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2022上海高考语文作文《发问与结论》10篇

2022年上海高考拉开大幕,今年上海高考作文,同学们知道怎么写的吗?今天小编在这给大家整理了一些2022上海高考语文作文《发问与结论》10篇,我们一起来看看吧!

上海高考语文作文《发问与结论》1

多少时候,坐在书桌前,手握笔,似握而非握,眼看书,似看而非看,想要深入书中,耳畔却总是想着摩托车的发动机声,汽车驶过的风声,三轮车刹车把碰着笼头的金属撞击声,二三人的脚步声、雨声,还有时间流逝的声音。

总是嫌周围太聒嘲,打扰自已的清静、深思,以至于在原地踱步,望着电子钟闪动而对于所做之事毫无丝绪,有时有一两个念头闪过,却又像冬天呼出的白气一样消散在风里了。

我想问,怎样才能不受环境的影响,保持专注呢?又觉得这个问题太傻,就像百度上一些人问“怎样学好语文”一样,想要的是技巧,而解决它却得用心。

怎么办?再问这个问题时,“水”这个字突然冒了出来,答案就在水身上,得向水学。风仿佛这时候才流动起来,送来暖阳的清新。一个字,醍醐灌顶。

水,从高山来,从天上来,从地下来,总是纯洁清澈,毫无保留的。飞流直下三千尺,水激荡着热情;素湍得潭,回清倒影,水酝酿着生机;明月松间照,清泉石上流,水吟咏出诗意;山随平野尽,江入大荒流,水平静地旁观着世事的变迁;奔流到海,于是又成就了海之博大,海之包容。水以瀑布、溪流、碧潭、清泉、江河、大海的形式存在,因环境的变化而改变自身的形态,以求得和谐存在的关系,无改造世界之勇,却有改变自己之智,不忘初心,谦恭地低下头,向更低处启程。

向水学,学水的自我改变、随遇而安;向水学,学水的不忘初心,坚定不移。

记得当初在作文里写了遇到的一件难事,算是倾吐出来,却也是想找到答案,语文老师批了五个字—润物细无声。耐得住性子,往深处钻,以求得潜移默化的力量,方能达到沉静、专注的目的。这个“细”字就更有讲究。水滴入土壤之前,有一个大的形态,入土之后,看不见摸不着,在土壤间隙之中灵动自在地为植物的根系提取养分。它把自己化小,得到了自由与存在的意义。我们如果把自己的位置放低一些,以谦恭的姿态对待周围的人和物,却也能不骄不躁、不悲不喜。

高山仰止,景行行止,如水一般,将人生看做一次修行,这或是我问题的答案。

上海高考语文作文《发问与结论》2

生命有许多事物组成,有的虚无缥缈,有的触手可及,疑问或许介于两者之间。当你不能回答并解决它,它便是虚无缥缈的,但如果我们能答自己问,它便转换成了实实在在地生活中的事物。明白了它是什么,它也就迎刃而解了。

由于生活在不断地进行,自然会产生许多的问题,或许来自于学习,工作,情感,社交等。既然称之为问题,便是难于解决的。此时许多人会变得焦躁不安,开始埋怨,最后问题还是问题只会留下悔恨;我们也曾有过另一种经历:当我们有一道难题无法求解,思考许久后便开始爬,开始烦,便放一边出去走走,回来再思考却豁然开朗。我们正是被“怕”的心态阻碍无法进行正常的思考。因此心态是解决问题的关键,自由心静才能明白自己的问题,明白了才有解决的可能。所以我们要学会问自己,然后答自己的问题。

对此佛家有明确的例证。佛家经常打坐念经,他们每天这样日积月累便成了高僧,显然不是他们的坐垫让他们成了高僧,他们品性的升华是来自于他们的思考。打做念经让他们心静,今夏来便能四额为开阔,理性地思考问题,思考自己每天的言行举止为人处世,每天思考一个问题,每天回答一个自己的问题,每天解决一个问题或者每天改掉一个陋习多年积累自然最后便成了高僧。

