6大步调教你打造靓丽的高考记述文
(一)以形逼真写肖象
果戈里说：“形状是领悟人物的钥匙”，肖像描绘一样平常来讲，是描绘人物不成短少的。肖像重要指人的模样、模样形状、姿势、服饰等方面。形神兼备的肖像描绘有助于展现人物的个性特点和心坎全球，展现出时期的特点；分离剧情的进展，还能显现人物的运程。
“民气分歧，各如其面”，肖像描绘更要以形写神，形神俱似，不成千篇一律，一模一样。有的同窗平常不太把稳察看别人，拎起笔来作文时，就满是些陈词滥腔儿，丽人都是落雁羞花之容，羞花闭月之貌，都是瓜子脸儿，柳叶儿眉；写好人则离不开尖嘴猴腮，眉清目秀，满脸横肉……全球上不两片完整一样的叶片，更不双个完整一样的人，要把人物写活，写真，兢兢业业须写出他有别于别人的性格来。先看下边的例子：
“我吃了一吓，急忙举起头，却见一个凸颧骨、薄嘴唇，510岁高低的姑娘站我眼前，两手搭正在髀间，不系裙，张着两脚，正像一个绘图器具里细脚孤单的圆规。”谁？众人城市众口一词地说出“豆腐西施杨2嫂”。鲁迅学生重新到脚却又不满均使劲，显著其最富特点的全体，使这个被人间的脏水弄脏，可鄙又悲惨的女市平易近抽象浮雕般地冒如今读者的眼前。使春成为典范，成为的人。可见，要写坏人物肖像，就“要实习咱们的目光擅长察看人的举止、立场和神情”(艾芜语)。下边举例先容几种基础的肖像刻画手法，以待启迪。
1、从作者察看的视角写
“果然红衣人，振袖倾鬟，亭亭拈带。瞥见生人，遍室张惶。”(蒲松龄《聊斋志异·辛104娘》)短短数语，把一个绝色奼女的柔和、密意、差涩以致于伯仲无措的模样形状行为举止描写得抽象活泼。
“3仙姑却和众人分歧，固然已4105岁，却偏幸当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的发丝脱光了，用黑手帕盖起来，仅惋惜官粉涂不满脸上的皱纹，看起来似乎驴粪蛋高低了霜。”(赵树理《小2黑娶亲》秃了顶的妻子子的幽默装扮，寄寓了作者辛辣讥嘲。)
2、从其余人物察看的视角写
“庞统入见孙权。行礼毕，权见其人浓眼掀鼻，黑面短髯，描绘乖僻，心中不喜。”
“统见玄德，长揖不拜。玄德见统貌陋，心中亦不悦。”
孙权、刘备都是礼贤下士，任人唯贤的“人主”，2人见了庞统都心中不悦，以此显著庞统像貌之奇丑。同时也暗寓下文“人不成貌相”之意。
3、从人物自我察看的视角写
“(吴荪甫和赵伯韬决斗前做了一个噩梦，醒来后)偶然正在大衣镜前走过的时分一回首，吴荪甫又瞥见本人的脸上摆清晰是一副败相。”(茅盾《半夜》)素来不愿认输的吴荪甫，此时已经是个心坎充斥了挫败理念情感和之前一如既往的人了。
4、刻画人物正在分歧场所下的分歧特征
契诃夫笔下的奥楚篾洛夫便是一个“变脸”的内行，惯于相机行事。曹雪芹笔下的王熙凤正在黛一方眼前、贾母眼前，正在尤氏眼前，正在丫鬟下人眼前，能够说更得脸谱变革的神态，把一个狠毒、伪善、欺下瞒上的变脸内行描绘得极尽描摹。
5、刻画人物正在分歧场所的统一特征
《3国演义》写诸葛亮从初度退场到魂归西天，正在各类分歧的场所中屡次刻画他羽扇纶巾、仪表沉着、谈笑自若的风采，决胜千里、运筹帷幄的气势。一部**说上去，孔明的指导若一，飘然仙仙的模样形状仪态，早深深地印正在读者心目中了。
6、写意细描
“他穿的服饰，仍是210年前的新装，一件团花的官衫大褂，底下是白纺绸的衬衫，长长的领扣松懈着，露着劲上的肉。他的服饰非常展舒地贴正在身上，洁净，不一些尘垢。他有些胖，背稍微地佝偻，他的半白的发丝非常润泽分梳到前面，还坚持着今日的风采。正在日光下，他的脸呈着银灰色-------”(曹禺《雷雨》)。对周朴园的肖像刻画具体全面，由表及里，给人遗留了他固执、守旧、自负、自信的深切感想。
7、简笔勾画
“俄然闯进了一个满脸横肉的人，披一件黑色布衫，散着钮扣，用非常宽的黑色腰带，胡乱捆正在腰间。”(鲁迅《药》)。几笔勾画出一个地痞样的刽子手抽象，特别以黑色夺目，全身杀气。
8、正面衬着
“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著鞘头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。返回相怨怒，但坐观罗敷。”(《陌上桑》)罗敷之美，尽正在读者的幻想中，你想他她有多美，她便有多美。连种田犁地的农人都给她延宕了光阴。
