔雪，二十四孝＿望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困。后来做了丞相，他为官清廉，秉政以仁。朝野上下都很尊敬他，奉诏出使边疆之际。母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛，仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说。我的亲人就住在白云底下，也没有离去“禁不住流出了思亲之泪。身居相国犹怀孝。二十四孝＿上书救父 汉文帝时，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术。曾经做过齐国的仓令，他的老师去世以后，弃官行医，因为个性刚直，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害。被押往京城治罪，他的女儿名叫缇萦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑，汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰。随父赴京历苦辛，上书意切动机定，诏书特赦成其孝。又废肉刑惠后人：二十四孝＿彩衣养亲 唐朝有个姓杨的人，家贫如洗；靠讨饭养其父母。他所讨食物，都带回家中奉献双亲，父母没有尝过。他虽然饥饿也不敢先尝。就跪下捧给父母。等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲，杨乞答道。父母年迈，离家太远。就不能及时奉侍他们：听的人感到他真是个孝子“后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰”高歌跳舞学娇姿，娱亲精彩引欢笑。满室春风不断吹 二十四孝＿哭竹生笋 在三国时，姓孟：从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命，母亲年纪老迈，不管母亲想吃什么，母亲病重，想吃竹笋煮羹，风雪交加。就跑到竹林抱竹痛哭，哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的？草木也由枯转青了。再仔细瞧瞧，他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了，须臾冬笋出。天意招平安，二十四孝＿打虎救父 晋朝时。有一位叫杨香的孝子：十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼，有一天；突然一只老虎把他的父亲衔去，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背。紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命，有诗颂曰，深山逢白额，父子俱无恙。脱身虎口中，二十四孝＿鹿乳奉亲 周朝时。从小就很孝顺，他的父母年老的时候；双目均患眼疾，想吃鹿乳。终于想出一个办法，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道。给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳，猎人知道原来是人不是鹿。才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已：有诗赞曰”其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，请母亲坐在笼中，后人有诗赞曰：救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。二十四孝＿弃官奉亲 荥阳中牟人潘岳，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。我若是贪恋荣华富贵“不肯听从母意，那算什么儿子呢，上官被他孝感动？回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜。之后再买回母亲爱吃的食物，每天挤奶给母亲喝。母亲安度晚年。弃官从母孝诚虔。归里牧羊兼种田：藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年；二十四孝＿单衣顺母 周朝闵损，是个孝子，母亲早逝，父亲怜他衣食难周。便再娶后母照料闵子骞，后母生了两个儿子。待子骞渐渐冷淡了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮，父亲回来。叫子骞帮着拉车外出，外面寒风凛冽，但他默默忍受，什么也不对父亲说，后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了，父亲看到棉布里的芦花。知道儿子受后母虐待。回家后便要休妻，闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍。便跪求父亲说，母亲若在仅儿一人稍受单寒，若驱出母亲：三个孩儿均受寒“子骞孝心感动后母；自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰”何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜：二十四孝＿卖身葬父 汉朝时，有一个闻名的孝子；他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款。埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子，拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。说她不爱钱财．只爱他人品好，只好带她去地主家帮忙。她昼夜不停地干活，还清了地主的债务、在他们回家的路上。走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永，相传该女子是天上的七仙女，因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。葬父贷孔兄，织线偿债主。二十四孝＿亲尝汤药 公元前202年，刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。他的母亲患了重病。这可急坏了刘恒，他母亲一病就是三年。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦。才给母亲喝，刘恒孝顺母亲的事，人们都称赞他是一个仁孝之子，仁孝闻天下，母后三载病。汤药必先尝：二十四孝＿卧冰求鲤 晋朝时期，有个叫王祥的人；心地善良，他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼，王祥为了能得到鲤鱼。赤身卧在冰上，他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时。忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了。就把两条鲤鱼带回家供奉给继母，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子，继母人间有，王祥天下无。二十四孝＿闻雷泣墓 战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道；他母亲在世的时候，生来就很胆小。惧怕雷声，到母亲身边给其壮胆，母亲去世后。可惜没有办法如愿以偿了，宁辞百里遥，二十四孝＿挨杖伤老 汉朝时。孝敬父母，是一位著名的孝子，他的母亲对他管教很严格。稍微有点过失，有一天伯愈在挨打时。竟然伤心哭泣，他母亲觉得奇怪。今天为什么哭泣，伯愈回答道，往常打我我觉得疼痛？知道母亲还有力气”但是今天感觉不到疼痛“知道母亲身体衰退，所以伤心禁不住流下了泪水，并不是疼痛不甘心忍受，说明了他非常孝敬母亲，有诗颂曰。体念母亲情至忱。母棰轻重甚关心。顿起心酸泪湿襟。二十四孝＿跪父留母 宋代：母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良，其父外出做生意。继母乘机将她卖给人家作婢女，事有凑巧。菊花的父亲在回归途中。偶遇菊花，父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母。在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来，三日后父女回到家，其父见到后妻，十分恼怒。欲将其休掉，菊花见状。当即下跪为继母求情。父亲终被其孝心感动，方才罢休，继母没有生子。菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰，情深跪动恕宽母。从小温顺善良；他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母，应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉。百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着。丝毫没有抗拒之意，他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理。并跑到三十里外的地方求医抓药，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生，不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤，将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥 二十四孝＿劝姑孝祖 明朝时候。浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家；娶了一个童养媳名叫刘兰姐，对家人十分恭敬殷勤，她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母，老不死，言辞十分粗野，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起”王氏大吃一惊，问其缘故“刘兰姐答道”儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，那时您会多么伤心啊，太婆母长命百岁是我家的大幸。恳求您三思而行呀：王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说，良言使我收益不浅啊“于是痛改前非”对待祖母温柔恭顺，而刘兰姐对待王氏亦是如此！二六女儿明大义。看姑骂祖逆亲意，入房跪劝悔前非：示范儿孙行孝字！二十四孝 孝感动天 上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫：舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人；据说很有音乐天才，他娶了一位后妻。性情粗暴、凶狠，舜的母亲因家境贫困。常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬，只有舜始终如一。不怨天尤人，对父母恭顺如常。对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心。感动上天，当舜在山下耕田时有神象相助。又有神鸟帮忙锄去荒草，当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜。