孝顺 成语:和孝顺有关的成语故事

1.和孝顺有关的成语故事

继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，继母朱氏生病想吃鲤鱼，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，旋即又用来供奉继母。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。就已经懂得孝顺长辈的道理。（黄香）就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉，并使蚊虫远远地避开（黄香双亲的帐子），让父母可以更舒服的睡觉。（黄香）就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。黄香的事迹流传到了京城，少年丧父，非常孝顺母亲，（生产秩序遭破坏）收成差而粮食不够吃，蔡顺就每日出去采摘桑葚。赤眉军（绿林赤眉起义）看到之后就问他为什么这样做。用来供养母亲“就送给他二斗米和一只牛蹄。元·郭居敬《全相二十四孝诗选》子路，在孔子的弟子中以政事著称：但子路小的时候家里很穷。长年靠吃粗粮野菜等度日。年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有。子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米？看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子，生性孝顺：所以深得母亲欢心，他母亲家教很严，母亲对他十分严厉，但是也非常疼爱他。母亲尽管对他非常疼爱，但是偶尔也会因他做错事而发火，韩伯俞每每有点小过失。母亲都会用拐杖打他，他就会低头躬身地等着挨打，不加分辨也不哭。直等母亲打完了。

2.形容孝顺的成语

形容孝顺的成语有：表示孝顺父母。西汉·刘向《列女传》：老莱子孝养二亲“着五色彩衣，甚至于发生反感的：是‘～’和‘郭巨埋儿’两件事，◎鲁迅《朝花夕拾·》二、孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]1.【解释】，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准，明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》。只劝人以‘孝悌忠信’四字：人以～是教，家惟礼义廉耻是尚。◎清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回三、孝子贤孙 [ xiào zǐ xián sūn ]1.【解释】”孝敬父母的有德行的子孙：元·刘唐卿《降桑椹》。圣人喜的是义夫节妇：爱的是孝子贤孙。四、孝悌力田 [ xiào tì lì tián ]1.【解释】：指孝顺父母：尊敬兄长“努力务农，《汉书·文帝纪》”其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹：悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员，五、彩衣娱亲 [ cǎi yī yú qīn ]1.【解释】，传说春秋时有个老莱子。很孝顺：七十岁了有时还穿着彩色衣服：