别的，另有比较刻画，比方、拟人、夸大伎俩的刻画，与言语、举动、心态等刻画相分离的一些手法，留与咱们正在文学作品创作去体验、进修。
(2)仅言片言尽显人物神态
高尔基说：“文学作品的第一因素是言语。”文学作品自己便是言语的文艺，它是靠言语来刻画抽象和反应生计的。文学作品言语原先包含人物的言语和述说人的言语，我此地谈的是人物的言语刻画手法。人物言语包含独白和交谈两种。独白指人物的自说自话，交谈是双个人或多团体之间的彼此谈话。
人物的言语，是刻画人物抽象的紧要方法，今人说“言为心声”，可见言语是表述人物思索情感的器具，是展现人物个性特点的镜子，是暴露人物心坎全球的窗户。素来卓越作家都格外注重人物言语的刻画，常说的“如闻其声，如见其人”，既是对作家塑活泼人物抽象的拙劣技法的表彰。也恰是言语刻画的作用和效用的表现。
那末，经常使用的言语刻画技法有哪些个呢？下边示例说法。
1、仅言片语勾表面
偶然刻画人物仅选其3言两语，就可以勾画出他的个性特点，暴露他的心坎全球。如司马迁《史记·陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，痛恨久之，曰：‘苟繁华，无相忘！’佣者笔而应曰：‘若为佣耕，何繁华也？’陈涉叹息曰：‘嗟呼！燕雀怎知天鹅之志哉！’”陈涉是中国历第一回农人叛逆的领导人，他从小就怀有宏大的志向。此地，经由过程他和佣者的交谈，寥寥几笔，就把他的“天鹅之志”表述进去了。孙犁《荷花淀》：“姑娘不发言，过了一会，她才说：‘你走，我不拦你。家里怎样办？’”丈夫一向主动朝上，此次又第一个报了名要上前列，姑娘的识大致，生小怨的繁杂心态行动一句话便写出：先是一个阐述句，标明了本人的立场。而后生出一疑惑，外表是说家的重任将一个挑，实则骤其余留恋情不自禁。人物资朴新鲜，生动逼真。这种例子，卓越的文学作品创作中亘古未有，阅览时你去细致体味。
2、直接刻画人风景
偶然写人物，不从正而或间接刻画，而经由过程别人的言辞，现出人物抽象。如汉乐府《陌上桑》中罗敷为对待太守的希求，恣意夸奖勾画出一名风范轻盈，身份显贵的夫婿抽象。罗贯中《3国演义》写诸葛亮4擒孟获后，放回了孟获。孟获求救朵思大王。朵思献计的一大段话，直接而全方位地先容了山阴洞的地舆境地：山险岭恶，路径窄小；毒蛇恶蝎，烟瘴毒泉遍及。于是鸟兽俱无，人迹罕至，这是借人物的言语正在刻画诸葛亮5擒孟获的凶险境地。
“变色”嘴脸现本相统一团体物正在先后说出了分歧的话来，展现出一如既往的抽象。如契诃夫《变色龙》中的奥楚篾洛夫对一样一仅狗而先后天壤之别的言辞刻画，这就如许手法。另有《范进及第》中胡屠夫正在范进及第先后一模一样的言辞及立场，《制台见洋人》中媚外欺下的制台变脸谱式的言语和演出等等。
3、同样言辞多样说
针对统一东西，分歧身份身份，阅历性格的人正在转达本人的心意时，言语各具千秋，各显性格。如《水浒传》中写世人支持宋江做寨主时各自的言语就极富性格。卢俊义：“兄长枉自多语，卢某宁死，实难服从。”吴用：“兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长右是屡次谦让，恐冷了世人的心。”李逵：“我正在江州捐躯冒死，跟将你来，世人都饶你一步。我自天也不怕！你仅会让来让去，做甚鸟！我便样将起来，各自分伙！”武松：“兄长部下众多军官，受朝庭诰命的，也仅是让兄长，怎样肯从他人？”鲁智深：“若还兄长谦让他人，酒家们各自放开！”这些人，有的婉转委婉，有的显现暴躁，即便冲动也各不一样。
4、用述说的手法写言语
这类直接伎俩文字经济，免却啰嗦交谈，用精华精辟言语显著人物特点。如鲁迅《祝愿》中：“一会晤是交际，交际以后说我‘胖了’，说我‘胖了’以后即痛骂其新党。”朱自清《背影》：“他嘱我路上当心，夜里要警省些，不要受凉。又嘱托跑堂好好地呼应我。”也变交谈为间接述说。
别的，另有与其余刻画共同使用举行言语刻画的手法，辅以发言人的腔调、情态、肖像等，让人如闻其声，如见其人。
正在言语刻画中，有3种援用的情势，不成老是“某某说”、“某某说”地一说究竟。下边举个例子，一同留意标点的变革。
1、小兵士指责似地说：“这可不可，如许毒的太阳，你光着膀子一会就晒爆皮了。”
2、“这可不可。”小兵士指责似地说：“如许毒的太阳，你光着膀子一会就晒爆皮了。”