答己所问并不难,人皆可为之,常有一颗平静的心便可,我们不妨学习佛祖打坐,心静则为常事。

学会答己所问许多人并不能解决好问题,我们缺少的是行动力。

许多人尽管明白了自己的问题,但总会陷入羞怯,懒惰等心理困局,如果连着两者都无法克服,何谈解决问题。

战胜两者需要我们从平时各种小问题坐起。时刻提醒自己勇敢勤奋,即使一两次无法做到但只要在无数次的提醒中迈出了第一步,有了第一次,就会有二次,三次。以后遇到大问题你便能即时向前,你野战胜了羞怯与懒惰。

生活由问题组成对每个人都一样,但我们的社会总有不同层次的人。所以我们要有明确的目标,遇到问题需哦会答自己的问题,加上强大的行动力,你的目标就会在一个个的问题中大步向你迈进,最终,他将拥抱你,它属于你。

上海高考语文作文《发问与结论》3

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

——题记

只专注于书本,不免枯燥乏味。游学这一新模式的倡导,更能让学生切身体会。可见纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

古往今来,大凡有所建树者,无不是以心为眼,躬行探求。

司马迁,踏遍千山万水,只为一个“真”字。当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时,他便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”岂可不尽不买,道听流言,司马迁深知,真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯,踏遍千山万水,揭开了历史的面纱,终于《史记》成史家之绝唱,他把直相幻化成笔端流淌的华彩,用躬行呐喊出历史的宣言。

三澍,十年“隐居”杭州,只为实践真理。毕业之后,大学同窗各奔前程。而他一个人跑到杭州,在西湖岸畔流连,或作画,或沉思。偶尔帮人搞装修,工地上的活儿样样舍得起放得下,这段经历,令他受益非浅,诚如他所言:“搞建筑设计最忌脱离实际,纸上谈兵!”亲身实践,让王澍折挂世界建筑诺奖。

因为知道实践的重要,有了哥伦布避风斩浪,扬帆远航,发现新大陆的壮举;有了哥白尼苦心观测,创立日新说,写出《天体运动》这部巨著;更有张骞鞍前潇洒,开通丝绸之路,鉴真东渡,开辟海上航线。他们无不告诉我们:躬行实践的重要。

赵括的“纸上谈兵”仍响在耳畔,因为忽略实践,饱读兵书的他只能眼看着士兵被血淋淋地踏在敌军马下。而“实践是检验真理的唯一标准”,改革开放,使中国日新月异,焕以夺异光彩。

青春路上,走出书本,且行且思,用实践撷一高枝珍果,笑看人生。走在生命路上,勿忘“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”用实践赢得一个精彩的人生。

上海高考语文作文《发问与结论》4

这是个老掉牙的议题。谁都能脱口而出“理论来自实践、反过来指导实践”这么一个不过脑子的判断句。但,谁又注意到历史上一个奇怪的现象:凡是以伟大理论家著称者,居然没有一个把理论用之于自己的实践的,而历史上伟大的实践家往往又对自己的实践说不出洋洋洒洒长篇大论来。比如,西方的苏格拉底,柏拉图,康德,黑格尔,是公认的优秀理论家,你能说出他们把理论用于实践的事例么?中国的老子,孔子,简直是中华民族的理论数据库,儒道思想可谓光照千秋,我们也看不到他们用自己的理论指导实践的情况。反过来,伟大的实践家,如商鞅,张仪,诸葛亮,曹操,曾国藩等(恕我只举政治人物,其他领域的伟大实践家也很多,如历代名医),却没有看到他们有什么来自实践的理论大作。

这是为什么呢?

阐述理论,需要见多识广、思辨力强;实践事功,需要有一定的理论能力,但更需要有抛弃既有理论、注重实际、革新理论的勇气与能力。两相比较,我以为做理论家简单得多了。据说康德活了70多岁,一生行踪从未离开出生小城30里以上的。康德的思辨哲学,纯粹是从书本到书本,读万卷书,然后靠自己非凡的思辨力推导出他的“自在之物”理论。伟大的理论家大概基本上都是走的这条道:博览群书后,从概念到概念,从判断到判断,运用超凡的思维能力加以创新组合。

