怡然自乐的诗句:8年级上下册的诗是经常默写的句子有哪些

8年级上下册的诗是经常默写的句子有哪些

5．运用类比表明作者志趣抱负句，时人莫小池中水：浅处无妨有卧龙，意思相近的句子是。7．《爱莲说》中集中表现莲高洁品格的主旨句，8．《爱莲说》中？道出荷花庄重质朴、洁身自好、不落尘俗的品格“9．《爱莲说》中描写莲的形象，和 是重点映衬。《大道之行也》1.全文纲领性句子是，大道之行也。2.阐述大同社会的基本特征句是“①故人不独亲其亲，矜、寡、孤、独 废疾者皆有所养 （人人都能受到全社会的关爱）②。（人人都能安居乐业）③货恶其弃于地也”不必为己。人尽其力）. 全文总结性句子是。是谓大同，4.出自本文的两个成语是，《望岳》1.描写《望岳》中泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句是，2.《望岳》中表现作者俯视一切的雄心和气概的诗句是，3.细望泰山景色句是，《春望》1.拟人诗句是。2.忧国思乡诗句是：3.首联诗句是，《石壕吏》1. 反应官吏残暴对待百姓诗句是 2.说明当时战争惨烈的诗句是，2.树树皆春色：3.乡泪客中尽，波撼岳阳城，5.黄鹤一去不复返，6.日暮乡关何处是，8.相顾无相识，11.坐观垂钓者；让全体中国人的心随着它跳动了五天五夜”也让全世界再次感受到了中华民族，(填写杜甫《望岳》中的诗句)2．请写出一句含有“的诗句”3．请写出一句表现诗人对故乡或对亲人思念之情的诗句。第六单元 《三峡》 1．分别写出《三峡》中描写春、夏、秋、最具有特色的句子春冬“2．《三峡》中与李白《朝发白帝城》有异曲同工之妙的句子是，素、绿、清、影：句子是，（山河秀丽句）描写泉水瀑布句是。4．故渔者歌曰：暮到江陵：此句与唐朝李白的，两句诗一致的。描绘了山形的挺拔险峻，写尽了深秋的凄婉幽美，《短文两篇》1．《答谢中书书》中首句，点题。表达欲与友人交流山川美景的感受“文中直抒胸臆的句子是”2．《答谢中书书》中的描写句是：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹：四时俱备，3．请写出《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子。（2）抒发作者心情的句子是：《湖心亭看雪》1．《湖心亭看雪》中的写景句是“湖上的影子，《诗词四首》1．陶渊明的《归园田居》中写诗人早晚躬耕句子是”表明自己归隐决心的句子“2．《使至塞上》描写奇特壮美的塞外风光的名句，（诗中有画句）3．《渡荆门送别》诗人通过想象来描绘长江之景的句是”4．《渡荆门送别》诗人通过长江之水的描写来抒发自己思念之情的句子是，徙倚湖山欲暮时。6.万里来游还望远“7.白头吊古风霜里”(刘禹锡《秋词》)（高远爽朗“毫无悲秋之意）2．好峰随处改”(梅尧臣《鲁山山行》)3．。门前流水尚能西?(苏轼《浣溪沙》)4．夜阑卧听风吹雨。(陆游《十一月四日风雨作》)5．，(李白《送友人》)7．。(刘禹锡《秋词》)．霜落熊升树。(梅尧臣《鲁山山行》)9．山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。(苏轼《浣溪沙》)．，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨作》)《桃花源记》1．芳草鲜美，落英缤纷 2．土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属，鸡犬相闻，其中往来种作，4．黄发垂髫，并怡然自乐，5．寻向所志。遂迷,不复得路。设酒杀鸡作食7．世外桃源、豁然开朗、无人问津、落英缤纷、怡然自乐、鸡犬相闻、与世隔绝、老死不相往来，《短文两篇》1．斯是陋室；草色入帘青3．谈笑有鸿儒。往来无白丁 4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 5．南阳诸葛庐。西蜀子云亭，孔子云，何陋之有，6．水不在深，有龙则灵7．莲，花之君子者也8．出淤泥而不染。濯清涟而不妖9．水陆草木之花：可爱者甚蕃菊 牡丹 正衬 反衬 10．出淤泥而不染？濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝，香远益清可远观而不可亵玩焉11．莲之爱，选贤与能，使老有所终?力恶其不出于身也3．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭4．鳏寡孤独 夜不闭户《望岳》1．造化钟神秀，阴阳割昏晓 2.会当凌绝顶，一览众山小3．荡胸生层云；决眦人归鸟4. 会当凌绝顶，恨别鸟惊心2.烽火连三月，家书抵万金3.国破山河在，城春草木深4. 白头搔更短，浑欲不胜簪《石壕吏》 1．三男邺城戍 2.一男附书至，二男新战死 3.存者且偷生，死者长已矣 4.吏呼一何怒，妇啼一何苦【课外古诗】1．老大徒伤悲 2.山山唯落晖3. 孤帆天际看 4.气蒸云梦泽 5.白云千载空悠悠 6.烟波江上使人愁7.焜黄华叶衰 8.长歌怀采薇 9.迷津欲有问 10.波撼岳阳城 11.徒有羡鱼情 12.芳草萋萋鹦鹉洲【拓展延伸】1.会当凌绝顶，一览众山小 2. 感时花溅泪，恨别鸟惊心，荡胸生层云，决眦入归鸟，烽火连三月，家书抵万金，乡书何处达；归雁洛阳边，沿溯阻绝；林寒涧肃2.有时朝发白帝。暮到江陵；虽乘奔御风3. 素湍绿潭；回清倒影 4. 悬泉瀑布，飞漱其间5.朝辞白帝彩云间，隐天蔽日，林寒涧肃，常有高猿长啸《短文两篇》1．《答谢中书书》 山川之美，古来共谈，实欲界之仙都，2. 高峰入云，清流见底；晓雾将歇。猿鸟乱鸣，夕日欲颓。沉鳞竞跃，3.（1） 庭下如积水空明。水中藻、荇交横，盖竹柏影也；（2）何夜无月，何处无竹柏。但少闲人如吾两人者耳，《湖心亭看雪》1．雾凇沆砀，天与云与山与水。湖上影子?惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已，《诗词四首》1．晨兴理荒秽。带月荷锄归，衣沾不足惜。但使愿无违。