3、“这可不可，如许毒的太阳，你光着膀子一下子就晒爆皮了。”小兵士指责似地说。
请你学会让本人笔下的人物灵敏发言。
(3)举手投足见性格
一部《水浒传》因出色坎坷的传说剧情和新鲜典范的人物抽象被文学作品批评家金圣叹誉为从先秦到明清中国文学作品的“6大佳人书”之一，与《史记》、《离骚》等并列。倘使不相似“鲁提辖”拳打镇闭西如许极富魔力的支伤刻画，整部**就会立刻暗然失容，一个个梁山英雄也都好汉再也不了。可见，举动刻画与肖象、言语、心态刻画比拟，正在描绘人物个性、刻画人物抽象上更具备特别效用。恩格斯有一句名言：“一团体物的个性，不但展现正在他做啥，更展现正在奈何做。”足见举手投足间接联系人物个性、抽象。
下边举例谈谈举动刻画的一些技法。
1、详细刻画人物的联贯举止
《水浒传》中有一个到处颂扬的传说“武松打虎”：“武松见那大虫复翻身返来，双手挥起哨棒，尽一生力气，仅一棒，从半空劈将上去。仅听得一声音，簌簌地，将那树连枝带叶劈头打将上去。定晴看时，一棒劈不着大虫；本来打急了，正打正在枯树上，把那条哨棒折做两截，仅拿一半正在手里。……”此地写虎亦即写人，虎越凶猛，越显武松英勇。打折哨棒直叫人惊出汗来，直到武松白手空拳打死山君，才叫人松下一口所来，瞥见武松的英勇无比大。
2、人物举动比较着刻画
鲁迅学生的《药》用比较刻画的手法把刽子手和华老栓的举止模写得活泼、亲近，让人一见难以忘怀：“‘喂！一手交钱，一手交货！’一个混身乌黑的人，站正在老栓眼前，目光正象两把刀，刺得老栓减少了一半。那人一仅大手，向他摊着；一仅手却撮着一个火红的馒头，那红的还一点一点的往下滴。老栓慌乱摸放洋钱，抖抖地想交给他，却又不敢去接他的方向。那人便焦心起来，嚷道：‘怕啥？怎的不拿！’老栓还犹豫着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓，一手抓过洋钱，捏一捏，回身去了……”两相对于比，咱们清晰地看到了华老栓怯懦、麻痹、和气的情态，康大叔凶顽凶残、贪心的嘴脸。
3、使用特写镜头
周立波的《急风暴雨》写老孙头当选中的马摔了又恨又爱的繁杂心境，便是经由过程影视剧中相似特点镜头的手法完毕的。“老孙头起来，跑到柴垛子边，担根棒子，撵上儿马，一手牵着它的嚼子，一手狠狠地地挥起木棒子，棒子落到半空，却就扔正在地上，他舍不得打。”再看冈察洛夫正在《奥勃洛摩夫》中对懒散成性的奥的特写：“他足够躺了半个钟头，为这个企图而忧愁，厥后感觉喝了茶再干也还不迟，能够还是正在床上品茗，何况躺着思考也其实不碍事。他就这么办了。喝了茶，他坐起家子，差一点就要下床，他向拖鞋望了几眼，乃至从床上伸下一仅脚去，中是马上又把脚缩了返来……”使人失笑的懒汉抽象就如许定格似的呈现正在咱们眼前。
4、使用比方等修辞伎俩
《鲁提辖拳打镇闭西》堪称写得有条有理，却仅写了3拳。第一拳从味觉方面设喻：“似开了油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚进去。”第2拳从视觉方面设喻：“似开了个彩帛铺：红的、黑的、绛的，都绽将进去。”第3拳从听觉方面设喻：“似做了一个全堂水陆的道场：罄儿、钹儿、铙儿，一同响。”3个比方贴切、活泼，鲁达的力大英勇和疾恶如仇淋漓写出。又如《骆驼祥子》中写暴雨下的外貌：“偶然候起了暴风，把他打得出不来气，但是他低着头、咬着牙，往前钻，象一条浮着顺水的大鱼……似乎正在水里扎了一个猛子。”戗风推车中的外貌强健英勇，却又悲苦艰苦，经由过程几个抽象活泼的比方贴切道出。
5、冲突抵触中写举动
老舍学生说：“说一团体英勇，须正在放***时尝尝他。”写武松英勇无比大，就得让他过景阳岗，遇见猛虎。不然，写他怎样遇见一仅恶狼，也难写武松神威。何9叔处于西门庆和武松两鼎力量的夹缝间，谁也不敢冒犯，以是他给武大验尸时：“大呼一声，望后便倒，口里喷出血来。”他怯弱、意外、聪明、善变，闭键时候他不吝忍痛咬舌来装病逃难，其个性正在这场锐利的奋斗中展露无遗。
6、正面衬托写人物
《3国演义》写闭羽斩华雄时，躲开刀光血影，先写华雄败孙坚、斩祖茂、便涉、潘凤，及闭羽出战时，写闭内诸侯的听说、惊慌等，而闭羽提着华雄返回时“其酒尚温”的细节，使闭羽立地顶天起来。又如《陌上桑》写较敷之美，不写其模样仪态，却写从使君达官到阳春白雪，从老者到少者，人见人惊，人见人爱。他们的举动使罗敷正在人们的幻想中有多美便有多美……
