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结果成语:形容结局的成语

目录
  • 1.形容结局的成语
  • 2.比喻“得到好结果”的成语有哪些?
  • 3.形容没有结果 的成语
  • 4.表示事情一定要有结果的成语
  • 5.形容“坚持下去就会有一个好的结果”的成语有哪些?
  • 6.表示结果的成语是什么
  • 7.用来形容努力争取了,却没有得到应得的结果的成语。

1.形容结局的成语

大功告成、大功毕成、功成名就、马到成功、一蹴而就一、大功告成白话释义:指巨大工程或重要任务宣告完成。先秦诸子出处:《尚书·禹贡》:舜帝赐大禹一块圆形圭尺:以表彰其治水之功,二、大功毕成白话释义。指大工程或大任务宣告完成:东汉作者”班固出处:《汉书·王莽传上》:大工程宣告完成三、功成名就白话释义”功绩取得了:名声也有了朝代,春秋作者,墨子出处:《墨子·修身》,名誉不可虚假:功成名就.名气和荣誉不可以弄虚作假四、马到成功白话释义:形容工作已经取得成功“朝代。

2.比喻“得到好结果”的成语有哪些?

bīng bù jiē rèn【解释】:作战时兵器没接触。指战事顺利,【出处】:《吕氏春秋·怀宠》:2、苦尽甘来【拼音】。比喻幸福:艰难的日子过完,美好的日子来到了。【出处】,忘餐废寝舒心害:若不是真心耐:志诚捱“

3.形容没有结果 的成语

徒劳无益、徒劳无功、一无所成、水中捞月、枉费心机 一、徒劳无益 [ tú láo wú yì ] 【解释】:清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》:倘实系硐产全枯“徒劳无益,如果真的是硐产线全部枯萎”没有一点用处:那么它是实际上就不是厂了,白白付出劳动而没有成效。战国 庄子《庄子·天运》。劳而无功:【译文】“在陆地上推船前进,白白付出劳动而没有成效。一点没有成就:读先兄病笃之书:谓平生怀抱。一无所成:惟近古体诗能自立耳:读之前哥哥病重时候的书,对他的平生怀抱,只有近古体诗能够说道了。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气,【出自】,宋·黄庭坚《沁园春》词。镜里拈花:水中捉月。觑着无由得近伊,镜子里拿花:到水中去捞月亮:觊觎着却没有机会靠近你“枉,白费心思:【出自】,敢可也枉用心机:【译文】:你使这样子的心机手段,也敢说是白费心思。

4.表示事情一定要有结果的成语

铁杵成针、滴水穿石、锲而不舍、绳锯木断、持之以恒一、铁杵成针 [ tiě chǔ chéng zhēn ]【解释】:比喻只要有毅力,肯下苦功,明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》:好似铁杵磨针“心坚杵有成针日,铁杵磨成针好似”心坚硬杵有成针天二、滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ] 【解释】:水不断下滴,可以闹穿石头:不断努力。事情一定成功,宋·罗大经《鹤林玉露》。时间长了能把石头滴穿三、锲而不舍 [ qiè ér bù shě ] 【解释】:锲,镂刻,不断地镂刻:比喻有恒心;有毅力:战国 荀子《荀子·劝学》。朽木不折。锲而不舍:金石可镂:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断;(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功四、绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ] 【解释】。用绳当锯子”也能把木头锯断:比喻力量虽小,只要坚持下去;事情就能成功,宋·罗大经《鹤林玉露》卷十,绳锯木断,水滴石穿。用绳子不停的锯木头,木头才会断,水不住往下滴。

5.形容“坚持下去就会有一个好的结果”的成语有哪些?

铁杵成针、滴水穿石、锲而不舍、绳锯木断、持之以恒一、铁杵成针 [ tiě chǔ chéng zhēn ]【解释】:比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。【出自】:明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针,心坚杵有成针日。”【译文】:铁杵磨成针好似,心坚硬杵有成针天二、滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ] 【解释】:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。【出自】:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”【译文】:用绳子不停的锯木头,木头才会断,水不住往下滴,时间长了能把石头滴穿三、锲而不舍 [ qiè ér bù shě ] 【解释】:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。【出自】:战国 荀子《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”【译文】:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断;(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功四、绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ] 【解释】:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。【出自】:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”【译文】:一天一钱,千日千钱,用绳子不停的锯木头,木头才会断,水不住往下滴,时间长了能把石头滴穿五、持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ] 【解释】:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。【出自】:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”【译文】:你的短处,在言语欠笨呐,举止欠端重,读书不能深入,而作文不能峥嵘。如果能从这三件事上下一番苦功,进而用严厉的,持之以恒,不过一两年,你的进步就慢慢可以察觉到了。