实践家却不同。实践家面对的首先不是书本,而是现实问题。商鞅面对着秦国的穷山恶水,把法家学说用于改革实践时,具体做法完全是根据秦国实际而定,法家理论只是他嵌入实践的一种精神。所谓“徙木立信”,所谓奖励农战,等等,都是根据秦国实际而来,不是从既有的法家理论中搬过来的。大业终成而惨遭分尸,往往也是伟大实践家难以避免的命运吧。再如曾国藩,太平天国起事时,他还是一个地地道道的清廷中层干部,热衷于儒学,注重修身养性。不料朝廷要求曾国藩在湖南组织军队抗击太平军。曾国藩可说是彻底转业了:从一个文职官员,变成一个组织自己军队领导作战的军事统帅了。曾国藩完全抛开儒家修齐治平的概念理论,根据湖南实际,着眼于力戒官场浮靡、空谈的恶习,选拔忠义血性的乡党为军队核心,军事上杜绝空谈,扎扎实实打仗,终于获得巨大成功。有人诟病他擅长权谋,那完全是书生之见:在某种意义上,政治实践家都是权谋家。政治要靠人事推动,而人际关系却是无权谋难以搞定的。

再比如,1969年以来,获得诺贝尔经济学奖的理论家有约70位之多,但都是从模型到模型搞出经济理论的,没有一个有过经济实践。大名鼎鼎的格林斯潘是货币政策的大实践家,却没有提出过任何经济原理来。再比如,全球有影响的管理学著作可谓汗牛充栋,而美国的比尔盖茨、戴尔,中国的马云、任正非,都没有任何管理学大作,却风生水起,俨然已成行业霸主。

我们必须分清理论与实践的巨大区别。热衷于理论者,可以无限风光,信众无数,但对人类有大贡献者甚少。热衷于实践者,极可能默默无闻,满路荆棘,但无论成功与否,对人类都是有贡献的——因为理论的目的不是别的,就是实践。但最可怕的是热衷理论、无视实际的实践家,最后会害人害己,突出的代表就是战国时期的赵括和三国时代的马谡。

上海高考语文作文《发问与结论》5

俗话说:实践出真知。

这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。

我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。

苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种“没人”,能长时间潜在水中,只因为他“日与水居”。“得于水道”,所以“七岁能涉,十岁能游”,十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”,“没人”给他讲得再好,他“没”到水里也只有死路一条。

鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。

马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。

穿过历史的长河,让我们回到现在。

毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具,使得人类社会不段向前发展。

古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为二十一世纪的青少年,我们应重视理论与实践的结合,认认真真学习,扎扎实实做事。

上海高考语文作文《发问与结论》6

春天来了,伴随着温暖的春风悄悄地来了。春风吹过,树叶犹如跳起了优美的舞蹈。记忆的贝壳上刻出了道道印痕,偶然回首,想起了那人,那事……

那天数学考试,我没考好,我颤抖地从老师手中接过试卷,试卷上布满了鲜红的叉叉,那醒目的分数,犹如一滴滴鲜血,那么刺眼。我感觉自己跌入了万丈深渊,心犹如被藤蔓般缠绕着。我不敢直视老师,只觉得全身发冷,不停地冒冷汗,我害怕爸爸那狰狞恐怖的表情,妈妈那愤怒的眼神和同学那无情的嘲讽。我低着头,拿着试卷慢慢地走到自己的座位上,心如打翻五味瓶,翻江倒海一样难受,久久难以平静下来。那常常令人心烦却又读不懂的应用题和计算题,就像一只拦路虎,使我难以过去,被迫原路返回。

阳光照在大地,窗外的那棵银杏树,越发越有生机,枝干也越发越长,枝头抽出了来新的嫩芽,绿油油的,好似每一片叶子上都有一个新的生命在颤抖。正当我苦恼且不知所措之时,一只手拍了拍我肩膀,我转过头来,原来是老师,“小李,你别难过了,这次考试你没有认真答题,审题不清,计算问题太严重,下次一定要吸取教训,老师相信你下次考试一定可以考好的。来,有什么题目不会来问老师,老师帮你讲解。”我拿着试卷走到老师面前,老师拿来一张纸和一支笔,开始给我讲解题目。只见老师一边给我讲题,一边在纸上写写画画,笔尖不停地在纸上划来划去,嘴里不停地给我讲解着。她时而抬起头看看我,问我有没有听懂;时而用鼓励地眼神望着我,让我随着她的思路来回答一些提问。第一次这么近距离,我发现了老师那为我们讲题而干裂的嘴唇和不分昼夜地给我们批改作业而疲惫不堪的眼睛。望着老师,我默然了,我觉得眼角湿润了,似乎有什么东西滚落了下来。老师的眼里仿佛藏了个小太阳,温暖溢满我的全身,为我赶走了寒冷,我的心渐渐平静下来。