学着这些手法，你也尝尝吧。
(4)洞幽烛微绘心态
人生计正在冲突重重的社群中，人、物于己，悲喜各别：有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“7情”，有睛、耳、鼻、舌、身、意“6欲”。这类种心态回应，安排着人物的言语和举动，显现出人物的个性神态。因而，开辟人类的神态大陆，探求人物的心灵奥妙，成为著文的基础需求。
精细入微的心态刻画，有着众多特有的效用。它能够展现人物的面相，如：“‘夜里写文章’。奥勃洛摩夫想，‘那他啥时分就寝？……尽写尽写，要把一团体的思索和神态全消派正在鸡毛蒜皮的事务上，要变更一团体的信仰，要出售一团体的才智和幻想，要伤害一团体的天分……要象一个车轮子，象一架机械同样，尽写，尽写，今天写，先天写；假期快到了，炎天邻近了——他还非写不成！啥时分他才能够休憩呢？真是倒霉！’”冈察洛夫用铺陈心境的伎俩，给咱们描绘了一个每天吊儿郎当、苦思冥想和懒散成性的寄生虫抽象。他以为夜里写文章真是不成思考议论，真是“倒霉”。心态刻画还能够吐露人物的心灵幻化，描绘人物的个性特点和展现人物的身份际遇，交代人与人之间联系剧情进展趋势，和反应生计实质，显著创作中心议题等效用。好比鲁迅学生专心理刻画描绘阿Q的“神态获胜法”这一典范的个性特点：他明显困窘失意，却梦想着“先前阔”过，“我的儿子会闹很多啦”(实在连丈母娘出世与否还没有可知)；他明显生了丢人的癞疮疤，却恰巧内心说人家“还不配”；他明显被人家痛打了一顿，却恰巧自嘲解痛，“我总算被儿子打了，如今的全球真不象样，儿子打老子……”以下示例先容几种经常使用的心态刻画技法，期望对学著文的人有所裨益。
1、人物独白展现心态
人仲怀正在《茶花女》中写任人践踏的***玛格丽特对资金理念昏暗事实猛烈控告时，有一段如泣如诉、催人泪下的心坎独白，非常好地展现了她任人左右的低贱身份和苦楚悲忿的心境：“咱们一点一点出售咱们的心灵、精神和姿色。咱们象野兽似的让人防备，象贱平易近般地被鄙视。包抄着咱们的人都是一些得寸进尺的好占低廉的人，总有一天咱们会正在扑灭了他人又扑灭了本人之后，象狗似地死去。”正在戏曲中(如《屈原》、《雷雨》等)就有众多欠好展现，表述的心态，一般便是用人物独白的情势来表现的。
2、模写“知觉流”吐露心态
咱们先看一段王蒙《春之声》中仆人公调研返国坐头罐车回家时随车身的抖动而开展的遐想：“今朝不恰是盛行着一支柔柔的歌曲吗？叫啥来着？——《泉水叮咚响》。假如火车也叮咚叮咚地响起来呢？广州人可真会生计……凉棚上面，垂挂着许众多多3角形的瓷板，它们伴同着清风，收回叮咚叮咚的浊音，喜悦着心灵。usa的笼统派乐曲却叫人发疯。真不明白基辛格听咱们的扬子茶咏叹调时有啥样的体验。京剧锣鼓里有噪声，一切的噪声都使人烦懑吗？……都是回家过年的”。仆人公从以前如今，从中国到本国，从都市到农村，驰聘遐思，“火车开动后的铁轮声给人以激励和期望”，从闷罐车中体验到了春季的曲调，从各个旮旯的起色中感悟到春季光降了。
3、借梦乡幻觉反应心态
写人物的幻觉，是展现人物心坎行动和神态全球的紧要方法。咱们看一看安徒生对卖洋火的小女孩幻觉的刻画：“她又擦亮了一根。洋火燃起来了，收回光来了……桌上铺着洁白的台布，上边铺着精美的盘碗，另有填满了梅子和苹果的、冒着香味的烤鹅。”不美满和温馨的卖洋火的小女孩，正在火光中闪动着本人对饥寒、美满的憧憬和巴望。一团体做了好事，黑夜中老是捕风捉影，更怕三更鬼叩门。有的民气有所仪，瞥见花影，也会发生“隔墙花影动，疑是美女来”的幻觉。紧扣人物的处境和内心，才易展现人物心灵深处的行动和状况。
梦乡刻画，也是展现人物心态行动和神态状况的一种特别伎俩。由于日有所思夜有所梦。《红楼梦》便有众多梦乡刻画，入神入化地描绘了人物心坎。林黛玉梦见宝玉掏心给她看而致死的噩梦，既吐露了她对恋情婚配的失望，又坎坷地反应了他们执迷不悟的恋情。
4、让境地烘托心态
平常同窗们作文，受了表彰经常使用山欢水笑的境地衬托，遭了挫败则用鸟云盖天来表示。如雨果的《凄惨全球》中的“冉阿让听着歌声，啥都再也不想了。他瞥见的已不是黑夜，而是一片彼苍。他感觉本人的心栩栩然振翅欲飞了。”冉阿让幸运遁脱追捕的轻快心境随境精巧点出。
别的，还能够经由过程描绘人物的模样形状、言语、举止等综合伎俩来表示和展现人物心态，可多读创作来体味。