3.关于孝敬成语

爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑梓敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下舐犊情深 孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母 寸草春晖 慈乌反哺具体的二十四孝1.孝感动天虞舜，瞽瞍之子。父顽，舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。帝尧闻之，妻以二女，遂以天下让焉。队队春耕象，纷纷耘草禽。舜，传说中的远古帝王，姓姚，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，并封象为诸侯。至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，常着五色斑斓之衣，又尝取水上堂，作婴儿啼，老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，戏舞学娇痴，双亲开口笑，喜色满庭闹。剡子乃衣鹿皮，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，护送他出山。亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。字子路。常食藜藿之食，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，列鼎而食，虽欲食藜藿“为亲负米，仲由。字子路、季路”性格直率勇敢，十分孝顺，早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食。却从百里之外负米回家侍奉双亲，父母死后，他做了大官。奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多，坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席。他常常怀念双亲，慨叹说，即使我想吃野菜，为父母亲去负米：你侍奉父母，可以说是生时尽力？死后思念哪”（《孔子家语·致思》）负米供旨甘：宁辞百里遥“身荣亲已殁，5.啮指痛心周曾参！事母至孝，家有客至，母无措。负薪而归，母曰，有急客至，曾参，孔子的得意弟子：世称“曾子，以孝著称。少年时家贫”常入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指“曾参忽然觉得心疼”知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中。母亲说。有客人忽然到来，我咬手指盼你回来，曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，吾日三省吾身，（《论语·学而》）的修养方法。相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典：后世儒家尊他为“宗圣，母指才方啮。儿心痛不禁”负薪归未晚，骨肉至情深。父娶后母，生二子，衣以棉絮“衣以芦花。闵损跪求父亲饶恕继母，留下母亲只是我一个人受冷“休了母亲三个孩子都要挨冻，父亲十分感动。继母听说，悔恨知错。闵氏有贤郎，尊前贤母在，三子免风霜？7.亲尝汤药前汉文帝，高祖第三子，初封代王，生母薄太后，帝奉养无怠。汤药非口亲尝弗进，仁孝闻天下，汉文帝刘恒。汉高祖第三子。为薄太后所生，高后八年（前180年）即帝位，他以仁孝之名。闻于天下。侍奉母亲从不懈怠，母亲卧病三年，他常常目不交睫。衣不解带，母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用；他与汉景帝的统治时期被誉为，仁孝临天下“莫庭事贤母。汤药必亲尝，8.拾葚异器汉蔡顺。遭王莽乱，以异器盛之，赤眉贼见而问之，赤者自食。贼悯其孝：以白米二斗牛蹄一只与之“蔡顺，汉代汝南（今属河南）人。少年丧父”事母甚孝，当时正值王莽之乱。又遇饥荒，只得拾桑葚母子充饥，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道，为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里，蔡顺回答说。黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃，赤眉军怜悯他的孝心：送给他三斗白米“带回去供奉他的母亲”啼饥泪满衣，赤眉知孝顺。9.埋儿奉母汉郭巨，母尝减食与之，巨谓妻曰。贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子，母不可复得，妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，天赐孝子郭巨“郭巨？原本家道殷实”父亲死后。他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养：对母极孝“后家境逐渐贫困，郭巨担心。养这个孩子”必然影响供养母亲，遂和妻子商议，母亲死了不能复活。不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲，天赐郭巨，官不得取，夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子：埋儿愿母存，黄金天所赐，10.卖身葬父汉董永。父死，卖身贷钱而葬，途遇一妇，求为永妻，俱至主家”令织缣[音jian]三百匹。遂辞永而去，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母。因避兵乱迁居安陆（今属湖北），其后父亲亡故。董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，二人结为夫妇，女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身。返家途中，行至槐荫，女子告诉董永。奉命帮助董永还债，言毕凌空而去，槐荫改名为孝感，葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因，其妻久而不敬：木像见兰。眼中垂泪，遂将妻弃之，丁兰。相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡。他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告。回家后一定面见，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指。而木像的手指居然有血流出，丁兰回家见木像眼中垂泪。遂将妻子休弃，刻木为父母，寄言诸子侄，各要孝亲闱，事母至孝，妻庞氏，母性好饮江水。妻出汲以奉之，夫妇常作。又不能独食，召邻母共食，舍侧忽有涌泉。味如江水，日跃双鲤。姜诗。娶庞氏为妻；夫妻孝顺，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水，婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃；婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃；庞氏取水晚归。姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：陆郎来我家作客“走的时候还要怀藏主人的橘子吗，陆绩回答说？母亲喜欢吃橘子”我想拿回去送给母亲尝尝：袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲“陆绩成年后。曾作《浑天图》。孝悌皆天性，14.扇枕温衾后汉黄香，乡人称其孝，躬执勤苦，事父尽孝，以身暖其被席。太守刘护表而异之，九岁丧母。事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席，寒冬时用身体为父亲温暖被褥，少年时即博通经典，江夏黄童，安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾“著有《九宫赋》、《天子冠颂》等”炎天扇枕凉，15.行佣供母后汉江革。遭乱，数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在。贼不忍杀，转客下邳[音pi]。母便身之物，东汉时齐国临淄人，少年丧父。侍奉母亲极为孝顺，江革背着母亲逃难，贼人欲杀死他，江革哭告。老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，负母逃危难，哀求俱得免，即奔至墓所，拜跪泣告曰，母亲勿俱，父亲王仪被司马昭杀害“他隐居以教书为业，表示永不作晋臣”其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说，母亲不要害怕，就常常泪流满面，思念父母，慈母怕闻雷：冰魂宿夜台“阿香时一震，母老，病笃，冬日思笋煮羹食。持归作羹奉母，孟宗，三国时江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤，适值严冬，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里。扶竹哭泣，少顷，他忽然听到地裂声，孟宗大喜。采回做汤，母亲喝了后果然病愈，后来他官至司空，须臾冬笋出，天意报平安，18.卧冰求鲤晋王祥。继母朱氏不慈。父前数谮之。由是失爱于父母，尝欲食生鱼。时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出。持归供母，王祥。生母早丧。继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，父母患病。他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻。他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，继母食后，王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉，继母人间有，王祥天下无，19.扼虎救父晋杨香。尝随父丰往田获杰粟。时香手无寸铁。惟知有父而不知有身，虎亦靡然而逝。父子得免于害，杨香，十四岁时随父亲到田间割稻。忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。并守制三年。到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。祖母唐夫人，升堂乳其姑，姑不粒食，长幼咸集，无以报新妇恩“愿子孙妇如新妇孝敬足矣，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，崔山南的曾祖母长孙夫人”祖母唐夫人十分孝顺，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，长孙夫人不再吃其他饭食，长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她，后来崔山南做了高官：果然像长孙夫人所嘱“孝敬祖母唐夫人，孝敬崔家妇。乳姑晨盥洗”愿得子孙如，元符中为太史，身虽贵显，未尝一刻不供子职。侍奉母亲却竭尽孝诚。都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。贵显闻天下，平生孝事亲，24.弃官寻母宋朱寿昌。生母刘氏。为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。