6.表示结果的成语是什么

拔十得五 拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。《新唐书·张九龄传》:夫吏部尚书、侍郎“以贤而授者也,岂不能知人,如知之难?斯可矣,搬石砸脚 比喻本来想害别人。结果害了自己”抱薪救焚 比喻用错误的方法去消除灾祸,《三国志·魏志·陶谦传》”太祖以粮少引军还。裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:柴草:抱着柴草去救火“且夫以地事秦。引伸为顺利、成功,印,不锋利,引伸为挫折。成功或失败”顺利或不顺利:指做事情可能有的各种情况或结果,三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。兴:兴致:兴趣“趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。《晋书·王徽之传》:徽之曰;‘本乘兴而来:兴尽而反,春花秋实 春天开花。比喻人的文采和德行:清·钱泳《履园丛活·梦幻·永和银杏》:杨州钞关官署东隅,有银杏树一株,其大数围?直干凌霄”春花秋实,花。春天开花。秋天结果:比喻人的文采和德行:现也比喻学习有成果“《三国志·魏志·刑颙传》,而桢礼遇殊荣,颙反疏简,私惧观者将谓君侯习近不肖。礼贤不足”采庶子之春华:忘家丞之秋实。《后汉书》卷五十二,春发其华。秋收其实。爱登其质:大计小用 用于大事的计策:结果只用在小事情上“表示计策没有充分发挥作用,明·罗贯中《三国演义》第九十七回,孔明连夜驱兵,真出祁山前下寨,收住军兵。重赏姜维”维曰:‘某恨不得杀曹真也“’孔明亦曰,‘可惜大计小用矣,超过,希望。结果比原来希望的还好:因而感到特别高兴:《史记·黥布传》,出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。倒果为因 果:把结果当成原因”颠倒了因果关系:鲁迅《坟·科学史教篇》:日颂当前之结果。于学者独恝然而置之,倒果为因。莫此为甚:倒因为果 颠倒因果关系:把原因说成结果“《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》;问:‘师唱谁家曲。’师曰。‘道头会尾:举意知心:道头知尾 说个开头就知道结果,形容思维敏捷、悟性好,《朱子语类》卷四九。惟圣人道头知尾”下学便上达,若教学者。则须循其序也。汉·袁康《越绝书·德序外传记》”故圣人见微知著。负薪救火 背着柴草去救火:比喻用错误的方法去消除灾祸“结果使灾祸反而扩大:《韩非子·有度》?其国乱弱矣:又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也。乱弱甚矣”《史记·魏世家》。譬犹抱薪救火。薪不尽:火不灭:毫厘千里 毫、厘“两种极小的长度单位,开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误,《礼记·经解》”《易》曰。‘君子慎始:缪以千里“互为因果 原因和结果相互联系。相互转化”开花,花开得好看。但不结果实:比喻外表好看:内容空虚“《晏子春秋·外篇·不合经术者》,东海之中,有水而赤。其中有枣”《左传·文公五年》,且华而不实,怨之所聚也。祸福相依 比喻坏事可以引出好的结果”好事也可以引出坏的结果:《老子》第五十八章,祸兮福之所倚。福兮祸之所伏:见始知终 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果:开花结果 原指经播种耕耘后有了收获“现比喻工作有进展:并取得了成果,宋·释普济《五灯会元》卷五十。开花结果自馨香”宋·黄庭坚《拙轩颂》:为蛇画足“弄巧反拙 本想耍弄聪明,结果做了蠢事。弄巧成拙,却先污己口“比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人”结果却先害了自己。泛指事情的整个过程。《南齐书·高逸传论》。报以后果。跷足而待 踮起脚跟等待:形容短时间内便能见到事情的结果:语出《汉书·高帝纪》,劝百讽一 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒:《史记·司马相如列传》,扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一。犹驰骋郑卫之声”曲终而奏雅。生死未卜 或生或死结果尚难测定。恰恰得到与预期相反的结果,莫不曰?御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也:适居其反 恰恰得到与预期相反的结果,适得其反。李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》:这都是大错特错“唯物史观及于人生的影响乃适居其反,收因结果 指了却前缘:收园结果 旧有因果报应之说:旧有因果报应之说。指前有因缘则必有相对的后果,殊涂同归 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果,出处。语出《易·系辞下》“言天下万事终则同归于一。但初时殊异其涂路也,殊致同归 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。依顺,条理”指写文章或做事情顺着条理就能做好,也比喻某种情况自然产生某种结果。《朱子全书》。文者。顺理而成章之谓。同归殊涂 原指天下万事初虽异。然终究同归于一,后泛指途径不同而结果相同。语出《易·系辞下》:天下同归而殊涂:同归殊途 归,殊”通过不同的途径。到达同一个目的地:比喻采取不同的方法而得到相同的结果;天下同归而殊途:徒费唇舌 徒。指白讲了一大套话:结果仍然无济于事:清·李汝珍《镜花缘》第二十八回,九公何苦徒费唇舌。你这乡谈暂且留著”等小弟日后学会再说罢,歪打正着 比喻方法本来不恰当。却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此:却凑巧和别人的想法符合:清·西周生《醒世姻缘传》第二回,将药煎中。打发晁大舍吃将下去”想歪打正着:又是杨太医运好的时节;吃了药就安稳睡了一觉:剜肉成疮 本想割肉医疮;但被割之处反成新疮:结果与预想适得其反:剜肉做疮 犹剜肉成疮:比喻行事只顾一面“结果与预想适得其反,叹:叹息。为丢失了羊而叹息,比喻探索学问。徘徊歧路:结果一无所得:空留遗憾“亡羊歧路,表示不管条件怎样变化”文之雅丽,向天而唾 仰头向着天吐唾沫”比喻本来想损害别人。形枉影曲 东西的形状歪斜了。它的影子也就弯曲了,比喻有什么原因就会有什么结果。《列子·说符》:形直则影正“杀人。隙”嫌隙:仇恨;终、末:指彼此友谊不能始终保持:朋友变成了仇敌,《后汉书·王丹传》,萧、朱隙其末:故知全之者鲜矣:庄稼吐穗开花,实,结果实。开花不结果”比喻只学到一点皮毛:实际并无成就;《论语·子罕》。秀而不实者有矣夫,仰面唾天 仰头向着天吐唾沫。唾沫还是落在自己的脸上:比喻本来想损害别人:结果受害的还是自己“《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》,毒疮,患。祸害:留着毒疮不去医治:比喻纵容姑息坏人坏事,结果自己遭殃。