我开始做题目了,原本的“拦路虎”在我的努力下,竟然解出来了。我对了下答案,完全正确,我高兴极了,我仿佛觉得应用题就像一座桥梁,送我到达了胜利的彼岸。我兴奋极了,无形中多了几分自信!

老师的鼓励,让我学会了坚强,不再会脆弱的哭泣。现在想起那道题目,我隐隐约约感觉到了,那一刻,我长大了。

上海高考语文作文《发问与结论》7

当前,中小学语文教学存在重知识、轻能力,重理论、轻实践的现象,笔者就此谈谈如何利用语文科的渗透力,加强语文科的实践活动,创造良好的语文氛围,培养学生的语文兴趣,提高学生的语文能力。

利用每周的升旗仪式、每天的晨会,加强语文科的教学。各个中小学校每周都举行升旗仪式,每天都有晨会时间。在每周的升旗仪式中,可由班级或年段选择各方面都很优秀的一个升旗手、三个护旗手,在升旗前由广播员介绍升旗手、护旗手的先进事迹。这些升旗手、护旗手的先进事迹材料,由所在班级或所在年段的语文教师组织学生撰写,语文教师加以辅导,再选择较好的一份交广播员朗读介绍。广播员在全校范围内挑选朗读能力强的学生进行培训、指导。各班每天的晨会也尽量采取相应的办法在班主任或语文教师的指导下尽量由学生自己组织自己总结。那些事迹介绍被选中的小作者,被挑选作广播员的小同学,或在班级晨会中被选作主持人的学生荣誉感得到很好的培养,进而更加热爱语文学习。那些没有被选中的学生也会不断努力,不断提高自己的写作和朗读水平,从而大大激发了学生动笔写作和锻炼语言表达能力的兴趣。这样,既使学校的德育工作得到很好的开展,又在有意无意间促进了语文教学,增加了学生参加语文实践活动的机会。

成立班级小记者组和年段小记者团。教师可在各班级成立小记者组,在各年段成立小记者团,为班级黑板报,为校宣传栏,为校广播室投稿。可开展多写稿、写好稿竞赛。年段或校语文组可组织语文教师定期或不定期的举办一些“小记者”培训班,为学生开设一些新闻写作知识或文学讲座。学员不限于“小记者组”或“小记者团”的成员,其他有兴趣的学生也可以参加,让更多的学生获得写作知识。教师应培养学生的写作兴趣,营造写作氛围,使学生在作文课以外的时间多接触多学习写作知识,养成经常动笔的习惯。

成立语文兴趣小组和学生社团,创办校刊。教师应让学生有地方诉说自己的心声,发表自己的见解,刊登发表自己的作品。学生社团的活动可尽量由学生自己安排,学生的刊物尽量让学生自己组稿、排版,教师只作适当的指导。应发挥语文教研组的作用,举办文学创作讲座,组织秋游写生活动,举办语文知识竞赛活动,与兄弟校学生社团举行笔会活动。在低年段开展讲故事、朗诵活动比赛,在高年段举行演讲比赛,或者提倡课前五分钟演讲,或要求学生写观察日记。可在校刊上介绍文学理论知识,名家成名道路。要以各种方式培养学生的语文兴趣,充实学生的语文知识,营造浓厚的语文氛围。

根据笔者对学生步入社会后的追踪了解,那些文学社的骨干成员及积极参与以上各种活动的学生,若干年后都成了所在单位的骨干,他们都感觉到以上的这些活动对语文素质的提高及成才大有裨益。大力提倡课外阅读。真正的学习是通过书本与渗透在知识中的前人的思想进行深刻交流的过程。大量的与教材同步的教学参考书使学生对读书的'理解十分肤浅。为了应试,为了找答案,在面向二十一世纪的今天,在提倡素质教育的现在,更应培养学生独立分析问题、解决问题的能力。课外阅读文学名篇、名著,就是培养学生这种能力的有效途径。所以,我们要提倡学生课余时间多到图书馆、阅览室去读书,把校图书馆、阅览室的开放时间和学生的课余时间衔接起来。语文教师应要求学生多做读书笔记,多写读书心得,开展多读书,读好书活动,并让学生养成良好的课外阅读的习惯。