古诗并怡然自乐上一句

黄发垂髫.林尽水源，便得一山，山有小口，便舍船，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

有关“春草”“春花”的诗句各五个！！

春草”的诗句1、国破山河在，城春草木深。——《春望》（唐）杜甫译文：人烟稀少的长安城里草木茂密。秦桑低绿枝。——《春思》（唐）李白译文：燕地小草像碧丝般青绿，秦地的桑树已叶翠之绿。3、未觉池塘春草梦，没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。4、春草明年绿，——《山中送别》（唐）王维译文：春草到明年催生新绿，5、离恨恰如春草，离别的愁恨正像春天的野草，春花”的诗句1、便人间天上，春花秋叶，——《沁园春·丁巳重阳前》（清）纳兰性德译文：便人间天上“尘缘未断，（杜甫《石壕吏》），只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧”春花秋叶？2、芳树无人花自落“春山一路鸟空啼——《春行即兴》（唐）李华译文”树木繁茂芬芳。花儿自开自落：一路上鸟儿空自鸣啼，桃花依旧笑春风，——《题都城南庄》（唐）崔护译文，含笑怒放春风之中：4、竹外桃花三两枝。

求诗句和成语

文学家 编辑词条陶渊明（约365年－427年），一说晋世名渊明，入刘宋后改名潜。称陶深明或陶泉明。自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今在江西九江西南）人。晋代文学家。以清新自然的诗文著称于世。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶渊明别名：陶元亮，五柳先生国籍：中国（东晋）民族：浔阳柴桑（今江西省九江市）出生日期：约公元365年(乙丑年)逝世日期：约公元427年(丁卯年)个人背景文学家，田园诗派创始人，文学史第一个大量写饮酒诗的诗人代表作品：陶渊明黄绮(qǐ)之商山，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩(qì)。桑竹垂馀荫，菽稷(jì)随时艺;秋熟靡(mǐ)王税。鸡犬互鸣吠。俎(zǔ)豆犹古法，童孺(rú)纵行歌，斑白欢游诣(yì)。木衰知风厉。怡然有余乐，借问游方士，愿言蹑(niè)清风，高举寻吾契(qì)。桃花源记折叠编辑本段晋太元中,武陵人捕鱼为业. 缘溪行,芳草鲜美,渔人甚异之. 复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,豁然开朗. 土地平旷,鸡犬相闻. 其中往来种作,并怡然自乐.见渔人,问所从来. 具答之.便要还家,设酒杀鸡作食. 村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,皆叹惋. 余人各复延至其家,皆出酒食. 停数日,便扶向路,诣太守,说如此. 太守即遣人随其往,遂迷,不复得路. 南阳刘子骥,后遂无问津者.陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶渊明直到二十九岁的“才出仕为官，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。因不愿为五斗米折腰，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。自四十一岁归隐田园之后，陶渊明确确实实享受了一段“暧暧远人村，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。然而书香门第出来的陶渊明毕竟不是稼穑的好手，开荒南野际“的辛勤也未必能使他过上衣食无忧的小康生活”义熙四年在陶渊明四十四岁时。一场灾祸更使得他全家一贫如洗，陶渊明的田园诗数量最多。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操。充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱；对劳动的认识和对劳动人民的友好感情。所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦，表现出只有劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。关于陶渊明的出仕与隐退，人们习惯于从社会大环境崇尚隐逸之风和他内儒外道的思想去解释。抓住陶渊明五次仕宦经历，历史地具体地去分析他为何隐退守拙的原因，一是陶渊明本性使然，一是社会现实使然。陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的时代。