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:博善化之虚名;溃败决裂乃至此:养痈贻患。我之谓也夫,养痈遗患 留着毒疮不去医治。就会成为后患,比喻纵容包庇坏人坏事。结果会遭受祸害:《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》“养痈长疽,一叶报秋 比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果!一叶知秋,唐·鲍溶《始见二毛》诗,百川赴海返潮易。一叶报秋归树难:唐·柳氏《杨柳枝》词:一叶随风忽报秋“纵使君来岂堪折,一叶知秋 从一片树叶的凋落。知道秋天的到来”比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。《淮南子·说山训》”见一叶落而知岁之将暮。宋·唐庚《文录》引唐人诗:山僧不解数甲子:一叶落知天下秋“用火驱赶飞蛾:比喻行为和目的自相矛盾。《太平御史》卷九四四引《韩子》“以火去蛾蛾愈多,以鱼殴蝇蝇愈至。以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾”明·张居正《答南学院周乾明》,令人不解宽义。一切务为姑息弛纵“以致士习骄侈。风俗日坏:间有一二力欲挽之:则又崇饰虚谈“所谓以肉驱蝇;以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁。蚂蚁越多”以刑致刑 对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧。其结果将导致不断用刑”《商君书·靳令》。罪重刑轻:刑至事生:国治,《韩非子·饬令》,罪重而刑轻,刑轻而则事生,此谓以刑致刑,其国必削,以鱼驱蝇 鱼腥能招来苍蝇。用鱼驱赶苍蝇”苍蝇更多,比喻行为和目的自相矛盾。只能得到相反的结果,《韩非子·外储说左下》:蚁愈多“南朝·梁元帝《金楼子·立言下》,蝇愈至”《文子·精诚》:三皇五帝三王“殊事而同心,异路而同归,异涂同归 通过不同的道路,汉·桓宽《盐铁论·论儒》“圣人异涂同归,或行或止。异途同归 通过不同的途径:到达同一个目的地“比喻采取不同的方法而得到相同的结果,天下同归而殊途。原因和结果,佛教迷信。来生结什么果。善有善报:恶有恶报:《慈恩传》,唯谈玄论道;问因果报应,招引”引来老虎:比喻企图依仗恶人,结果反受其害。出处”明·罗贯中《三国演义》第六十三回,严颜在巴郡。引狼自卫 犹言引虎自卫”比喻企图依仗恶人。结果反受其害,遮掩:弥;更加:彰;明显:想掩盖坏事的真相。结果反而更明显地暴露出来,或求名而不得:或欲盖而名章“惩不义也,欲益反弊 犹言欲益反损,想把事情做好。结果反而弄坏”元凯于此。亦所谓欲益而反弊也“欲益反损 益,得益,损,损害。原想有所得益”结果反受损害:形容事与愿违;汉·司马迁《报任少卿书》。动而见尤,欲益反损。结果驱使人民投向敌方:爵:古同“雀,《孟子·离娄上》”故为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也“为汤武驱民者”桀与纣也。原始见终 考察事物的开端而预见到它的结果:汉·王充《论衡˙实知》“凡圣人见祸福也,《三国志·魏书·臧洪传》;仆虽不敏,原始要终 原、要”推求。探求事物发展的起源和结果:《易》之为书也,原始要终,以为质也。比喻做了某事:陶行知《中国大众教育问题》六。他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己”他们像蚕一样:造因结果 指无论制造何种因缘。必得相应之后果:清·文康《儿女英雄传》第十九回“世人造因结果的这场公案,原是上天给众生开得一个公共道场,整理”益。越发,棼。纷乱:理丝不找头绪:结果越理越乱“比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂,臣闻以德和民,以乱:犹治丝而棼之也:终成泡影 结果一场空“一无所有,儿童发髻向上分开的结果童年”指童年时期就结交的朋友:《礼记·内则》:拂髻;郑玄注。总角,收髻结之。《晋书·何劭传》,少与武帝同年:有总角之好:作茧自缚 蚕吐丝作茧“把自己裹在里面,比喻做了某件事。结果使自己受困,也比喻自己给自己找麻烦。唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗,烛蛾谁救护。蚕茧自缠萦:宋·陆游《剑南诗稿·书叹》。人生如春蚕。作茧自缠裹:抹一鼻子灰 比喻本想巴结讨好:结果反倒碰个钉子“落得很没趣,一问三不知 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道。现在用来表示对实际情况一点也不知道”《左传·哀公二十七年》“君子之谋也,始、衷、终皆举之。而后入焉”今我三不知而入之:不亦难乎“再实之根必伤 一年之内再度结果的树,根必受伤,比喻过度幸运。反而招致灾祸”《淮南子·人间训》。再实之根必伤,此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰。结果反而暴露:民间故事“有人把银子埋藏地下,上面留字写道。邻人阿二偷走了银子:也留字写道“隔壁阿二不曾偷,多行不义必自毙 坏事干多了。结果是自己找死”《左传·隐公元年》,多行不义。必自毙,一叶落知天下秋 从一片树叶的凋落:知道秋天的到来:比喻通过个别的细微的迹象“可以看到整个形势的发展趋向与结果,《淮南子·说山训》。见一叶落而知岁之将暮,宋·唐庚《文录》引唐人诗!山僧不解数甲子”一叶落知天下秋,搬起石头打自己的脚 搬。移动,比喻本来想害别人。结果害了自己:自食其果:毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》,我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过。‘搬起石头打自己的脚”这就是张伯伦政策的必然结果,出处:《礼记·经解》“相差,毫厘。很小的计量单位:谬:缪,结果会造成很大的错误。东汉·班固《汉书·司马迁传》,谬以千里。千里 开始时虽然相差很微小,缪以千里,失之千里 开始时虽然相差很微小,《魏书·乐志》。但气有盈虚”黍有巨细:差之毫厘“失之千里,兴致。兴趣”趁着兴致来到,结果很扫兴的回去:《晋书·王徽之传》。人问其故,徽之曰。‘本乘兴而来:兴尽而反:何必见安道邪“必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤,比喻敌对双方实力都很强?激烈斗争的结果”必有一方吃亏,明·烟霞散人《斩鬼传》第四回。这叫做二虎相斗,必有一伤,待他伤了一个。便容易了:失之毫厘:谬以千里 毫、厘“两种极小的长度单位,开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误,《礼记·经解》”《易》曰,‘君子慎始:缪以千里,满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当:整盘棋就输了“比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当:结果导致整个失败,元·李元蔚《将神灵应》第二折。只因一着错”输了半盘棋。