语文科教学具有“细水长流,点滴积累”的特点,不可能靠短期培训来取得效果。教师应该创造良好的语文氛围,培养学生科学的学语文的习惯,让学生平时多接触语文,在有意无意间锻炼、提高语文能力。这就需要广大语文教师充分利用语文科无所不在的渗透力,在实践中不断总结经验,为语文教学探索出一套少走弯路,行之有效的科学方法。

上海高考语文作文《发问与结论》8

成长的青春是一曲美妙动听的乐章,成长的青春是一幅色彩斑斓的画卷,成长的青春是一首激情四射的诗篇。而我,在成长中体味到更多的却是那打翻的五味瓶,在享受快乐的同时,我更多的体会是成长的烦恼。

当我从一名天真无忧的小学生成为一名令人羡慕的“南外人”时,我就被鲜花和掌声包围着,准初中生的我走路都像在飞,梦里常常笑出声了。妈妈总会神情严肃地摸我的头,再摸几下自己的额头,一脸的狐疑。哎,她那里能理解我的心,那一次次“一等奖”荣誉带来的喜悦怎么能和“南外人”的刺激相提并论呢。

但是,成长的喜悦也不是总垂青我,这不,烦恼来了,这不速之客来势凶猛,毫无防备的我一下就懵了——这里高手云集,我的成绩排名一落千丈!

这次期中考试,英语考砸了!我的英语从小学的名列前茅到现在的名落孙山,令我大惊失色。说不清是委屈还是不平,我自认门门功课都已掌握,尤其是英语,那是我的强项。清晰地记得:课前不预习上课也可以应付,上课不用心也能答个差不多,课后的习题几乎都会。但考试成绩不理想,让我彻底郁闷了:小学就是这样学的呀,不是很好吗?

我的心比被猫挠过的毛线球还乱;比落单的大雁还不知所措;比在毫无生机的冰天雪地中的鹿群还忧心忡忡……现在,现在我该如何是好呢?说是说奋起直追,迎头赶上,就算有那如坚如磐石的决心与激情,但毕竟差距太大。我就像陷入了一片漫无边际的无底沼泽,无可自拔。总是盼望着下次考试重振信心,但一想到74分,顿时喘不过气来,背上好像背负着一只千斤重的鼎。唉,要怪还得怪成长,要是还在小学多好呀!

看着一筹莫展的我,妈妈语重心长地说:“你也得好好感谢成长,是它给予了你思考,挫折能锻炼你的意志。”此时此刻,我好似失明多年的人重见天日;笼中的鸟儿重回天空;在茫茫大海中漂流的人发现了新大陆。

成长的过程虽然为我带来了烦恼和困扰,但同时也给予了我信心与勇气。这突如其来的烦恼已让手足无措的我渐渐适应,成长中的挫折会不断地磨练我的意志、激发我的斗志,我坚信只有经历过风雨才能描绘出成长的青春中那道最绚丽的彩虹!

成长的烦恼,甜美的烦恼!

上海高考语文作文《发问与结论》9

岁月的河流缓缓流过,成长的脚印深深留下,蓦然回首,长大的路上留下一串串或深或浅的脚印,记载着欢乐,记载着忧伤,伴随我一路走来。

小时候的我总爱和伙伴们在楼下的沙坑里玩,踩着一粒粒极软极软的沙子,感到多么快乐,多么惬意。一不小心,摔倒了,努力地爬起来。身后出现了一连串的脚印,太阳照着我们一张张笑脸,笑容更加灿烂了。那一串串脚印记载着欢乐的,记载着我的成长。小时候就是快乐的、无忧无虑的,好希望永远都是小时候。