对陶渊明的认识(文内包括他的诗句)

陶渊明 - 晋宋之际的思想家,文学家 编辑词条陶渊明（约365年－427年），名潜，或名渊明。一说晋世名渊明，字元亮，入刘宋后改名潜。唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今在江西九江西南）人。晋代文学家。以清新自然的诗文著称于世。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。基本信息个人概况姓名：陶渊明别名：陶元亮，五柳先生国籍：中国（东晋）民族：汉族出生地：浔阳柴桑（今江西省九江市）出生日期：约公元365年(乙丑年)逝世日期：约公元427年(丁卯年)个人背景文学家，诗人，辞赋家其他信息主要成就：田园诗派创始人，文学史第一个大量写饮酒诗的诗人代表作品：《饮酒》，《归园田居》，《桃花源记》 嬴氏乱天纪，贤者避其世。陶渊明黄绮(qǐ)之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮(yān)，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩(qì)。桑竹垂馀荫，菽稷(jì)随时艺;春蚕收长丝，秋熟靡(mǐ)王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎(zǔ)豆犹古法，衣裳无新制。童孺(rú)纵行歌，斑白欢游诣(yì)。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧!奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑(niè)清风，高举寻吾契(qì)。桃花源记折叠编辑本段晋太元中, 武陵人捕鱼为业. 缘溪行, 忘路之远近.忽逢桃花林, 夹岸数百步, 中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷, 渔人甚异之. 复前行, 欲穷其林.林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光.便舍船, 从口入. 初极狭, 才通人.复行数十步, 豁然开朗. 土地平旷, 屋舍俨然,有良田美池桑竹之属. 阡陌交通, 鸡犬相闻. 其中往来种作,男女衣着, 悉如外人. 黄发垂髫, 并怡然自乐.见渔人, 乃大惊, 问所从来. 具答之.便要还家, 设酒杀鸡作食. 村中闻有此人, 咸来问讯.自云先世避秦时乱, 率妻子邑人来此绝境, 不复出焉, 遂与外人间隔.问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋. 此人一一为具言所闻,皆叹惋. 余人各复延至其家, 皆出酒食. 停数日,辞去. 此中人语云: "不足为外人道也. "既出,得其船, 便扶向路, 处处志之. 及郡下,诣太守, 说如此. 太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷, 不复得路. 南阳刘子骥, 高尚士也,闻之, 欣然规往. 未果, 寻病终,后遂无问津者.陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。此后，他又为彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。从此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。 自四十一岁归隐田园之后，陶渊明确确实实享受了一段“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。然而书香门第出来的陶渊明毕竟不是稼穑的好手，“开荒南野际”的辛勤也未必能使他过上衣食无忧的小康生活。义熙四年在陶渊明四十四岁时，一场灾祸更使得他全家一贫如洗。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。在《归园田居》中，他将官场写成“尘网”，将身处其中比喻为“羁鸟”和“池鱼”，将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”，返回“自然”。因为有实际劳动经验，所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦，表现出只有劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。关于陶渊明的出仕与隐退，人们习惯于从社会大环境崇尚隐逸之风和他内儒外道的思想去解释。其实，抓住陶渊明五次仕宦经历，历史地具体地去分析他为何隐退守拙的原因，可以得出一些新的认识。可归结为两点：一是陶渊明本性使然，一是社会现实使然。陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸，追求精神自由的风尚不无关系。就是这种崇尚自然、悠然洒脱的天然禀赋，使他不堪“为五斗米折腰向乡里小儿”，而最终挂官归田。

淘渊明写幸福的诗句

《桃花源记》•《五柳先生传》•《归去来兮辞·并序》•《移居二首》•《酬刘柴桑》•《咏荆轲》•《读山海经·其一》•《杂诗·人生无根蒂》•《和郭主簿·其二》•《归园田居·其二》•《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》•《始作镇军参军经曲阿作》他的《归园田居》5篇都挺好的，是其隐居过田园生活比较惬意的时期。《桃花源记》里：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，黄发垂髫。

题破山寺后禅院体现美学思想的诗句是？

. 美学思想（Esthetics thought ）的定义：美学思想是一种抽象的带有很强主观性的对美的思想认识，是人对事物的美的认识能力和审美评价能力的凝聚，融入了个人的思想感情和审美偏好。一般充分体现了时代的审美理想和社会的审美气质。潭影空人心，进一步渲染了僧房幽深、清寂”山光，山中的景色。空人心“使人心中的杂念消除”上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐”鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。