闺怨类诗句:写女子闺怨的诗句

1.写女子闺怨的诗句

1、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。--王昌龄2、雁尽书难寄，愿随孤月影，--沈如筠3、靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。今朝北雁又南飞。春来秋去相思在，--鱼玄机4、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。---张籍5、寻寻觅觅，最难将息。--李清照6、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。--李清照7、寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。--元稹8、梳洗罢，独倚望江楼。斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。--温庭筠9、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。--欧阳修10、打起黄莺儿，莫教枝上啼。--金昌绪11、妾身悔作商人妇，--徐再思12、去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。征客近来音信断：不知何处寄寒衣？--张纮13、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。却道故人心易变。--纳兰性德14、垂柳依依惹暮烟。

2.关于闺怨的古诗词

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。斜晖脉脉水悠悠。温庭筠（唐代） - 《望江南·梳洗罢》却下水晶帘，李白（唐代） - 《玉阶怨》惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。李清照（宋代） - 《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》忽见陌头杨柳色。

3.古代闺怨的诗句有哪些

闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。【注释】凝妆：这里指浓妆。含有雍容华贵的意思。田问东西方向的道路，不曾：【解释】深闺中的少妇，不知什么是愁，春日融融，浓妆的她，看见条条大路杨柳飘拂。却突然愁上心头，悔恨让丈夫从军远行，大好时光，【解析】愁是什么？是一种情绪，的少妇”为一种外在的荣华富贵诱惑，故不曾愁，凝妆上翠楼。写出了她不曾愁的喜悦和天真“何故又悔恨不已”是她一瞬间开悟。

4.闺怨 王昌龄 古诗的意思是什么？

闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。【注释】凝妆：这里指浓妆。含有雍容华贵的意思。陌：田问东西方向的道路，泛指道路。不曾：不如。【解释】深闺中的少妇，不知什么是愁，春日融融，浓妆的她，登上了，翠楼，看见条条大路杨柳飘拂。却突然愁上心头，悔恨让丈夫从军远行，辜负了，大好时光，留下她一人空空。【解析】愁是什么？是一种感觉，是一种情绪，是一种心理负担，“不曾愁”的少妇，为一种外在的荣华富贵诱惑，故不曾愁。“凝妆上翠楼”写出了她不曾愁的喜悦和天真。何故又悔恨不已？是她一瞬间开悟：“觅封侯”的结果，只能让明媚的春光、温馨的情爱白白流逝。本诗心理刻画细微，意味悠长。

5.闺怨王昌龄古诗的意思是什么？

闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。赏析王昌龄善于用七绝细腻而含蓄地描写宫闺女子的心理状态及其微妙变化。这首《闺怨》和《长信秋词》等宫怨诗，闺中少妇不曾愁“正是为了表现这位闺中少妇从，从曾愁，丈夫从军远征”离别经年。照说应该有愁，除了这位女主人公正当青春年少“还没有经历多少生活波折”凝妆上翠楼，根本原因还在于那个时代的风气“功名只向马上取“真是英雄一丈夫”（岑参《送李副使赴碛西官军》）。成为当时许多人的生活理想“闺中少妇。对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的，这位少妇当初甚至还可能对她的夫婿”觅封侯。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇”第一句点出。第二句紧接着用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不曾愁”她经过一番精心的打扮、着意的妆饰“登上了自家的高楼（翠楼即青楼”古代显贵之家楼房多饰青色，且与女主人公的身份、与时令季节相应）。春日而凝妆登楼，当然不是为了排遣愁闷（遣愁何必凝妆），而是为了观赏春色以自娱，这一句写少妇青春的欢乐，正是为下段青春的虚度、青春的怨旷蓄势“第三句是全诗转关”陌头柳色是最常见的春色，登楼览眺自然会看到它。二字乍读似乎有些突兀，所引起的联想与感触。与少妇登楼前的心理状态大不相同。是不经意地流目瞩望而适有所遇，而所遇者普普通通的陌头杨柳竟勾起她许多从未明确意识到过的感触与联想“杨柳色”

6.闺怨诗的写作模式

闺怨诗是以抒写女子的悲怨愁情为主要内容的诗歌。一是专写帝王宫中失宠宫妃孤寂生活和悲怨心情的宫怨诗。二是写民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）别离苦情的闺怨诗。司马相如的《长门赋》，班婕妤的《怨歌行》、左贵嫔的《离思赋》、梅妃的《楼东赋》等都抒写了后宫女子孤寂、哀怨、悲伤的情绪。唐代诗人王昌龄曾以写宫怨诗著称，他的《春宫曲》《西宫春怨》以及组诗《长信秋词》，都深刻地表达了宫廷妇女的怨苦与不平。白居易的《后宫词》，李白的《妾薄命》，刘禹锡的《阿娇怨》，王安石的《明妃曲》等等，这些宫怨诗都充分地体现了被深禁在宫苑中的后宫女子的寂寞冷清和幽怨不平之情。闺怨诗在《诗经》里就有，多以弃妇、思妇为主要描写对象，较著名的有汉乐府《怨歌行》《白头吟》，南北朝乐府《子夜歌》等。

7.《古诗十九首》中有哪几首是闺怨诗？

《古诗十九首》在中国古代文学史上占有非常重要的位置，《古诗十九首》之所以伟大，是因为这十九首诗歌表现的都是“普遍的人性是一切伟大作品之基础：爱情是人类永恒的主题“是人类最美好的感情之一”《古诗十九首》中描写。闺怨，的诗歌堪称古人爱情的经典之作。《古诗十九首》中属于“闺怨诗”1、《行行重行行》相去万余里”胡马倚北风；越鸟朝南枝，浮云蔽白日。游子不顾反，思君令人老；弃捐勿复道。努力加餐饭，首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格。表现出东方女性热恋相思的心理特点，2、青青河畔草青青河畔草。娥娥红粉妆。纤纤出素手，今为荡子妇，荡子行不归。笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中，她受苦太深。希望太切，失望也因而太沉重。空床难独守，这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊，上与浮云齐”阿阁三重阶，音响一何悲，无乃杞梁妻，清商随风发！中曲正徘徊？一弹再三叹。慷慨有馀哀，不惜歌者苦。但伤知音稀，愿为双鸿鹄。奋翅起高飞，作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应。把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境，4、涉江采芙蓉涉江采芙蓉。兰泽多芳草，采之欲遗谁。所思在远道，长路漫浩浩，忧伤以终老，全诗所抒写的。乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤，与君为新婚。兔丝附女萝，夫妇会有宜，千里远结婚。悠悠隔山陂，思君令人老。君亮执高节；贱妾亦何为.该诗或云是婚后夫有远行，妻子怨别之作。然细玩诗意，或许是写一对男女已有成约而尚未成婚。男方迟迟不来迎娶，女方遂有种种疑虑哀伤。作出这首感情细腻曲折之诗，此诗也表现了主人公对于感情含蓄的表达，可以看出古代女子的婚姻观和爱情观，6、迢迢牵牛星（此诗是《古诗十九首》中最著名的）迢迢牵牛星。皎皎河汉女，纤纤擢素手。札札弄机杼，河汉清且浅。相去复几许，盈盈一水间。看那遥远的牵牛星?