7.用来形容努力争取了,却没有得到应得的结果的成语。

敝鼓丧豚、怀才不遇、明珠暗投、劳而无功、徒劳无益。一、敝鼓丧豚白话释义:敝:坏;丧:失去;指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。先秦作者:荀况出处:·《荀子·解蔽》:故伤于湿而击鼓鼓痹“而未有俞疾之福也,所以伤于湿痹而敲鼓”那一定有破鼓丧小猪的浪费了:而不会有治愈疾病的幸福啊二、怀才不遇白话释义,有才能而不受重用,指人不得志:没有机会施展自己的才能。朝代,明作者。冯梦龙出处:·《古今小说·喻世明言》:一个个出身通显:享用爵禄“偏则自家怀才不遇;眼见别人才学万倍不如其他;一个个出身显赫。享受用爵禄”部分则从家怀才不遇:三、明珠暗投白话释义;比喻贵重的东西落到不识货的人手里。也比喻有才能的人得不到重视或好人误入了歧途:西汉作者”司马迁出处。《史记·鲁仲连邹阳列传》。臣闻明月之珠:以暗投于道路:人无不按剑相眄者:我听说明月珠,夜光之璧。没有人不按着剑柄斜看的。没有到以前了四、劳而无功白话释义:花费了力气,却没有收到成效,春秋作者。墨子出处?

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