(5)微小细节逼真韵
卓越的文学作品创作，乃至一篇不太胜利的作文，经常因其某一特有而极具性格的细节刻画，而令咱们过目成诵。啥是细节刻画呢？简练地说，便是剧情中那些极富性格特征的细枝小节方面的刻画。细节微小，却通常经由过程文学作品创作给人遗留深切、难以忘怀的感想。读过《儒林别史》的人，大概对严监生临死时伸出双个手指头不愿闭目丧生的细节回忆犹新吧。他瞥见屋里的灯盏里燃着两根灯草，疼爱费油，放不下心，闭不上眼。仅到他细姨走以前挑掉了一根灯草时，吝啬鬼才“点一赞许，把头垂下，立刻就没了气。”这个文艺抽象的不朽魔力，不克不及不说得力于如许力透纸背的细节刻画。
鲁迅学生《阿Q正传》中阿Q临刑前画圆圈的细节，更不人见不忘。一个极刑囚徒要画押，***无法画上一笔也就算了。可阿Q是唯一无2，一方面是“使尽一生的力量画圆圈，他恐怕被人笑话，发愤要画得圆”；而另外一方面倒是“这可爱的笔不仅非常惨重，而且不听话，刚才一抖一抖差不多要合缝，却又向外一耸，画成瓜子容貌了”。他起始为本人画得不圆而感应惭愧，尔后来却又一想：“孙子才画得非常圆的圆圈呢。”这一逼真的细节，把阿Q的麻痹蒙昧和神态获胜法极尽描摹地描绘进去，并得以明显到极至。可见细节刻画是描绘人物个性的紧要手法。
其次，细节刻画关于衬托人物心境也具备紧要效用。钱种书学生《围城》中写方鸿渐收到唐蜜斯的信时欢喜若狂：“临睡时把信看一遍，搁正在枕边，中夜一醒，就开电灯看信，看完闭灯躺好，想一想信里的话，不由得又开灯再看一遍。”如许的细节刻画，把方鸿渐事先的心境细致，带真地再现进去了。
别的，细节刻画另有助于推进创作剧情进展，深入创作中心议题等。细节刻画的一样平常手法是：
1、摄入微小举止
事实生计中，一团体不自省地展现出的微小举止，不是克服或是自然进去的话，是最能反应一团体的性格、习性和教养的。如《我的教师》中蔡教师“教鞭似乎要落上去，我用石片一迎，教鞭轻柔敲正在石片上”的微小举止，极富情味地展现了蔡教师假怒实热的品性。《分马》中老孙头要打儿马的剧情殊途同归：“他狠狠地地挥起木棒子，棒子落到半空，却扔正在地上。”抽象画出老孙头嬉笑而又格外疼爱的心态。巴尔扎克笔下葛朗台把金路易“摔”给太太，又“拈”着玩，旋即“装到口袋里”一系列举止，活画出一个一毛难拔的吝啬鬼抽象。鲁迅**中如杨2嫂逆水拿走灰中的盘子及手套之类方向的举止，阿Q画圆圈的举止，孔乙己用手罩盘子让人过目难以忘怀的细节，更是亘古未有。
2、捉住细小的踪迹
一样的东西老是正在细小的踪迹上显出分手来。如《行礼尽瘁》中写焦裕禄克制病痛无私职务的神态，就有一个十分典范而逼真的细节，他办公的藤椅右侧的扶手上被顶穿了一个洞(肝痛时用外物给顶住)。再假如戈里《死灵魂》中写田主泼留希金的抽象：“颈项上围着一种稀里糊涂的方向，是旧袜子、是腰带，仍是绷带呢，不克不及判定。但决不是领巾。”这一抽象便因其典范而唯一无2。
3、勾画微小的风景
前边咱们说了境地刻画衬托人物的效用，此地咱们来看一看微小风景怎样勾画出典范的境地。伏契尼《267号审房》中“我”被打得脓血淋淳转动不得时，“老父亲”使用放风的机会采来了一小朵雏菊和一根青草，又使“我”看到了性命和期望，“泼留希金”中泼氏桌子上墨水瓶干透了，羽觞里浮着3个苍蝇。堪称风景微小，却恰是这微小的剧情活泼呈现着仆人公的呆板了的魂灵。
4、形貌性格情态
《3国演义》中赤壁一战，曹操大北，逃窜途中3笑一哭，先后响应，响应成趣。第一笑，曹败心犹不平，可见其我行我素，引出赵子龙，再损一仗。因第一笑决算便有了他自我解嘲的第2笑，第3笑。再引出张飞和闭羽军，不断遭败。最初的真情泣不成声，一表悲悼，2表责备。几个哭、笑的细节，十分典范地展现了曹操*诈、奸诈和自信等个性。另如写鲁建军学生的《一壁》中“隶体‘一’字似的髯毛”的肖像刻画；朱自清《背影》中父亲超出铁道翻爬月台的细节：“他用两手攀着上边，两脚再朝上缩；他瘦削的身子身左微倾，显出尽力的外貌”等，都是十分胜利的细节画人的手法。鲁迅《祝愿》写沦为托钵人而不忘灵魂有没有的祥林嫂的情态细节：“脸上瘦弱不胜，黄中带黑，并且消尽了先前悲伤的神情，似乎木刻似的；仅有那眸子偶尔一轮，还能够表明她是一个活物”，能够说是“画目光”的绝妙之笔。