上幼儿园了,那时的我最爱看书了。每天傍晚,总是缠着妈妈带我去书店看书,穿过繁华的步行街,来到书店门口。儿时的我总爱在门外印着的那几个大脚印上踩来踩去,多好玩啊。如今的我虽然没有小时候的那种快乐,却有了另一种更充实的快乐,那便是读书。书带我到知识的海洋里遨游,那书店门外的大脚印便是我快乐成长的见证。

现在的我已经是八年级的学生了,一个个压力压得我喘不过气来,伴随我的还有一次次的失败。

今天,又考砸了,手里拿着那张不到八十分的数学考卷,泪水在眼眶里打转着,心里烦透了。无精打采地走在回家的路上,不经意间又踏进了那儿时玩耍过的沙坑,一串串脚印印了下来,一阵风吹过,把我手中的那张试卷吹走了,吹到了那个沙坑里,我连忙去捡,忽然,我看见了那脚印,让我想起了我小时候在这儿奔跑留下的快乐的脚印,也让我想起幼儿园到书店门前踩那巨大的脚印。想到这儿,我笑了,发自内心的笑了。啊,我明白了,其实快乐就伴随在我的身边,伴随着我的成长。

那一次次失败与挫折不就是一种快乐的提示吗?不经历风雨,哪能见到彩虹?只有经受住考验才有快乐,最充实的快乐。只有笑,才能让你感受到快乐的存在。对,我坚定地点了点头,我一定要努力,我要考出好成绩!,我捡起考卷,大步的往家走……我身后印出了一串串脚印,在阳光的照映下,它成了金色,它是通向成功,通向快乐的脚印。

感谢成长的脚印,让我找回了自信,让我找回了小时候那种快乐。的确,你只要细心观察就会发现。而这快乐就像脚印一样永远跟在我们身后,永远伴随我们成长。

上海高考语文作文《发问与结论》10

昏暗的台灯下,我凝视着这一杯茶,沸水一次又一次的冲击,让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜,也被我贪婪的嘴给霸占了,眼的朦胧,勾勒出朦胧的记忆,可记忆却已不再朦胧。

作业之多“难为”了嬉戏之少,老师之严肃“阻抑”了欢笑之渺,压力之沉重,“造就”了在梦幻中的我们——成长的烦恼。打开厚重的回忆之书,那思绪点点,也许是不倦回眸的一些往事。

“初”来乍到,一个脆弱的我,被“敌人”瞄准了“弱点”猛开了一炮,那个不堪一击的我,在“血”场上牺牲了,可一个“睡里挑灯看卷,梦回铃响背诗”的我又一次站了起来。那段岁月,正在黑暗中迷茫的我,学习之余,有时我也找一席尚未枯黄的草地,有时也会是书桌前、窗台边,看伫立在远处的一排排树正在拼搏,为的只是能发出最后的一丝艳绿。那些是什么树?我无从得知,可这又有什么关系呢?只要它们是树,就足够了。当我看着它们发呆时,心里就会思绪万千,当我的眼睛重新回到树的时候,心情豁然开朗,压力荡然无存,转而投身于繁忙的学习之中。

似乎茶的清香已弥漫了“世界”,我的心情也随之沸腾起来。

我的拼搏,战胜了烦恼,战胜了一切,让那似乎是最后一丝艳绿,同样放出等同于盛夏的光彩。“少年不知烦滋味”,可在这“山重水复”的转弯处时,有谁要是放松下来,等待你的便是“沼泽千里,棘丛万丈”。反之,若要是拼搏和毅力,等待你的便是“柳暗花明,青山绿水”了。莫非你还真要让烦恼化作青烟一缕,缠绕你的灵魂,让你烦闷,让你苦恼吗?

若成长是一篇着作,那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸,那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。这些微小的东西似乎是似曾相识,似乎是一直打扰着我们,在成长的大自然中,过去那似微风抚面般的学习,现已被暴风雨般的学习和压力的进攻吹散在记忆的深处了。

双手已经感觉不到茶的温度了,弥漫在屋子里的清雾也悄然消失。更加用心地品味那“苦中有乐”的水,去品味成长的烦恼,“烦着烦着”,时光也“走着走着”,经历也“多着多着”,再一次去品味那茶,那“苦涩”似乎已随着温度、随着用心灵丈量的时间而荡然无存了……

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