4.关于孝敬的成语

1、孝悌忠信【拼音】：xiào tì zhōng xìn【解释】：指孝顺父母，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：只劝人以‘孝悌忠信’四字，人以孝悌忠信是教”家惟礼义廉耻是尚：2、孝子慈孙【拼音】，对祖先孝顺的子孙：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》。名之曰‘幽’、‘厉’：祖宗虽没了，然而孝子慈孙。追远起来”3、孝思不匮【拼音】，xiào sī bù kuì【解释】，指对父母行孝道的心思时刻不忘，《诗经·大雅·既醉》：孝子不匮：4、入孝出悌【拼音】”rù xiào chū tì【解释】：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。语出《论语·学而》：子曰：‘弟子入则孝，出则悌。教之以德：齐之以礼“则民徙义而从善：莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有。诸子敬奉教：闾巷之间循循焉，5、孝悌力田【拼音】？xiào tì lì tián【解释】”指孝顺父母：尊敬兄长，【出处】。

5.形容孝顺重要的成语？

1、孝悌忠信【拼音】： xiào tì zhōng xìn【解释】： 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。【出处】： 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”【举例造句】： 人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。2、孝子慈孙【拼音】： xiào zǐ cí sūn【解释】： 对祖先孝顺的子孙。【出处】： 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”【举例造句】： 祖宗虽没了，然而孝子慈孙，追远起来，便如在其上。3、孝思不匮【拼音】： xiào sī bù kuì【解释】： 指对父母行孝道的心思时刻不忘。【出处】： 《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”【举例造句】： 还是你的孝思不匮，原该如此。但此刻正是沿途大水，车断走不得。 4、入孝出悌【拼音】： rù xiào chū tì【解释】： 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。【出处】： 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”【举例造句】： 诸子敬奉教，从进士，贡有司，入孝出悌，朝经暮史，闾巷之间循循焉。5、孝悌力田【拼音】： xiào tì lì tián【解释】： 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。【出处】： 《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”【举例造句】：这些男儿孝悌力田真是好样的。

6.关于孝顺的四字成语

爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连 恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母 返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材 敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母 寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨 显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲 白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下

7.形容子女孝顺的成语

彩衣娱亲、老莱娱亲、入孝出弟、扇席温枕、扇枕温衾、扇枕温席、王祥卧冰乌鸟私情、亲尝汤药、百里负米、芦衣顺母、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、、、、