捕获言语细节咱们仍以《祝愿》为例，蒙受三番五次的挫败的祥林嫂正在**中前后4次稳定地反复一段话：“‘我真傻，真的’。”祥林嫂举起她不神采奕奕的目光来，接着说：“‘我单明白下雪的时分野兽正在山坳里不食吃……’”这个细节把一个得到唯一所爱的孩子阿毛后的远乎溃散的神态面相明显地凸如今咱们眼前。
人上一百，各种色色。要使笔下的“他”有别于任一一个别的的“他”，请用“他”独占的性格化细节吧。
(6)侧面正面两衬托
写人记事可侧面形貌，以见真形；也可正面衬托，以显神彩，侧面形貌，即对作文中要写的人物、事故、境地等详细、活泼、抽象的描绘。正面衬托，则是借别人他物或境地，以光顾这人此物此景显出神态的一种手法，这产，写事故则场景活现，写人物则生动逼真。下边咱们分离典范的例子，来做些品析。
先看看叶君健学生的《看戏》。作者为了写出都城国民对京剧文艺的酷爱，对梅兰芳大家的敬拜，从境地和场景长进行出力的描写：“时辰是早晨8点，太阳固然早落下，但暑气并无收敛。不风，园林里的那些挺立着的古树是寂静的。叶片子也是寂静的。”但不是不人：“人挤得十分满。每一个旮旯里都是人，连过道的石阶上都坐着人：工人、伙计、技艺人、干部、学子，乃至远效来的农人，这几乎像一团体海。他们所发散进去的热力和气氛中的暑气凝固正在一同，罩正在这团体海上边像一层烟雾。”京剧文艺作为国学的魔力，梅兰芳大家作为国宝的魔力，不著一宇，已全然衬托而出。云云，还嫌不敷，再写“穆桂英”进场时：“这个宁静的海疆突然收缩起来了，它上边卷起了一阵狂风雨，观众像触了电似的对这位好汉报以雷鸣般的喝彩。”这时候彩云托出圆月：“她起始唱了，她圆润的歌喉正在夜晚的天空中抖动，听起来好似迢遥而又切近亲近，似温和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的雅致的‘水袖’中，从她婀娜的身材中，一粒一粒地滚上去，滴正在地上，溅到地面，落进每团体内心，引发一片长远的回声。”如许，正面衬托，侧面勾勒，满场热心的观众和一名优秀的演出创作者，已活跃纸上，跃然纸上了。
咱们再来看看刘鹗《老残纪行》中“明湖居听书”的出色刻画，先看侧面：“逐渐的越唱越高，溘然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天涯，不由暗地里叫绝。那知他于那极高之处，尚能回环转机：几转以后，又高一层，连续34叠，节节高起……愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的34叠后，突然一落，又极聘其千回百折的神态，又如一条飞蛇正在黄山36蜂半中腰里回旋交叉，刹那之间，周匝数遍。”尽力描绘王小玉唱书的崇高高贵技能时，不忘从正面衬着衬托：“遍地子的人都收视返听，不敢少动。这时候台下喝采之声，砰然雷动。”一个绝世的平话唱书创作者，屹立而立。
再看《***》写“京中有善***者”：“8尺障碍，***人坐障碍中，一桌、一椅、一扇、一抚尺罢了”(正面衬托)。“远闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉呵欠，其夫梦呓。即而儿醒，大啼……当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳叫声，大儿初醒声，夫叱大儿声，临时齐发，众妙毕备”(侧面描写)。接着：“满座来宾无不伸长脖子，侧目，含笑，默叹，觉得妙绝”(再从正面衬着)“忽一人大叫‘火起’，……俄面百千人大叫，百千儿哭，百千犬吠……虽人有百手，手有百指，不克不及指其一端；人有举家，口有百舌，不克不及名其一处也”(侧面再度描绘)。“因而来宾无稳定色退席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走……撤屏视之，一人、一桌、一扇、一抚尺罢了”(正面衬托中终结)。侧面再三的形貌、描绘，正面屡次的衬托、衬着，让人如临其境，如闻其声。
由上边的例子，咱们能够看出，侧面描摩与正面衬托有面分离就可以收到事倍功半的动机。李广田正在《花潮》中写观花人如潮如疾的情况，仅从侧面间接刻画，也心意感人：“有人走累了，拣个之处坐上去，纷歧会儿，又感应此地不敷好，或许别个地点更好吧，因而站起来，既留恋不舍，又满怀憧憬，快步移向别处去。多半人都正在花下走来走去，这棵树下看看，好，那棵树下看看，也好，屹立正在另外一棵树下子细打量一番，更好，看看，想一想，再看看，再想一想。有有非常得体，仅是立足参观，有人贪婪重，伸手一枝花来摇摇，大概爽性翘起鼻子一嗅，再嗅，乃至3嗅。‘天公斗巧乃云云，使人一步千徜徉。’人们面临这富丽的体面，真是徒唤何如了。”汉乐府名篇《陌上桑》写玉人罗敷的模样之美则重要从正面显著：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著巾肖头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。”一个令行人，农人都看失态了的男子，你即可以想她有多美，便有多美。这就不但正面衬托了罗敷貌美骇人，更重要的还变更了读者的幻想，融入了读者的再创新、再加工制造，文章也因而而具有了神彩。
概而言之，你假如能让读者对你笔下的人物发生如见其人、如闻其声、如经其事的感触的话，就证实你的以写工资主的记述文十分胜利了。
主题作文审题“4斟酌”
家喻户晓，远几年高考显现的主题作文有一紧要的特征，便是巨大淡化了审题。不论是命题作文仍是一度流行的供原料作文，都对考生的审题实力有较高的需求。考生一旦审题失误，则通盘皆输。纵使所著文文文彩飞腾、设想特有，也必被打入“冷宫”。主题作文则淡化了审题。试题中一样平常不那种弯曲绕、别别窍的利诱、搅扰要素，题意一样平常都是显豁的、直露的；并且，试题仅划定著文局限而不划定详细内容，考生写啥方向，表述啥样的思索，一样平常不受啥制约，仅要切合主题就行。如许，大多半考生不再必为吃不透题意而焦心。审题难度的低落，宗旨是给考生建造一个发挥著文才干的舞台。
可是，话又说返来，淡化审题不即是不要审题，其实不象征着著文时能够天马行空。真相上，这几年来，仍是有很多考生正在审题上出了不对。咱们应当有一种知觉，任一范例、样式的作文，都或多或少地生存审题这一闭，咱们应当积极地带上有形的“枷锁”，再去“舞蹈”。
主题作文上的审题，重要正在4个方面举行子细的斟酌：
一、斟酌原料
原料是引出主题的由头，这就象征着原料与主题之间有着亲切的联系，审题时就不克不及不子细斟酌原料。读原料时不克不及匆忙“扫描”，应当一个字一个词地正在心中朗读清晰，捉住原料的中央意义。特别要捉住原料中的闭键文句，由于闭键文句通常便是命题者下达命令的最重要载体，捉住了它，审题就有了依靠。
如2001年高考作文题的主题原料是一个寓言传说。传说中的青年正在人活路上必需有所选择时，将“诚信”抛掉了。关于人生来讲，诚信不但是一种美德，更是做人的基本，怎样能够丢弃呢？虽然这个传说并无论断，但个中包含的原理是非常清晰的：诚信不成抛。要按这个原理立意，才符合原料的寄意，符合命题者的意图。2004年高考江苏卷作文的原料是：水有水的个性——灵活，山有山的性格——雀跃。水的灵活给人以聪明，山的雀跃给人以刁滑。但是，灵活的淡水却终年坚持着一色的湛蓝，雀跃的大山却正在4季中变革出分歧的颜色。这个原料告知人们，东西具备多面性，应全方位地看疑问；东西处正在动与不动的对峙一致当中，不克不及运动地看疑问；东西通常具备明显而特有的性格，应坚持并声张性格。读懂了原料，明了了如许的中央，著文时才不至于走题。假如挑选写讨论文，正在解析原料和主题的根本上，分离本人的学识储蓄，应决断地建立大旨，而后环抱这一中央，摆真相、讲原理。假如挑选写记述文，便可以建立“灵活”“雀跃”“声张性格”等中央思索，而后经由过程叙写传说、观照风景、回忆史册等伎俩，引出文章的中央。也能够写成杂感之类，会谈“动”与“不动”的辨证联系，抒写本人的特有的感悟。天下卷作文的原料是：一个穷人去讨教一名哲理家，为何本人有钱之后非常多人不喜爱他了。哲理家将他带到窗前，说：“向外看，你看到了啥?”穷人说：“我看到表面有非常多人。”哲理家又将他带到镜子前，问：“如今你又看到了啥?”穷人答复：“我本人。”哲理家一笑，说：“窗子和镜子都是窗玻璃做的，区分仅正在于镜子多了一层薄薄的白银。但便是由于这一点银子，便叫你仅看到本人而看不到他人了。”非常明显，哲理家的最初一句话是领悟原料的闭键句子，好好地推测它，才大概对原料有个精确的掌控和领悟。
2、斟酌“提醒”
这几年主题作文，都有一段提醒性的笔墨，它通常正在原料的前面、“主题”的后面。考生必定要留意这些提醒中吐露进去的资讯，并加以精巧天时用。使用好这些提醒资讯，能够协助咱们轻快地舆解主题，从而写出符合题意的作文来。
如2000年高考作文，正在引出“主题”以前，有如许一段提醒：切实其实，全球是变化万端的，疑惑是层见叠出的，解答是充裕多彩的。正在生计中，对疑问的见解、对疑问的领悟、处理疑问的手法、和疑问的解答不止一个的事例非常多，你有如许的阅历、经历、见闻和认知吗？此地麵包含着非常多资讯。如，它提醒了“解答是充裕多彩的”这个命题的认知论、手法论的哲理根本，假如要写成讨论文的话，这个提醒中的相关内容便可以成为文章的分论点。为何“解答是充裕多彩的”？由于“全球是变化万端的”(主观缘故)，人们“对疑问的见解、对疑问的领悟、处理疑问的手法”分歧(客观缘故)。正在一篇800字摆布的文章里，有如许双个分论点，完整可以把原理说得对比明了了。再如，这个“提醒”实在上还告知咱们，写闭于这方面的“阅历、经历、见闻和认知”都是切合题意的。
3、斟酌“主题”
主题作文，总要供应给考生一个主题，咱们起首要吃准这一“主题”的含意。一样平常说来，“主题”中总会显现五十克个对领悟题意有紧要感化的字词，掌控住这些闭键字词，也就把握了精确领悟题意的钥匙；反之，就会形成审题上的失误。
如1999年高测验题，需求以“倘使回忆能够移植……”为主题写一篇作文，这个主题中的“移植”、“回忆”等词汇是必要咱们专注推敲的。正在昔时的高登科，就有很多考生将“移植”与“复原”一概而论，将“回忆”与“身份”“身份”“品行”“像貌”等瞎牵涉起来。2000年高考题，有很多考生对“诚信”一词领悟显现了偏向。有的把“诚”领悟为“恳切”，把“信”领悟为“自负”、“信念”，这就搞错了。“诚信”一词仅能领悟为“老实取信”。另外一些考生把“诚信”领悟为“忠实”、“信赖”，虽未出大错，但也仅能视为强求符合题意。2002年高考作文题“心灵的挑选”，是一个偏正词组，定语“心灵”减少了“挑选”的内涵，充裕深入了“挑选”的内在，“心灵”的内在是指心坎、神态、思索等，故“心灵的挑选”实在上是指“心坎、神态、思索上的挑选”，扫除了物资上的挑选，同时要写出人物心坎魂灵的大碰撞。2003年高考作文主题“情感亲疏和对东西的认识”显然是联系型的标题，可是就有十分多的考生正在著文时，撂下“对东西的认识”，仅紧揪着“情感亲疏”，大谈特谈啥“与邻为善”“善意得好报”。2004年高考天下卷(山东等地用)主题“信任本人与听取他人的看法”、天下卷(吉林等地用)主题“蒙受挫败和缩小苦楚”、天下卷(广西等地用)主题“欢乐美满与咱们的思想方法”、天下卷(宁夏等地用)主题“看到本人与看到他人”、浙江卷主题“人文素质与进展”、重庆卷主题“自我认知与别人盼望”、广东卷主题“言语与交流”、江苏卷主题“水的灵活，山的雀跃”等，也是联系型的作文，假如不明了这一点，也会左支右绌，形成审题上的失误。
4、斟酌“留意”
正在引出主题以后，都有一个“留意”(偶然著文“需求”)，对著文作一些制约，诸如著文局限、视角、体裁、篇幅等，这些内容咱们大自然不克不及漠视。
如1998年的试题需求考生“举出本人心态接受方面的实例”，那末你就必定要联络本人来写。又如2000年高考的试题，“留意”中说：这个主题的局限是非常广泛的，仅要与学人的这道题引起的思索体验相关都切合需求。假如你只抱住“4个图形”不放，大概以图形类比分歧个性的人，大概以图形类比国度与民族群体，甚或仅是对本来原料举行简易地扩写，都是不符合题意的，江苏省有一考生的作文《图形人生》，便是由4个图形遐想到4类人，说啥圆形代表“刁滑滑脑”之人，3角形“代表削尖了脑壳钻的人”，半圆形“代表那种人不犯我，我不囚徒，一辈子实在做人的人”，第4种图形“代表了那种使人捉摸不透的人”，不仅遐想自己较勉强，并且其内容“与学人的这道题引起的思索体验相关”相背叛，严峻跑题，难怪该文判为不迭格。远几年正在著文字数上都有“不得少于800字”的需求，那末著文时就不克不及少于800字，低于800字就要扣分。“不得剽窃”，则是需求考生著文时引述原料要特殊当心，不成去“穿靴戴帽”举行套作，更不成完备地搬用他人的文章。
总之，主题作文固然淡化了审题，低落了审题的难度，但不是不要审题。咱们著文时，必定要绷紧心弦，专注推测题意，万万不克不及因陋就简、漫不经心。
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